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  • Jiang Ziya a malheureusement regardé en arrière

    Dans le livre, lorsque son maître lui a remis le Fengshen Bang (L’investiture des dieux), Jiang s'est entendu dire : "Après avoir quitté cet endroit, peu importe qui t'appelle, tu ne peux pas répondre. ... Si tu réponds, 36 forces ennemies vont t' attendre." Cet ordre semble simple, mais il peut être difficile à suivre ... Lorsque Jiang est descendu de la montagne avec la Liste des Dieux, il a entendu quelqu'un l'appeler mais n'a pas répondu. Cette personne a continué à l'appeler, il s'est retourné et a vu qu'il s'agissait de Shen Gongbao ...
  • Le rôle de Shen Gongbao

    Dans les anciens classiques de la mythologie chinoise, Fengshen Yanyi (Investiture des Dieux), Shen Gongbao était un personnage très spécial. La plupart des déités qui ne parvenaient pas à devenir des êtres divins étaient détruites par Shen, et il n'était quasi jamais inactif ...
  • Bons et mauvais présages

    Nous pensons souvent que les anciens étaient superstitieux, mais, en fait, leur vision de l'inconnu était empreinte de crainte et de prudence réfléchie. Ils pensaient qu'en cultivant la vertu et en accomplissant de bonnes actions face à un avenir inconnu, les malheurs pouvaient se transformer en bénédictions ...
  • La langue des Cieux: Les origines de la communication dans la culture chinoise (2e partie)

    Si les huit trigrammes de Fuxi constituent la langue que les dieux utilisent pour parler aux humains, alors l'invention du chinois écrit par Cangjie forme la langue que les humains utilisent pour parler avec d'autres humains. Les deux langues proviennent de la nature de l’univers et chacune sert son propre objectif. Grâce aux trigrammes, les gens pouvaient lire le cours de la progression de la nature, s'éveiller aux secrets célestes et prédire la fortune ou le malheur. À travers les caractères, les gens pouvaient voir l’essence de toutes choses dans l’univers et déchiffrer leurs significations profondes ...
  • La préservation et la destruction du patrimoine culturel traditionnel (Photos)

    Le patrimoine culturel englobe la sagesse de nos ancêtres et nous montre comment la société humaine s'est développée. Il constitue une riche ressource permettant aux générations futures de comprendre notre histoire, avec toute sa profonde sagesse. La protection du patrimoine culturel est donc très importante, afin que nous puissions transmettre et préserver la culture traditionnelle. De durs combats ont été menés pour la préservation des vestiges culturels. Certains d'entre eux sont décrits ci-dessous.
  • La langue des Cieux : Les origines de la communication dans la culture chinoise (1re partie)

    Pour les contemporains, la nature est aléatoire et diamétralement opposée à tout concept de sagesse, de conception ou d’interprétation logique. Toutefois, dans la cosmologie chinoise traditionnelle, une telle hypothèse serait erronée, car la nature, comme toutes les autres choses façonnées par le Créateur, respecte la loi fondamentale de l’univers, définie par le principe Authenticité-Bienveillance-Tolérance. Elle est la manifestation de ce principe à ce niveau de l’univers, dans les Trois Mondes.
  • Origine" de l'expression chinoise "La mer immense et le champ de mûriers"

    "Magu dit à Wang Yuan : « Depuis que j’ai obtenu le Tao et commencé à suivre les ordres du ciel, j'ai vu de mes propres yeux la Mer de l’Est se transformer trois fois en un champ de mûrier . Tout à l’heure, quand j’étais à Penglai, j'ai vu que l'eau de mer était moitié moins abondante que dans la période précédente. Va-t-elle de nouveau retourner à la terre? » Wang Yuan poussa un soupir, puis dit : « C’est vrai, les Sages disent tous que l'eau de la mer diminue. Dans peu de temps, la poussière y volera de nouveau. »
  • Māyā : L’illusion

    Un jour, alors qu’il cultivait dans la forêt, un jeune moine questionna son maître " S’il vous plaît maître, j’aimerai savoir ce qu’est Māyā ". Quelques jours passèrent et un jour le maître demanda à son disciple d’aller lui chercher de l’eau à la rivière. Arrivé au bord de l’eau, le moine se pencha pour remplir son sceau puis tout à coup, une fille tomba dans l’eau et se mit à crier à l’aide ...
  • Ce que je sais de l'histoire et des mystères de la Terre (7) : Culture de transmission divine-- Recettes secrètes des potions magiques de l’ancienne médecine chinoise

    Pendant des milliers d’années, cette culture impartie par le divin s’est fermement diffusée dans toutes les sphères de Shenzhou , la Terre Divine. Aujourd’hui, je parlerai de ma compréhension à mon niveau de cultivation concernant une partie significative de la culture impartie par le divin—certaines questions liées à la pharmacopée antique Chinoise.
  • Les différents niveaux de loyauté

    La loyauté commence par la sincérité et le respect. Elle ne se limite pas à remplir son devoir. Au contraire, elle est basée sur un cœur impartial et comprend à la fois l'honnêteté et le dévouement. Elle fait partie des valeurs traditionnelles de la Chine et est conforme aux cinq principales vertus du confucianisme (bienveillance, droiture, bienséance, sagesse, fiabilité).
  • Le tambour de taille chinois - Une tradition spirituelle pleine d'entrain

    Le terme chinois Yaogu signifie littéralement "tambour de taille", mais il a également été appelé hugu (胡鼓 húgǔ), qui signifie "tambour barbare", ou xiyugu (西域鼓 xīyù gǔ), qui se traduit par "tambour des régions occidentales", en référence à son origine. Le tambour de taille serait apparu il y a plus de 2 240 ans, sous la dynastie Qin, la première dynastie de la Chine impériale. Pendant des siècles, les tambours ont été aussi essentiels que les armes dans les batailles, leurs effets ciblant aussi bien l'esprit des guerriers que celui de ses ennemis ...
  • L’omniprésence de pyramides (6): Asie, Chine, 2e partie

    En 1982, une équipe d’archéologues a accidentellement découvert les anciennes tombes de Reshui Tubo, également connues comme la " Pyramide de la civilisation Han-Tibétaine " Les tombes étaient magnifiques et spectaculaires. Leur structure présentait un style unique, sans équivalent dans les fouilles archéologiques chinoises. Selon les experts, il aurait fallu plus de 10 000 ouvriers robustes, pendant, plus d’une année pour construire la plus grande des tombes parmi elles ...
  • Comment des actes de gentillesse façonnent une meilleure société

    Platon a dit un jour : "Les bonnes actions nous donnent de la force et inspirent de bonnes actions aux autres." En Chine, l'ancien sage Laozi a également écrit : "La plus grande bonté est comme l'eau. L'eau profite à toutes les choses et n'entre pas en compétition." Alors, si une atmosphère sociale de bonté est si bénéfique, comment la crée-t-on ? Voici deux histoires à ce sujet ...
  • Histoires de tolérance et de pardon dans l'Antiquité (3e partie)

    Li Chen, également connu sous le nom d'empereur Xuanzong (810-859), était l'un des empereurs les plus remarquables de la fin de la dynastie Tang. Dans sa jeunesse, Li était considéré comme timide et comme un mauvais orateur, et il était souvent victime de brimades. Bien que prince, Il a été contraint de quitter la capitale et de vivre ailleurs ...
  • L'omniprésence de pyramides (5): Asie, Chine, 1ère partie

    Etant l’une des quatre plus anciennes civilisations dans le monde, la Chine a toute une histoire de construction de structures similaires, en forme et en nature, aux pyramides de l’Egypte et des Mayas. Selon les données archéologiques et des rapports documentés, la Chine a également une architecture de "pyramides "...