A la fin de la Dynastie Sui et au commencement de la Dynastie Tang, des bandits erraient partout en Chine en raison des guerres qui avaient duré pendant de nombreuses années.
L'Empereur Gaozu (ou Li Yuan) assista un jour à un procès contre un bandit. Il demanda au bandit, "Pourquoi êtes-vous devenu un bandit?" " Je souffrais du froid et de la faim," répliqua celui-ci. " Je n'avais pas d'autre choix que de devenir un bandit pour rester en vie." L'empereur Gaozu voyant cela dit " En tant que votre souverain, c'est ma faute que vous souffriez de la pauvreté! " Alors il libéra le bandit.
L'Empereur Taizong (le fils de l'Empereur Gaozu) avait un jour une réunion dans son cabinet afin de développer une politique pour empêcher le vol et le brigandage. Un membre du cabinet suggéra des droits pénaux sévères et imposants pour décourager les voleurs. L'Empereur Taizong dit, "C'est à cause des lourdes taxes et de la corruption du gouvernement que les gens sont forcés de devenir des voleurs et des bandits. Ils n'ont pas d'autre choix que de perdre leur dignité afin de survivre. Afin d'améliorer la vie des gens, mon administration réduira les dépenses et les taxes et recrutera d'honnêtes fonctionnaires du gouvernement. Une fois que leur vie se sera améliorée, ils arrêteront leurs méfaits et leurs vols. Il n'y a pas besoin de lois sévères."
Après quelques années sous le règne de l'Empereur Taizong, la paix fut restaurée en Chine. Si les gens laissaient tomber leurs biens sur la route, personne ne les volait. Avant d'aller se coucher, les gens n'avaient pas besoin de fermer leurs portes parce qu'il n'y avait aucun voleur ou brigand. Les hommes d'affaires qui voyageaient pouvaient passer la nuit en toute sécurité sur les routes. Du Fu, un célèbre poète de la Dynastie Tang, a écrit dans un de ses poèmes, "Il n'y a pas de bandits à travers la Chine. Les gens n'ont plus besoin d'aller voir un diseur de bonne aventure qui lui dise quelle jour est favorable pour voyager."
Le proverbe chinois, "Souffrir du froid et de la faim," est utilisé pour décrire l'indigence.
Traduit de :
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2004/6/30/27922.html
Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.
* * *
Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.
plus ...