(Suite)
1ère partie : http://fr.clearharmony.net/articles/200504/19617.html
2ème partie : http://fr.clearharmony.net/articles/200505/19701.html
4. L’athéisme est un cas limite exceptionnel dans le règne du théisme
Dans des discussions à propos de l’athéisme et du théisme, les athées tendent souvent à croire qu’ils sont plus réalistes et par conséquent ils pensent que leur perspective est plus justifiée. Après tout, les points de vue théistes ne peuvent pas être concrètement perçus ou touchés. L’athéisme et le théisme semblent incompatibles, comme l’eau et le feu. Cependant, il y a un phénomène intéressant lorsqu’on examine l’athéisme et le théisme d’une perspective plus vaste.
Par exemple, de la perspective de la large vision de l’école de Bouddha, il existe des phénomènes tels que d’autres dimensions, la réincarnation, les êtres de haut niveau et la rétribution pour les bonnes et les mauvaises actions. Les malheurs comme la pauvreté, la maladie, et les désastres sont souvent attribuables au champ de karma. Les physiciens sont toujours à la recherche d’une théorie de champ unifié. Différentes religions ont différentes compréhensions, et différents adeptes de la même religion ont aussi différents niveaux de compréhension. On peut dire alors que le théisme existe avec une grande diversité de niveaux de compréhension. Lorsque cette compréhension est réduite à ce qui est concrètement vu, c’est à dire, « une seule dimension, une seule vie, pas d’êtres de haut niveaux, et pas de rétribution pour les bonnes et les mauvaises actions, » elle devient l’athéisme.
C’est-à-dire, de ce point de vue, l’athéisme pourrait être compris comme une réflexion de la plus basse compréhension possible du théisme.
A partir de cette vision plus large, nous devrions pouvoir comprendre que l’athéisme est bien plus limité que le théisme. L’athéisme n’a pas de plus grande raison ou d’arguments irrésistibles et de validité que n’en a le théisme.
En fait, considérer le monde d’une perspective théiste est bien plus profond et plus vaste que de le considérer d’une perspective athéiste (une vision extrême qui n’existe qu’au plus bas niveau limite des possibilités du théisme). De nombreuses choses que la science moderne n’est pas encore capable d’expliquer deviennent plus faciles à comprendre. Par exemple, la médecine moderne reconnaît seulement cette vie-ci ou l’existence d’une personne. Tout au plus prend-t-elle en compte certains facteurs génétiques ou héréditaires. Cependant, selon le théisme de l’école de Bouddha, une personne a de nombreuses vies. La maladie de cette vie ci pourrait résulter de vies précédentes. Et la vie d’une personne a aussi ses manifestations dans d’autres dimensions. La raison d’une maladie pourrait être d’avoir commis des mauvaises actions dans l’histoire. Une telle perspective est beaucoup plus vaste que de considérer seulement cette vie-ci.
En ouvrant le champ de perspective et en exploitant les nouveaux points de vue de la science, l’athéisme confine en fait la pensée des gens, et entrave l’intuition et la créativité de l’espèce humaine. Si les gens ne croient pas qu’il y a d’autres dimensions, ils ne chercheront pas à découvrir les êtres ou l’existence au-delà. Lorsqu’ils ne croient pas en la réincarnation, ils ne se soucieront pas de penser aux vies passées ni ne prêteront attention aux actions dans leur vie actuelle afin d’être responsables envers leur existence future. Sous la règle du PCC, l’athéisme est pris comme une théorie fondamentale, et la perspective théiste est rejetée comme ignorance et éliminée. Le PCC établit artificiellement une zone interdite dans la recherche scientifique. La science occidentale dépasse les anciens paradigmes et parle de dimensions multiples et d’univers multiples. Toutefois, beaucoup de tels paradigmes demeurent encore au niveau abstrait des concepts mathématiques.
5. Le PCC a transformé l’ « Athéisme » en un outil politique
5.1 L’athéisme n’est seulement qu’une théorie
Historiquement, en orient comme en occident il y a eu de nombreux représentants de l’athéisme. Chong dans la Dynastie Donghan (qui écrivit Lunheng), Fan Zhen dans la Dynastie Nan (qui écrivit la théorie de l’Extinction de la Déité), et Xiong Bolong aux débuts de la Dynastie Qing (qui écrivit la Collection Wuhe) ont tous mis en question et contredit les phénomènes des dieux et des esprits. De nombreux philosophes tels que Ludwig Feuerbach (L’essence du Christianisme), Benedictus de Spinoza (Traité théologique politique), et Bertrand A.W. Russel (Religion et Science) ont aussi critiqué le théisme et la religion.
L’Athéisme, en tant qu’un des points de vue possibles à l’intérieur d’une perspective du monde, est un sujet d’étude dans le monde occidental. Les gens y sont ouvertement libres de mener une recherche académique, y compris l’étude de l’athéisme. C’est une manifestation typique d’une société normale à la pensée libre. Mais le PCC utilise l’athéisme comme outil politique pour régner sur les gens et attaquer et contrôler leurs croyances. Lorsqu’une dictature utilise l’athéisme de cette façon, d’un point de vue optionnel oud’ un sujet d’étude il devient une arme brutale pour tuer.
5.2 Pourquoi le CCP souhaite-t-il favoriser l’athéisme ?
Le Parti communiste est venu au pouvoir par la violence et veut utiliser la violence pour renverser tous les systèmes sociaux existants de sorte à matérialiser sa société définitive. Par conséquent, le Parti communiste a, depuis le début, été contre « le ciel, la terre et l’humanité. » Ce n’est qu’en excluant les « dieux » qu’il peut utiliser librement toutes sortes de violence sans restriction, et c’est la seule façon dont il peut proclamer son paradis artificiel sur terre.
Les cinq mille ans de civilisation chinoise ont été donnés par les dieux et ont produit les cultures du confucianisme, de l’école de Bouddha, et de l’école du Tao. On peut donc dire que la croyance du peuple chinois dans les divinités et les Bouddhas a des racines profondes. En Chine, le PCC a perpétré son éducation athéiste pendant des dizaines d’années, et continue même aujourd’hui. C’est parce qu’il est très difficile de complètement effacer de l’esprit des gens leur croyance aux divinités et aux Bouddhas. La croyance athéiste extrême du PCC n’est qu’un spectre politique qui s’est propagé à la Chine depuis l’Europe. Cependant, les fonctionnaires du PCC ont prétendu que la société chinoise, qui a plusieurs milliers d’années d’histoire de croyance aux divinités, était historiquement dominée par l’ « athéisme. » Certains intellectuels du PCC ont même emprunté aux théories de Lao Zi et de Zhuang Ti (tous les deux taoïstes) ainsi qu’à l’essence de la cultivation Taoïste (que « le Tao vient de la nature) dans leur base de matérialisme athéiste, qui est vraiment loin de la vérité.
Sans les retenues imposées par les dieux, le PCC, qui défie toute loi humaine ou divine, sera alors capable de se prétendre lui-même semblable à Dieu et faire ce qu’il veut.
5.3 Comment le PCC favorise-il l’athéisme ?
Le PCC a deux moyens majeurs de propager l’athéisme : la propagande et le meurtre. A travers la propagande, il a essayé d’instiller son athéisme dans l’esprit des gens via de nombreux aspects de la pensée incluant la politique, la philosophie, etc. Sous la bannière de la science, le PCC diabolise le théisme sans même donner au théistes une opportunité d’expliquer ou de soutenir leur point de vue. Ces quelques dernières années, en coopération avec sa persécution du Falun Gong, le PCC continue à ordonner aux collèges et aux universités de renforcer leur éducation athéiste et de produire des diplômés athéistes.
Comme les diverses croyances religieuses, telles le Bouddhisme, le Taoïsme, le Christianisme et le Catholicisme ont été transmises depuis des temps reculés en Chine ou propagées en Chine depuis l’étranger, il n’a pas été facile pour le PCC de directement interdire et d’éliminer ces religions. Pour accomplir son but de contrôler et d’éliminer davantage les religions, le PCC a recouru à l’approche de les remplacer par des variétés de Bouddhisme, de Taoïsme, de Christianisme et de Catholicisme, sanctionnées par le Parti.
Pour ceux qui n’acceptent pas l’athéisme du PCC, les moyens que le PCC a adopté est de réprimer sans pitié et de les éliminer par le génocide.
6. Qu’est-ce que l’athéisme du PCC a apporté au peuple chinois ?
6.1 L’athéisme du PCC a t-il amené un progrès de la science et de la technologie en Chine ?
Non, le progrès de la science et de la technologie dans les pays occidentaux, où les gens pratiquent largement le théisme, excède de loin celui de la Chine. Lorsque Jiang Zemin a visité les Etats-Unis, il a demandé au Président Clinton, « Pourquoi la science est-t-elle si avancée aux Etats-Unis et pourquoi tant de gens croient ils dans les religions ? « C’est un exemple classique qui dépeint précisément l’ignorance du PCC.
La plupart des sociétés libres et des scientifiques croient généralement et raisonnablement qu’ « Il n’y a pas de domaine interdit en science. » Toutefois, cela ne s’applique pas à l’idée de la science du PCC. Personne ne peut toucher à ces domaines qui dépassent ce que le PCC peut tolérer en politique (plutôt que la vérité objective). N’est-ce pas une entrave au libre développement de la science ?
He Zuoxiu et d’autres voyous politiques du PCC, qui font de mauvaises choses sous la bannière de la science ont dit que les gens n’ont pas besoin de chérir ni de craindre la nature et que plutôt, on devrait oser défier la nature. Cependant, lorsque la nature commence à se venger des attitudes et des actions de ces athéistes arrogants, ils sauront alors à quel point les humains sont insignifiants.
6.2 L’athéisme du PCC a-t-il élevé la moralité de la population chinoise ?
Non. Au contraire, sous l’athéisme, la moralité dans la société chinoise a chute à un niveau terriblement dangereux. En Chine la fréquente apparition de nourriture empoisonnée ces dernières années a déjà dépassé la limite décrite par l’ancien tabou : « on ne peut pas empoisonner les gens aussi immoral qu’on soit. » L’incident de poudres de lait toxiques pour nourrissons qui ont été produites en Chine et ont causé la mort de nouveaux-nés a encore attesté que le manque d’ « honnêteté et de confiance » courant est devenu la pire crise de moralité de toute l’histoire de la société chinoise.
6.3 L’athéisme du PCC a-t-il apporté la paix et la prospérité au peuple chinois ?
Non. En vivant dans une société où il n’y a pas d’honnêteté, pas de confiance, pas de soutien spirituel, et pas de force intérieure (choses qui dérivent typiquement de la croyance des gens aux divinités), les gens ne peuvent pas être heureux. Lorsqu’une personne âgée, qui croit à l’ « athéisme » (grâce à la propagande du PCC) et qui est aux prises avec la maladie et la souffrance, est sur le point de mourir, elle soupire de désespoir, « Comme ce serait bien si les dieux existaient vraiment, » un souhait qui vient du plus profond de son cœur. Cependant, en croyant à la non-existence des dieux et d’une vie future, personne n’a d’autre choix que de faire face à l’horrible destin d’attendre la mort sans espoir. Les « athéistes » du PCC commencent aussi aujourd’hui à parler d’ « amour après la mort, d’amour ultime (sollicitude) « Cependant le PCC croyait auparavant au « néant après la mort » (de Bertrand Russel), donc d’où vient la question d’« amour après la mort ? » Arranger les choses pour qu’on prenne soin de vous après la mort » n’a rien à voir avec « L’amour ultime » des théistes (qui est une croyance théiste que l’ « âme ne périt pas. »)
Conclusion
Dans une société où les gens ne croient pas en Dieu, il est très facile de lancer une campagne massive contre un groupe spirituel et de la prolonger.
Pendant plusieurs dizaines d’années le PCC a promu son éducation athéiste absolue, durant laquelle le faux est pris pour la vérité et les gens amenés à croire qu’ils ‘ont la science protégeant le corps et la vérité entre leurs mains.’ Du à ce type d’éducation, beaucoup de gens tournent en ridicule du fond de leur cœur ceux qui croient aux dieux, et ils pensent que les théistes sont aussi ignorants que les décrit la propagande du PCC. Ils se sentent même peinés ou désolés pour les gens qui croient. Cet état d’esprit a fourni des excuses à beaucoup de gens pour devenir indifférents (et même à aider à faire de mauvaises choses) lorsque le PCC et le gang de Jiang persécutent brutalement les gens pour leur croyance, y compris le Falun Gong.
Milan Kundera, un écrivain du vingtième siècle, a fait la célèbre déclaration, « L’homme pense, Dieu rit » L’athéisme, en tant que théorie la plus proche de ce que les hommes peuvent voir à la surface, est un phénomène normal dans le monde humain. Je n’ai pas l’intention ici de nier l’athéisme, mais plutôt d’encourager les athées, lorsque les dictateurs du PCC bafouent frénétiquement et diabolisent les croyances théistes, à refuser de coopérer avec le PCC et donner au théisme un espace vivant.
La croyance aux dieux est le souvenir qu’a l’espèce humaine de sa nature prénatale et est l’ « étincelle d’âme » de la connexion subconsciente de l’espèce humaine avec les dieux. Les athéistes peuvent se creuser encore et encore les méninges pour nier les croyances théistes, mais aussi dur qu’ils les nient, tous leurs efforts sont insignifiants pour ceux qui croient aux dieux.
L’option de croire ou pas aux dieux est le droit élémentaire et la liberté d’un être humain.
Les marxistes avaient deux prophéties, une est que le système capitaliste mourrait et l’autre que le théisme ou les religions, disparaîtraient. Cependant, le capitalisme n’a pas pris fin, c’est au contraire, le communisme de Marx qui est proche de l’extinction dans le monde. De la même manière, les religions n’ont pas disparu et au contraire, il y a une large base de gens qui croient aux dieux, même dans des pays où la science et la technologie sont le plus avancées.
Toutes ces questions suffiront-t-elles à faire réfléchir les athées de manière scientifique ?
March 25, 2005
Version anglaise disponible à:
http://www.clearharmony.net/articles/200505/26257.html
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