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  • Le point de vue de Confucius sur le fait de "Prier"

    Wang Sungu était un des disciples de Confucius dans le Royaume de Wei. Bien qu’il fut un fonctionnaire de haut rang, Wang appelait quand même Confucius son professeur. Un jour Wang posa une question à Confucius : " Il existe un ancien dicton : ‘il est plus astucieux de plaire au Dieu Au que de plaire au Dieu Zao’ Qu’en pensez-vous ?" ...
  • " Manquer l’Opportunité"

    Les Dix Amis de Weiyang étaient en bonne santé et satisfaits de ce qu’ils avaient. Ils n'étaient ni désireux de positions gouvernementales ni avides d’argent. Ils aimaient juste être ensemble et discuter de métaphysique et de Taoïsme. Comme des frères et extrêmement proches ils s'invitaient à dîner à tour de rôle. Un jour, un vieil homme se montra à l’improviste à leur réunion. Il portait des guenilles et était maigre à faire pitié...
  • Expressions chinoises : Regarder une personne avec de nouveaux yeux (刮目相看) Guā Mù Xiāng Kàn

    L’expression 刮目相看 (guā mù xiāng kàn), qui signifie “regarder une personne avec de nouveaux yeux,” est tirée d’une description de Lü Meng, le remarquable général de l’état de Wu dans le récit historique chinois Chroniques des Trois Royaumes Lorsque Lü Meng était jeune, il n’aimait pas lire. Il préférait pratiquer les arts martiaux. Après être devenu général, il n’aimait toujours pas lire, aussi ses pairs les considéraient-ils souvent simplement comme un guerrier. Un jour, Sun Quan, le roi de l'état de Wu, lui dît : “En tant que général, vous devriez constamment enrichir vos connaissances ...
  • Le moine qui dormait trop

    .Bouddha Shakyamuni enseignait souvent à ses disciples à étudier attentivement et de tout cœur la doctrine bouddhiste, et à ne pas se relâcher ni être paresseux. Cependant, il y avait un moine qui n'était tout simplement pas diligent ...
  • Li Ma : Premier ministre taoïste des Tang

    Li Ma (722-789) servit fidèlement quatre empereurs de la dynastie Tang occupant une position importante à la Cour. Il se consacrait à aider les empereurs à vaincre les rebelles lorsque l'État était en crise, et disparaissait lorsque la Cour et l'État avaient atteint suffisamment de stabilité. Lorsque le Prince monta sur le trône, l'État fût en proie à des rébellions généralisées. Avec des fonctionnaires et des officiers militaires peu fiables, Li Ma fût appelé à la Cour et se vît offrir de siéger à côté de l'empereur à la Cour des affaires nationales. Li accepta, mais en gardant sa robe d'ermite ...
  • Zhang Sanfeng, l’immortel

    Zhang Sanfeng était un moine taoïste chinois dont on pense qu’il a atteint l’immortalité, et dont on dit qu'il serait aussi bien de la fin de la dynastie Song, que de la dynastie Yuan ou de la dynastie Ming. Son nom aurait été Zhang Junbao avant qu’il ne devienne un taoïste. On lui doit l’art de la boxe Tai Chi Chuan, qu'il créa aux alentours de 1270 après J.C, vers la fin de la dynastie Song...
  • Liu Gongquan: grand maître de calligraphie et conseiller exemplaire

    . La force, la grâce et la structure impeccable de sa calligraphie, en firent un artiste éminent de l’histoire chinoise honoré par des générations de calligraphes. Quand on lui demandait ce qui faisait de lui un aussi bon calligraphe, il avait coutume de dire : “Le pinceau reflète le coeur. Si le coeur est droit, le pinceau le sera.” ...
  • Culture traditionnelle – Eviter la suspicion et prendre en compte le plus petit détail

    Beaucoup de choses se développent graduellement à partir de choses très ténues, et beaucoup de petites unités peuvent s'accumuler pour devenir une grosse quantité ...Il était une fois un petit moine nommé Miaoyan...
  • Anciennes histoires de 'cultivation' : Zhao Sheng, chercheur du Tao

    Dans l’ancienne Chine, il y avait beaucoup de pratiquants, mais peu d’entre eux étaient capables d’atteindre le statut d’un être divin. Ceci parce que la cultivation est très difficile et que les maîtres attendent de leurs disciples qu’ils adhérent à des standards très stricts et difficiles. Sans une résolution et une volonté exceptionnellement forte, un pratiquant ne sera pas capable de réussir sa cultivation.
  • Comment l’Empereur Kangxi voyait la gentillesse

    L’Empereur Kangxi prêtait sérieusement attention à ses pensées. Ci-dessous, son point de vue sur la gentillesse dont il parle dans le livre Tingxun Geyan. Comme c’était écrit dans un ancien style d’écriture avec des termes archaïques, j’aimerais essayer d’interpréter en mots simples, avec ma compréhension, ce que kangxi a dit dans trois de ses mémoires.
  • Histoires de la Chine ancienne : La différence entre “Etre loyal envers son Empereur” et “Aimer son Empereur”

    J’ai fait partie de ces chinois qui se méprenaient sur les anciens concepts et valeurs de la Chine ancienne, et les considéraient comme rebut. Par la suite, j’ai eu l’opportunité de lire de nombreux classiques chinois avec un état d’esprit paisible, impartial et sans jugement. Alors, j’ai réalisé qu’en fait je ne connaissais rien de l’ancienne culture chinoise.
  • Être modeste est la meilleure façon de se comporter

    Zhang Weiyan était un homme de la région de Jiangyin de la dynastie des Ming (1368-1644 avant J-C.) C’était un homme très instruit qui excellait dans la poésie et la prose. Cependant, il ne réussit pas l’examen provincial de la fonction publique lorsqu’il le passa pour la première fois à Nanjing ...
  • Le Guqin : ‘l’Instrument des sages’

    Les érudits et les sages considéraient le qin comme l’instrument singulier capable de saisir l’essence de la culture chinoise traditionnelle. Le qin, la calligraphie, les échecs et la peinture, (琴棋書畫) étaient considérés comme les quatre talents indispensables permettant aux lettrés, aux intellectuels et aux gens cultivés dans l’ancienne Chine de cultiver leur moi intérieur ...
  • La grande tolérance

    M. Wei de la dynastie Qin était quelqu'un de profondément bon qui aimait aider les pauvres. Il était un excellent médecin de médecine chinoise. Il était sérieux lorsqu’il soignait les maladies que ses patients fussent riches ou pauvres. Il ne demandait pas de paiement pour ses services et offrait souvent de l’argent à ses patients les plus pauvres pour qu’ils achètent des médicaments...
  • Le caractère chinois pour Immortel: Xiān (仙)

    Le caractère chinois 仙 (xian) fait référence à un immortel, une fée, ou un être céleste ou surnaturel. Il est également utilisé pour désigner un génie ou un sage. 仙 (Xian) a deux variantes: la forme la plus ancienne enregistrée 僊 (xian), et la forme rarement utilisée 仚 (xian). Ces trois caractères sont des composés-phono-sémantique constitués d'une composante sonore et d'une composante de sens ...