Art, Science et Culture
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Anciennes histoires de cultivation : La pierre des Trois-Vies
2016-12-26
Dans la dernière période Dali de la Dynastie Tang, il y avait un moine du nom de Yuanguan qui vivait dans le Temple Huilin à Luoyang. Il était doué pour l’horticulture, était très riche et avait aussi des talents de musicien. Les gens de ce temps l’appelaient le " moine riche ", mais personne ne savait d’où il venait ... -
La langue chinoise, un langage cosmique
2016-12-24
Le chinois originel serait un langage cosmique, la structure de ces caractères s’inspirant de celle de l’univers ... -
L’essence de la cultivation
2016-12-23
Maître nous a dit: "Si vous ne cultivez ni ne pratiquez votre xinxing, votre gong n’augmentera pas." (Zhuan Falun) J'ai compris cet enseignement du Fa, mais je ne voulais tout simplement pas des difficultés qui l’accompagnent. Le processus était trop douloureux et agonisant; il faut aussi du courage et des pensées droites pour se rectifier soi-même. J'ai utilisé toutes sortes d'excuses pour couvrir mes attachements et mes insuffisances ... -
Etudier diligemment de nobles principes
2016-12-22
Song Lian, né à Pujiang, en Chine, vécut au début de la dynastie Ming . Il parvint à occuper le poste de haut fonctionnaire de Xue Shi ( licencié es lettres) et travailla principalement à la compilation du Yuan Shi (Histoire officielle de la dynastie Yuan) en tant que chef du bureau officiel de l'Histoire de la dynastie Ming. Il pensait que l'écriture devait être conforme à des valeurs morales appropriées... -
Le courage du sage
2016-12-22
"Savoir que la pauvreté appartient à son destin, savoir que la douceur vient au moment opportun, faire face à de grands désastres sans peur requiert le courage du sage. Simplement rester calme, mon destin a déjà été arrangé par les Cieux."... -
Dongzhi : Les traditions chinoises du solstice d'hiver
2016-12-20
Les anciens chinois divisaient l'année en 24 termes solaires, habituellement de 15 jours chacun, qui marquaient le changement de climat et les transitions saisonnières. Leurs fonctions sont reflétées dans le calendrier impérial et dans la répartition des différentes festivités et rituels, y compris ceux accompagnant Dongzhi ... -
La véritable signification de la Vertu
2016-12-20
Dans le Daoïsme, Vertu 德 où “De” réfère à la qualité innée, où la vraie nature d’un être humain ... -
Strict avec soi-même et indulgent avec les autres
2016-12-16
Fan Chunren (1027~1101 après J.C, second fils de Fan Zhongyan, auteur prestigieux dans l’histoire chinoise) était un célèbre érudit et une figure politique importante sous la dynastie Song (960~ 1279 après J.C). Il a toujours mis ses fils en garde : ‘’La personne la plus stupide peut être très claire d’esprit s'agissant de trouver des fautes chez les autres, et la personne la plus intelligente peut avoir l’esprit confus en se pardonnant ses propres erreurs ... -
La voie de la "Tolérance" dans la culture traditionnelle chinoise
2016-12-15
La nation chinoise a une grande capacité de tolérance. Être capable de tolérer et de s’accommoder est considéré comme une vertu traditionnelle dans la culture chinoise depuis les temps les plus anciens. Le Confucianisme prône la sainteté intérieure, le Daoisme insiste sur le maintien de la douceur, et l’école de Bouddha parle de compassion. Les trois enseignements portent la connotation intérieure de "Tolérance. "... -
Mo-tse fait entendre raison au de Roi Chu et empêche une guerre
2016-12-15
Un jour, Mo-tse apprit de mauvaises nouvelles: l'Etat de Chu s'apprêtait à déclencher une guerre contre l'Etat de Song. Il en fut très inquiet parce que les Song ne pouvaient se comparer aux Chu. Si la guerre éclatait, les Song seraient battu par les Chu. Mo-tse sentit qu'il avait la responsabilité de sauvegarder l'avenir de Song, donc il décida de se rendre chez les Chu pour convaincre le roi de Chu d'abandonner l'idée d'une guerre... -
Un aperçu sur la culture divine chinoise à travers l’histoire de la ville de Chang’an
2016-12-09
En considérant l’ensemble des 5000 ans de l'histoire chinoise depuis l’époque de l’Empereur Jaune, on peut trouver une caractéristique très inhabituelle et remarquable des cités et des villes. Tout comme le corps d’un être humain, les villes sont aussi des organismes et suivent le même cycle : naissance, développement, maladie et mort ... -
La largesse d’esprit et la modestie
2016-12-07
L’empereur Gangwu de la dynastie des Han était très respecté par ses ministres et par son peuple pour sa largesse d'esprit, sa modestie, son attitude respectueuse et son abord facile. Contrairement aux dirigeants despotiques, il n’était jamais arrêté dans ses opinions, ni vaniteux, ni arrogant, ou ne se comportait en " petit chef ". Même les gens qui avaient des griefs envers lui, lui prêtaient allégeance après avoir appris à le connaître ... -
Le moine Yi Xing : astronome, mathématicien et ingénieur en mécanique sous la dynastie Tang
2016-12-05
Le moine Yi Xing naquit en 683 et reçut le nom de Zhang Sui. Son père avait servi comme magistrat pendant quelques mandats puis était mort jeune. Laissé désargenté et orphelin de père, Zhang Sui vécut dans la pauvreté. Depuis son enfance, il excellait dans le domaine des connaissances; éprouvait un intérêt particulier pour le calcul calendaire et les Cinq Eléments, ainsi que pour l’astronomie et la fabrication des calendriers. .. -
Quelle est la base de l'éducation
2016-11-29
Wang Shouren était un érudit et un éducateur de la dynastie Ming. Parce qu’il vivait dans la grotte de Yangming, il était connu sous le nom de M. Yangming – Wang Yangming. Wang Yangming a écrit un texte basé sur une conversation qu’il a eu avec Qiao Baiyan (Qiao Yu), quand ce dernier lui a rendu visite avant d’entrer en fonction au poste de ministre des rites de Nanjing. Le texte a été rédigé sous forme de paroles d’adieux prodiguant conseils et encouragements à Qiao Yu... -
L’empereur Ming, fondateur de l’âge d’or des Han orientaux
2016-11-26
L’empereur Xiao Ming des Han dont le nom posthume signifiait « l’empereur dévoué et brillant, prônant le respect filial », a été le second empereur de la dynastie des Han orientaux et le fils de l’empereur Guangwu. En homme intelligent bien formé par de grands professeurs et maîtres, au moment d’accéder au trône, Liu Zhuang fut très sage et déterminé à améliorer la gouvernance de l’empire ...
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