Récit de réincarnation : Un corps humain est difficile à obtenir (1)

C'est une leçon au sujet d'un pratiquant qui, dans cette vie où Dafa est largement répandu dans le monde, n'a pas pu obtenir un corps humain pour avoir involontairement compromis le Fa de Bouddha dans le passé. J'espère que les compagnons de cultivation et les gens de ce monde qui n'ont pas obtenu le Fa ne portent en aucun cas atteinte au Fa de Bouddha, que ce soit intentionnel ou non. Ce genre de culpabilité karmique est par trop gigantesque !

On dit que dans les derniers temps, lorsque le vénérable Sakyamuni était dans le monde pour diffuser son Fa, de nombreuses personnes l'écoutaient parler. Je faisais partie de ceux qui venaient l'écouter. J'avais environ 14 ou 15 ans à l'époque. Un autre moine, plus âgé de cinq ans, vivait dans la même maison que moi. Après que Sakyamuni ait atteint le nirvana, de nombreux disciples ont voulu enregistrer ce qu'ils pouvaient se rappeler des enseignements du Vénérable. Cette partie de l'histoire a été enregistrée dans la biographie de Sakyamuni. Ce dont je vais parler n'a pas été enregistré. À l'époque, les principaux disciples de Shakyamuni racontaient oralement ce dont ils pouvaient se souvenir, et les autres disciples l'écrivaient. Un jour, c'était au tour du moine d'écrire le récit de ce dont il se souvenait. (C'était le moine avec lequel je vivais). Cette nuit-là, un enseignant brahmane est intervenu dans son rêve. Ce moine n'était pas tellement concentré sur la cultivationproprement dite, et il était très attaché à afficher ses différences. Par conséquent, lorsqu'il s'est réveillé, il a pris son instrument d'écriture et a ajouté ses propres mots et interprétations à son récit, qui a ensuite été inclus dans la section initiale "Ainsi ai-je entendu" du Soutra du cœur bouddhiste. Bien qu'il n'ait pas essayé intentionnellement de porter atteinte au Fa de Bouddha d'une manière ou d'une autre, l'ajout de ses propres mots a interféré avec la diffusion du Fa de Bouddha aux générations suivantes, et les conséquences sont telles qu'on peut les imaginer.

Sa pratique de cultivation n'a pas été couronnée de succès dans cette vie. À sa mort, il est tombé directement en enfer. Bien que le temps qu'il y ait passé ne soit pas long, il a été soumis à de grandes souffrances. Une fois, il s'est réincarné en Chine continentale pendant la dynastie Yuan (1279-1368), mais il s'est réincarné en cheval de trait. Un jour, il pleuvait abondamment et il était obligé de travailler dur sur la terre. Après avoir peiné pendant un certain temps, la pluie se calma peu à peu. Ressentant un profond chagrin, il pleura avec remords. À ce moment-là, une volée d'oies sauvages descendit du ciel. Il pensa, "Si seulement je pouvais me réincarner en oie sauvage." Il se trouve qu'un immortel passait par là, vit à quel point il était pitoyable, et remarqua qu'il était auparavant l'un des disciples de Sakyamuni qui avait reçu le Fa de Bouddha en personne. Il s'arrangea donc pour qu'il se réincarne en oie sauvage.

Dans sa vie suivante, il découvrit qu'être une oie sauvage n'était pas toujours agréable. Une famine a éclaté dans la région et il a volé un peu de blé pour le manger dans la maison d'un paysan. À l'origine, son lourd karma l'empêchait d'obtenir un corps humain, mais il s'est ensuite réincarné en oiseau et a volé de la nourriture aux gens pendant une période de pauvreté. Ce comportement lui a valu d'accumuler encore plus de karma. Ses actions ont conduit une bande d'oies sauvages à suivre son exemple en mangeant le blé des gens. Peu après, il est mort dans une épidémie. Sa conscience principale est alors retombée en enfer pour être soumise à davantage de souffrances. Deux cents ans plus tard, lorsqu'il était temps pour lui de quitter l'enfer, il m'a rencontrée, ainsi qu'une autre déesse. Dès qu'il m'a vu, il s'est exclamé : "C'est moi, ton grand frère de l'époque de Sakyamuni !". J'ai vu que c'était vraiment lui ! Je lui ai répondu : " Tu as semé le trouble dans le Fa du Bouddha en y ajoutant tes propres mots et interprétations, c'est pourquoi tu as tant souffert pendant tant d'années. Que veux-tu faire maintenant ?" Il a répondu : "Si le Fa de Bouddha est largement diffusé à l'avenir, je ne me réincarnerai pas dans un corps humain afin d'éviter l'attachement à se faire remarquer, ce qui compromettrait à nouveau le Fa de Bouddha et m'apporterait alors plus de souffrance. Il est temps pour moi de quitter l'enfer. Je serai désormais ce que les dieux veulent ! J'espère que lorsque le moment sera venu, nous pourrons nous réunir à nouveau." J'ai répondu : "Si tu ne veux pas d'un corps humain, comment pouvons-nous nous réunir ?" À ce moment-là, une belle petite hirondelle est descendue du ciel. Voyant cela, il m'a dit : "Je vais me réincarner en une hirondelle qui se perche sur l'avant-toit de ta maison ! Comme ça, on sera ensemble tous les jours." "D'accord !" ai-je dit. "A bientôt !"

Aujourd'hui, il est la jolie hirondelle qui se perche sur l'avant-toit de ma maison. Tous les jours, elle gazouille plusieurs fois quand elle me voit. C'est sa façon de me saluer. Lorsque nous étudions le Fa, elle se perche souvent sur la corde à linge, ses yeux grands ouverts nous regardant. Lorsque nous lisons tous à voix haute , il semble être complètement absorbé par la lecture. Je sais qu'il pensait : "Dans cette vie, je ne ferai absolument rien qui puisse endommager le Fa de Bouddha et me causer plus de souffrance ! Tant que je m'assimile au Fa de Bouddha, j'aurai une bonne destination finale !".

Cependant, sans un corps humain, on ne peut pas être un "Disciple Dafa de la période de rectification du Fa". N'est-ce pas la plus grande pitié ? Plus tard, j'ai réalisé qu'on ne peut pas simplement obtenir un corps humain parce qu'on le désire.

Chérissez-le ! Cette opportunité prédestinée est difficile à obtenir. Le corps humain est difficile à obtenir !

Version anglaise :
Record of Reincarnation: A Human Body is Hard to Obtain (1)

Version chinoise:
輪迴紀實（音頻）：人身難得（一）