Art, Science et Culture

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Accomplir un but louable avec modestie et altruisme

2007-07-05

Zheng Xuan et Fu Zishen étaient des intellectuels contemporains, connus pour leurs connaissances sur les classiques de l’histoire ancienne. Ils ne s’étaient jamais rencontrés auparavant. Mais, découvrant que les idées de Fu étaient similaires aux siennes, Zheng Xuan donna sans condition son propre travail, permettant ainsi à Fu d’achever un travail titanesque. Cette aide permit plus tard à Fu de devenir célèbre. L’altruisme et la modestie de Zheng Xuan aidèrent Fu Zishen à atteindre son objectif et gagnèrent l’admiration et le respect du peuple.

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Les athlètes de Dieu

2007-06-30

"Puisant ses sources du début de la dynastie Zhou, 1122 av. J.-C., la danse classique chinoise a emprunté des éléments de chaque dynastie chinoise successive au cours de l’histoire de la Chine pour développer sa propre forme artistique. L'origine de la danse remonte aux anciennes cours royales puis, avec le temps, les danses religieuses et folkloriques y ont été incorporées. Plus récemment, des mouvements inspirés du qigong (prononcé chi-kong) et des arts martiaux ont aussi été intégrés à sa forme artistique."

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Histoires de la Chine ancienne : Le poulet volé

2007-06-22

Dans l’ancien temps, il y avait un savant dans la région de Hunan/Hubei. Il se trouva que le septième tribunal du monde de l’enfer manquait de main d’œuvre, aussi l’Empereur de Jade assigna-t-il au savant d’y occuper un emploi temporairement. Ce dernier se rendait donc dans le monde de l’enfer tous les quelques jours. Sa tâche principale était de réviser les registres sans qu’il ait à juger aucun cas. Alors qu’il feuilletait les registres, il vit que les récompenses et es peines différaient selon le karma de chacun. Chaque fois qu’il voyait les gens endurer de cruelles tortures, il envoyait quelqu’un pour les sauver. Mais il découvrit qu’il n’arrivait pas à les sauver même en y mettant tous ses efforts...

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Les scientifiques mettent en relation des villes submergées avec des civilisations passées

2007-06-18

L’hypothèse anthropologique moderne (alternative à la célèbre théorie néo-évolutive des espèces) qui admet la possibilité de l’existence d’une humanité préhistorique dont le degré de développement technologique est similaire ou même supérieur à celui atteint actuellement par l’homme pourrait-elle être soutenue par la découverte d’une douzaine de cités antiques submergées dans les océans sur l’ensemble de la planète qui ont été retrouvées tout au long du siècle passé et des premières années de ce siècle ?

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Admiration et louanges pour un grand empereur

2007-06-16

L’empereur Taizong traitait tous ses ennemis avec compassion. C’est la raison pour laquelle nombre de ses anciens ennemis devinrent des officiels de l’empire, loyaux et talentueux, parmi lesquels Wei Zheng. Il soumit plus de 200 suggestions à l’empereur Taizong, qui les adopta presque toutes. La mort de Wei Zheng chagrina beaucoup l’empereur Taizong qui dit : "Avec un miroir en bronze, quelqu’un peut voir s’il est correctement vêtu. Avec l’histoire comme miroir, quelqu’un peut comprendre l’essor et la chute d’une nation. Avec des hommes comme miroir, on peut voir si on est juste ou non. Aujourd'hui, avec la mort de Wei Zheng, j’ai perdu mon plus fidèle miroir"

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Même un empereur doit payer pour ses mauvaises actions

2007-06-12

L’Empereur Xuan Di (578 - 579 Avant Notre Ere) de la Dynastie Zhou du Nord (557 - 581 Avant notre ère), était dans sa jeunesse un prince héritier au mauvais comportement, son père l’empereur Wu Di (561 - 578 Avant Notre Ere) le soumit à la plus rude des disciplines. Il demanda à un eunuque du nom de Cheng Shen de le surveiller de près. L’empereur dit à Cheng Shen qu’il le ferait exécuter s’il omettait de rapporter ne serait-ce qu’une seule erreur du prince. Cheng Shen n’avait d’autre choix que s'acquitter de la tâche fastidieuse de dénoncer chacune des mauvaises actions commises par le prince. Suite à cet arrangement, l’empereur Wu Di fit passer le prince à tabac plus d’une centaine de fois durant la période où Cheng Shen exerça sa surveillance ...

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La nourriture est juste pour soulager la faim

2007-06-07

Liu Nanyuan était un ministre du Ministère des travaux publics à l’époque de Jiajing (1522-1566) sous la dynastie des Ming (1368-1644). Au moment de sa retraite lorqu'il retourna dans sa ville natale, il y avait un officier provincial responsable de la région qui se montrait très exigeant sur ce qu'il mangeait. Les officiers du canton étaient intimidés. Liu Nanhuan leur dit : « Il était jadis mon élève. Je vais lui donner quelque conseil.»

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Creuser des cavernes pour cultiver le Tao

2007-06-05

Hao Datong est l'un des Sept Vrais Taoïstes dans le Taoïsme Quanzhen, qui sont célèbres en Chine. Selon la préface de Feng Bi dans les Collections de Taigu. Il fit un jour le voyage à Wozhou. Là il s'assit dans la tranquillité méditant sous le pont de Zhaozhou pendant 6 ans. Pendant ce temps, des enfants délurés se moquaient de lui, et il ne s'en tracassait pas. Les enfants empilaient même des pierres sur sa tête, et il n'en était pas dérangé. Tandis que l'eau du fleuve montait , il ne partait pas, mais il demeurait pourtant en sécurité. C'est qu'il était une personne avec une moralité élevée et des capacités supra normales.

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Histoires de l’Histoire: Un grand désastre causé par inadvertance

2007-06-04

Sous le règne de l’Empereur Daoguang de la Dynastie Qing, il y avait un savant du nom de Yeh Xiucai. Un jour, alors qu’il corrigeait les copies d’un examen, il renversa son encrier accidentellement sur une copie bien écrite. Quand l’examinateur vit la tâche d’encre sur la feuille, il y mit une note éliminatoire. De peur d’être critiqué pour sa négligence par l’examinateur, Yeh Xiucai ne donna aucune explication...

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Des paroles honnêtes pour le Roi : Un coeur bienveillant et altruiste

2007-05-31

Yan Ying était un fonctionnaire de l'Etat de Qi lors de la période d'Eté et d'Automne (722 – 481 Apr. JC). En l'An Trois du règne du Roi Zhuang, Luan Ying, un érudit de l'Etat de Jin, s'échappa de Qi. Le Roi Zhuang donna un fête pour Luan Ying et dit à ses fonctionnaires: "Luan Ying est très talentueux. Je vais bien le traiter et il consentira à m'aider à étendre mon état." Yan Ying avait déjà rencontré Luan Ying. Il dit au Roi Zhuang : "Luan Ying est sournois et malhonnête. Je l'ai remarqué la première fois qu'il m'a parlé. Alors, j'ai vu qu'il était plein de flatteries envers vous et qu'il n'avait aucune parole de sincérité. Il agit de cette façon parce qu'il a des arrières pensées. En tant que Roi, vous devriez être sur vos gardes."

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Histoires de la Chine ancienne : Lui Yi, un grand homme

2007-05-28

Liu Yi, également connu sous le nom de Liu Zixiang, vivait à Yingyin durant la Dynastie des Hans de l’Est. Il était une personne juste et intègre. Sa famille vivait dans l’aisance depuis des générations et il aidait souvent matériellement autrui sans rien attendre en retour.

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Des "fleurs fleurissent au bout de la plume” et “le talent de Jiang s’est épuisé”

2007-05-20

Le talent d’écrivain est un cadeau du ciel. Seuls ceux qui ont une bonne moralité l’ont et seuls ceux qui respectent le ciel peuvent en faire bon usage. Les Chroniques des époques Kaiyuan et Tienbao racontent une histoire sur le célèbre poète Li Bai. Alors que Li Bai était jeune il rêva qu’une fleur fleurissait au bout de sa plume. Plus tard il devint le plus talentueux des poètes de l’histoire chinoise et tout le pays a entendu parler de lui. L’expression « Des fleurs fleurissent au bout de la plume » a été plus tard utilisée pour décrire quelqu’un ayant un talent d’écrivain remarquable ...

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Une histoire datant de la dynastie Ming : Le préfet Kong Yong vient à bout d’une insurrection armée de manière pacifique

2007-05-19

Durant la période Xiaozong sous la dynastie Ming, il y avait un préfet du nom de Kong Yong. Le premier jour de son mandat en tant que préfet de Tianzhou, il fut accueilli par une insurrection armée. La situation était critique. Certains proposaient de fermer les portes de la ville et de la défendre de leur sang. D’autres conseillaient de faire appel aux troupes des Comtés environnants pour mettre en échec les assaillants. Kong Yong dit à ses subordonnés, "Notre ville est maintenant isolée et nous sommes faibles de l’intérieur. Nous ne pourrons pas défendre la ville pendant très longtemps, faire appel à d’autres troupes, c’est comme essayer d’éteindre un incendie avec une source d’eau très éloignée. Laissez moi leur parler en personne et j’essayerai de les persuader. Peut-être battront ils en retraite. Si c’est le cas, ce sera comme échanger des armes contre de la soie."

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Etre droit et courtois, Zhang Zhan suivait l'étiquette sociale et insistait sur la vertu

2007-05-05

Zhang Zhan suivait certaines règles dans ses paroles et dans ses actes. Il se comportait en accord avec l'étiquette sociale même quand il était chez lui. Il s'habillait correctement et prêtait attention à son apparence. Même quand il était avec sa femme et ses enfants, il prenait son rôle au sérieux. Devant les résidents locaux, il parlait prudemment et paraissait attentif. Certain disaient qu'il était hypocrite et peu naturel. A entendre ceci, Zhang souriait: "Il est vrai que je suis peu naturel. Quand les autres sont peu naturels c'est pour pouvoir faire de mauvaises choses, que je le sois, c' est pour faire de bonnes choses".

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L'Empereur Kangxi: Une vie simple adorée par des générations (Picture)

2007-05-04

L'Empereur Kangxi (Aixinjueluo Xuanye, 1654-1722) était le second empereur de la Dynastie Qing qui régna sur toute la Chine. Il menait une vie simple. "Je prends deux repas par jour et rien entre - pas de tabac ni de liqueur ni de noix de betel," disait-il. De nombreux empereurs chinois ont aspiré à l'immortalité et cherché des médecines ou d'autres moyens d'atteindre la vie éternelle. Un jour quelqu'un paya tribut à l'Empereur Kangxi en lui présentant le livre Secrets pour obtenir l'elixir et la longue vie. Kangxi refusa de le lire et dit "La vie et la mort font partie de la condition humaine Comme l'a dit Zhu Xi (1) ; "La rotation du ciel et de la terre se succède, comme le jour et la nuit." Confucius disait d'attendre la mort en vivant paisiblement. Ce sont là les manières des sages. Pourquoi craindre la mort ?"

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