À la découverte du Feng Shui (4e partie) : les veines de dragon

À la découverte du Feng Shui (3e partie) : les grottes de la Terre

La Chine est une terre de trésors de Feng Shui. Au cours de 5 000 ans, au sein des dynasties changeantes et des temps tumultueux, elle a nourri la splendide et glorieuse civilisation de la Chine. Selon la légende, la famille qui trouve une veine de dragon et découvre la grotte du dragon qui s'y trouve peut gouverner le monde. Mais qu'est-ce exactement qu'une veine de dragon ?

Dans le Traité complet de géographie et de lois de la montagne, on peut lire : « Qu'est-ce qu'un dragon ? C'est le pouls de la montagne. Le sol est la chair du dragon, la pierre est l'os du dragon et l'herbe est le poil du dragon. » Cependant, toutes les chaînes de montagnes ne peuvent pas être appelées veines de dragon. La montagne où se trouve la veine de dragon doit avoir un début et une fin, des racines et des sources, et une vitalité interne qui la traverse. Une telle chaîne de montagnes présente une ondulation continue et une vitalité vibrante dans son apparence. Bien sûr, il n'est pas facile d'identifier les veines de dragon, et cela nécessite une culture à long terme, d'où le dicton : « Il est facile de reconnaître les montagnes, mais difficile de reconnaître les veines. » L'idiome chinois « les tenants et aboutissants » vient également du Feng Shui. Même les Chinois qui ne comprennent pas le Feng Shui ont entendu parler de ce terme dans une certaine mesure.

Il est largement reconnu dans la communauté du Feng Shui que toutes les veines de dragon du continent chinois proviennent des montagnes Kunlun. Les montagnes Kunlun sont connues comme « l'ancêtre de toutes les montagnes » et « l'origine de toutes les veines de dragon ». Dans le chapitre « Les montagnes de l'Ouest » du Shan Hai Jing, il est dit qu'il s'agit de « la capitale de l'empereur », avec des veines s'étendant dans toutes les directions, y compris huit dragons majeurs. Parmi eux, trois veines de dragon majeures dans la Chine d'aujourd'hui sont appelées : 1. Le Dragon du Nord : couvre une vaste zone au nord du fleuve Jaune ; 2. Le Dragon du Milieu : couvre une zone au sud du fleuve Jaune mais au nord du fleuve Yangtze ; 3. Le Dragon du Sud : couvre une vaste zone au sud du fleuve Yangtze. Ces trois veines de dragon majeures proviennent généralement du nord-ouest et s'étendent vers le sud-est, créant le terrain nord-ouest-haut et sud-est-bas de la Chine.

La Chine est divisée en trois régions principales par les quatre principaux cours d'eau de la mer de Chine méridionale, du fleuve Yangtze, du fleuve Jaune et du fleuve Yalu. Les chaînes de montagnes de ces trois régions sont connues sous le nom de trois « ganlong » (veines du dragon). Les veines primaires de ces trois dragons donnent naissance à des veines secondaires, qui à leur tour donnent naissance à des veines tertiaires, à l'image des vaisseaux sanguins et des méridiens du corps humain, répartis sur tout le territoire chinois.

Dragon principal du Nord : Le Qi du Dragon du Nord provient des monts Qilian et traverse les régions du nord telles que le Qinghai, le Gansu, le Shanxi, le Hebei et les trois provinces du nord-est le long du fleuve Jaune avant de s'étendre jusqu'à la péninsule coréenne. En fait, le Dragon du Nord ne devrait pas s'arrêter à la péninsule coréenne, car il se connecte au mont Baekdu en Corée. Cela signifie que la veine du dragon de Corée provient du mont Baekdu, mais elle ne s'arrête pas là ; elle se cache sous la mer et se connecte finalement à l'archipel japonais. Des villes telles que Pékin et Tianjin sont situées sur le Dragon du Nord.

Dragon central principal : Le qi du dragon central commence au mont Animaqing et traverse la région entre le fleuve Jaune et le fleuve Yangtze, y compris le Sichuan, le Shaanxi, le Hebei, le Hubei, l'Anhui et le Shandong, pour se terminer à la mer de Bohai. Xi'an, Luoyang, Jinan et d'autres villes sont toutes des lieux de rassemblement de l'énergie du dragon central.

La veine principale du dragon du sud, également connue sous le nom de Nan Gan Long, prend sa source dans les montagnes Hoh Xil et la chaîne de montagnes Tenasserim. Elle traverse la partie sud de la Chine et se termine dans la mer de Chine méridionale. Cette veine du dragon traverse de nombreuses provinces et régions, notamment le Yunnan, le Guizhou, le Guangxi, le Hunan, le Jiangxi, le Fujian, le Zhejiang, le Jiangsu et d'autres régions du sud. Des villes comme Hong Kong, Guangzhou, Fuzhou, Nanjing et Shanghai se trouvent toutes dans la zone de la veine du dragon du sud.

Il n'existe aucune trace claire dans l'histoire concernant la direction des autres branches des veines du dragon, dont les peuples anciens pensaient qu'elles provenaient du mont Kunlun. Certains chercheurs ont étudié et spéculé sur la direction de deux autres branches, l'une au nord-ouest et l'autre au nord-est, mais il n'est pas certain que leurs découvertes soient vraies ou non. Néanmoins, voici leurs hypothèses pour référence aux lecteurs :

Le dragon du nord-ouest : Le qi du mont Kunlun a d'abord donné naissance aux monts Tianshan au Xinjiang au nord. Des monts Tianshan au nord-ouest sont nés les monts Muztagata et Kongur Tagh. Les deux qi sont entrés au Tadjikistan et ont donné naissance au pic du Communisme et au pic Lénine nommés par l'ex-Union soviétique ; puis, à travers les monts Alai, sont nés les monts Kirghizstan, puis les monts Chu-Ili. Après s'être propagé au Kazakhstan et au Turkménistan, il a formé les montagnes du Grand Caucase. Le qi de cette chaîne de montagnes entre en Roumanie et donne naissance aux Carpates, qui à leur tour donnent naissance aux Alpes qui s'étendent sur la France, la Suisse et l'Autriche, puis se propagent dans divers pays d'Europe jusqu'à atteindre l'Espagne en passant par l'Angleterre, où le qi du dragon s'arrête finalement.

Le dragon du nord-est : Au nord-est du mont Tianshan, il a d'abord donné naissance au mont Beitashan et aux monts Altaï en Mongolie. De cette chaîne de montagnes, le qi a donné naissance aux monts Khan Khokhii et aux monts Khangaï. Après son entrée en Union soviétique (ou en Russie), il a donné naissance aux monts Tannu-Ola et aux monts Saïan. Ce qi est passé par Oulan-Bator et a donné naissance aux monts Yablonovy, puis aux monts Stanovoy, aux monts Verkhoyansk et aux monts Chersky. Après avoir traversé le détroit de Béring, il a donné naissance à la chaîne de l'Alaska aux États-Unis, puis aux montagnes côtières et aux montagnes Rocheuses au Canada. Il a continué à s'étendre jusqu'au Mexique, donnant naissance à la Sierra Madre Occidentale, puis à l'Amérique du Sud, couvrant toutes les grandes chaînes de montagnes du continent.

En parlant des veines de dragon de Chine, nous devons clarifier deux questions : pourquoi le mont Kunlun est-il la montagne ancêtre de toutes les veines de dragon ? Et pourquoi les veines formées par les montagnes sont-elles appelées veines de dragon, au lieu de veines de phénix ou d'autres types de veines ? Je ne sais pas si quelqu'un a déjà réfléchi à ces deux questions, mais depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, personne n'a expliqué publiquement les raisons. Si vous parcourez les anciens livres liés au Feng Shui, ils tournent tous autour du pot et ne l'expliquent pas directement.

L’école du Dao en Chine croit que l’univers est un grand corps humain. Cet univers a été ouvert par Pangu, donc l’univers de 150 milliards d’années-lumière que notre technologie actuelle peut détecter s’appelle Pangu. Selon la théorie de l’école du Dao, nous pouvons imaginer que la Voie Lactée est une molécule dans l’univers de Pangu, le système solaire est une petite cellule dans Pangu, et la Terre est une minuscule cellule dans le système solaire. Et le corps humain est un petit univers. Lorsque nous cultivons, il existe une fonction appelée vision interne, qui nous permet de voir l’intérieur de notre corps. Vous pouvez voir votre corps grandir et s’étendre jusqu’à atteindre la taille de la Terre, puis de la Voie Lactée, et enfin de l’univers de 150 milliards d’années-lumière. Bien sûr, cette transformation se produit dans un espace différent et non dans l’espace où résident les humains. Vous découvrirez que votre corps a des couches de cellules, de molécules, d’atomes, etc. Vous verrez la situation réelle des méridiens dans le ciel. Vous découvrirez qu’il y a des montagnes, de l’eau et des gens dans votre corps. Au fur et à mesure que vous continuez à pratiquer, vous découvrirez également différentes formes de vie dans votre corps. Par conséquent, l'univers est un grand corps humain, et le corps humain est un petit univers. La théorie de l'école taoïste l'explique très clairement. Lorsque vous commencez à pratiquer, vous pouvez tout voir sans trop de verbosité. C'est la caractéristique de la culture chinoise.

Pendant la cultivation, diverses formes de vie telles que Yuanying (bébé immortel) et les nourrissons cultivés peuvent apparaître. Vous découvrirez également qu'il y a des dieux dans vos organes internes et vos points d'acupuncture, et qu'il y a des esprits primordiaux principaux et auxiliaires chez les humains. Alors, y a-t-il des dieux dans vos méridiens ? Oui, la cultivation des méridiens se manifeste également sous forme de dieux. Certaines personnes peuvent découvrir qu'elles ont cultivé un dragon à l'intérieur de leur corps pendant la cultivation, et progressivement de plus en plus de dragons apparaissent. Ils croient que la manifestation de la vie en forme de dragon est la manifestation des méridiens (remarque : cela peut être une compréhension personnelle limitée). Au début, ce peut être un petit dragon, mais à mesure que votre niveau de cultivation et d'énergie augmente, vous constaterez que le petit dragon deviendra de plus en plus grand, devenant un grand dragon. Au fur et à mesure que vous cultiverez plus de méridiens, de plus en plus de dragons seront cultivés dans votre corps, avec diverses couleurs telles que le bleu, le blanc, le jaune et bien d'autres. Ils sont très beaux.

Au cours de la cultivation, un méridien en forme de dragon se forme dans le corps humain, c'est pourquoi on l'appelle « méridien du dragon ». Selon le principe de l'unité du ciel, de la terre et de l'homme, la terre est également une entité vivante, semblable au concept d'un corps humain, avec des méridiens et des points d'acupuncture sur elle. Par conséquent, les méridiens de la terre sont également appelés « méridiens du dragon ». C'est l'origine du méridien du dragon, qui n'est pas connue de ceux qui ne sont pas vraiment entrés dans la cultivation.

Une fois la question précédente expliquée, il est facile de comprendre pourquoi le mont Kunlun est la montagne ancestrale de toutes les veines de dragon, en tant qu'ancêtre de dix mille montagnes. De même, l'univers est comme un corps humain, et chaque galaxie et chaque planète sont comme une minuscule particule à l'intérieur de celui-ci. La Terre est également une de ces particules. Si l'univers est un corps humain géant, a-t-il son propre système de méridiens ? Oui, c'est le cas. L'univers a également un système de méridiens qui fonctionne selon un cycle, et le mont Kunlun sur Terre est l'un des points où fonctionne le système de méridiens universel. L'énergie de l'univers circule à travers ce système de méridiens, et à travers le mont Kunlun, elle circule dans toutes les montagnes et tous les points de méridiens de la Terre. Par conséquent, le mont Kunlun est la montagne ancestrale de toutes les veines de dragon et c'est ainsi qu'il est né.

Dans la mythologie chinoise, le mont Kunlun est la résidence des dieux et peut être utilisé comme un chemin vers le paradis. C'est vrai, mais pas au sens où l'entendent les humains. En utilisant des concepts et des modes de pensée modernes, le mont Kunlun correspond à un autre espace, qui n'est pas une seule couche, mais plusieurs. Une couche de cet autre espace qui correspond au mont Kunlun est le palais céleste que les gens connaissent, similaire au concept de la capitale Chang'an sous la dynastie Tang ou de Washington DC aux États-Unis.

Dans les temps anciens, les gens avaient des valeurs morales élevées et faisaient donc naturellement preuve de nombreuses capacités surnaturelles. Autrement dit, leurs fonctions divines étaient fortes et ils pouvaient facilement franchir les barrières spatiales et voyager entre le ciel et la terre. Plus tard, lorsque la moralité a décliné, les gens n'ont pu revenir à leur nature innée qu'en cultivant afin de faire ressortir leurs capacités innées et de franchir les barrières spatiales pour entrer dans un autre temps et un autre espace. Le concept de temps et d'espace est assez complexe, et ici seul le concept d'un autre temps et d'un autre espace existant simultanément et au même endroit est utilisé pour l'illustrer, et il existe également d'autres situations.

(À suivre)
Version chinoise : https://www.zhengjian.org/node/126125