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  • La langue chinoise (漢語 Hanyu) deviendra-t-elle une langue internationale ?

    Nombreux ceux qui pensent que la langue chinoise est très complexe et difficile à apprendre. Etant né dans la Chine du sud , je parle cantonais et mandarin. Je connais l’anglais et le russe et j’ai enseigné à des étudiants américains pendant 11 ans aux Etats-Unis. En en apprenant davantage à propos de la langue chinoise, j’ai commencé à changer d'avis sur la question ...
  • La pollution lumineuse aveugle l’esprit - Le point de vue d’un photographe

    Lorsque le ciel se remplit de lumière artificielle, au point d’en éclipser les étoiles, nous perdons conscience de notre place dans l’univers. C'est du moins ce qu'en pense Harun Mehmedinovic, photographe et cinéaste, résidant actuellement aux États-Unis ...
  • Les plus grandes figures de l’Histoire chinoise : L’unification de la Chine par son premier empereur

    Durant le lent déclin de la dynastie Zhou, depuis la période des Printemps et Automnes au 8e siècle avant J.C., la civilisation chinoise alors fragmentée allait connaître 100 ans d’intrigues politiques, d’exploits militaires et de maturation culturelle ...
  • Enseignements pour éveiller les enfants (3ème partie)

    ... Parler des lacunes des autres, est en soi un délit karmique. Quand la calomnie va bien au-delà de la raison, le désastre sera assurément le résultat. Ensemble nous développons notre vertu, en guidant les autres vers la bonté ...Si nous ne réfrénons pas nos mauvaises habitudes,Alors nous dévierons tous du chemin...
  • Promenades dans la foret d‘abricotiers : La Gourde, symbole de la médecine chinoise

    Dans la Chine ancienne, un docteur errant de médecine Chinoise portait une gourde, symbole de la médecine Chinoise. Pourquoi cela ? On racontait cette histoire ...
  • Un mystère : une demi-journée dans une grotte, 12 ans dans le monde humain

    Nous disons souvent qu’un jour dans les cieux est un an sur terre. A certains endroits, c’est même plus qu’un an. Dans une autre dimension associée à la terre, une demi-journée équivaut à 12 ans sur terre. Wen Guangtong venait de la ville de Teng Village du comté de Chenxi, situé à environ 30 miles de Chenzhou sur la partie nord de la rivière.
  • Histoires de la Chine ancienne : Un autre monde à l’intérieur d’ une paroi rocheuse

    Certaines montagnes et autres endroits sont difficiles d’accès. Ce n’est pas nécessairement parce qu’ils sont inaccessibles, mais, plutôt, parce que le Divin en a limité l'accès. M. Liu était le prêtre Taoïste du Temple Yuntai. Il offrait gratuitement des repas végétariens les 15 des mois de janvier, de juillet et d’octobre de chaque année ...
  • Un Homme de la Dynastie Jin s’est aventuré dans un Royaume de fées

    La légende raconte, qu' au début de la Dynastie Jin, un homme du nom de Peng Qiu se rendit au Mont Yunu pour couper du bois. Il remarqua une fragrance inhabituelle et suivit le parfum jusque sur le versant nord de la montagne ...
  • Citations choisies du commentaire de Zuo: Une fondation historique pour comprendre le Falun Dafa (4/4)

    Le Commentaire de Zuo ou Zuo Zhuan, est une ancienne histoire narrative chinoise sur la chronique des Annales du Printemps et de l’Automne. La légende veut qu’elle ait été compilée par Zuo Qiuming, historien officiel de l’État de Lu, qui se trouve dans l’actuelle province du Shandong. Il couvre la période allant de 722 à 468 av J.C et se focalise essentiellement sur les affaires politiques, économiques, culturelles, diplomatiques et militaires à partir de cette période ...
  • Anciennes histoires de cultivation : Lu Meiniang, ou "Sans attachements"

    Dans la première année Yongzhen de la dynastie des Tang, lorsque Meiliang eut quatorze ans, le commandant en chef de la mer de Chine du sud l’envoya auprès de l’empereur en raison de ses compétences. Lu Meiliang était intelligente et avait des capacités souverainement exquises depuis son enfance. Un jour elle broda la totalité des sept rouleaux du soutra de Saddharma-pundarika sur une pièce de soie de trente centimètre de long ...
  • Les disciples de Confucius l'interrogent concernant la Bienveillance

    Confucius estimait qu’un haut standard moral est souvent reflété dans le fait que les pensées et les actions d’une personne sont cohérentes avec le principe de bienveillance. Il disait : " Si les gens ne sont pas bienveillants, quel mérite y -a-t-il à avoir de bonnes manières ? Si les gens ne sont pas bienveillants, quel mérite y -a-t-il à avoir bon goût en musique ? ...
  • Conte de fée : Le mendiant compatissant et immortel était la divinité du Mont Kunlun

    Depuis l'antiquité, de nombreuses divinités sont descendues dans le monde humain afin de sauver les gens. Lorsqu'ils rencontraient des personnes ayant des affinités prédestinées, ils les sauvaient. Sinon, ils se contentaient d'errer et restaient là où il leur plaisait. S'ils rencontraient des personnes ayant des difficultés, parfois ils les aidaient. Tel est le statut d'un dieu errant oui d'un vagabond immortel ...
  • L’appel véritable: Monter au Ciel à l’achèvement de la cultivation

    La légende veut qu’il y ait des portes de nombreux paradis situées en Chine. Jin Keji, un Coréen qui vivait au dix-neuvième siècle, se rendit en Chine et se plaça premier à l’examen impérial. Cependant, au lieu de devenir un fonctionnaire de haut-rang de la cour impériale, sa véritable vocation l’a conduit dans les Montagnes de Zhongnan où il réussit sa cultivation taoïste et monta au Ciel.
  • La vertu et la sagesse de Shao Yong

    Shao Yong (1011 AD - 1077 AD) a été l'un des plus grands érudits de l'histoire chinoise. Ce philosophe, cosmologiste, poète et historien a vécu pendant la dynastie des Song. On a dit que Shao Yong avait deux pots en forme d'oreiller. Lisant dans sa chambre un après-midi d'été, il vit un rat courir dans la pièce. Il attrapa prestement un des pots qu'il jeta sur le rat. Le pot manqua le rat et se brisa en morceaux ....
  • La juste manière de s’asseoir dans la Chine ancienne

    Les anciens chinois connaissaient la juste façon de s’asseoir parce que c’était une partie importante des bonnes manières. Il y avait trois postures principales avant que les chaises ne soient communément utilisées. La position Fu était l’assise jambes croisées. Similaire à la position du lotus dans le bouddhisme, elle est aussi appelée Jiafu. Dans la position Qiju, les deux jambes sont étendues droites devant le corps comme une pelle. La posture Ji requiert de s’asseoir sur ses genoux avec les fesses reposant sur les mollets et les pieds.