Une expérience de mort imminente confirme que les autres dimensions sont réelles

Depuis que le terme "expérience de mort imminente" a été inventé en 1975 par le médecin américain Raymond Moody dans son livre "La vie après la vie", de nombreux scientifiques ont entamé des recherches dans ce domaine et étudié un grand nombre de cas.

L'"expérience de mort imminente" fait référence au fait que lorsque le corps est extrêmement faible et proche de la mort, il déclenche une série de réactions : la douleur disparaît, le sentiment d'être détaché du corps, de flotter vers le haut, de voir des parents et des amis qui sont décédés, de revoir sa propre vie, de traverser le tunnel sombre, une lumière brillante est vue à la fin, et dans la lumière, "l'amour, la joie, la tolérance et la paix" sont fortement ressentis, etc.

J'ai personnellement entendu deux cas dans les années 1990. L'une des expériences de mort imminente a été racontée par une camarade de classe du même dortoir lorsque j'étais étudiant diplômé. Elle était retournée à l'école après avoir travaillé pendant plus de dix ans. Elle a dit que lorsqu'elle a donné naissance à un enfant, elle a saigné abondamment, son âme (l'esprit principal) a quitté son corps, puis a flotté lentement vers une porte qui s'ouvrait. Cependant, à la fin, au lieu de franchir la porte, elle s'est retournée vers le médecin qui la secourait, puis elle est retournée dans son corps.

Une autre histoire est celle d'une amie de mon amie. Elle saignait aussi abondamment pendant l'accouchement, et son esprit principal a quitté son corps. Elle a volé et s'est envolée vers un monde très beau. Elle était très heureuse et ne voulait pas du tout revenir en arrière. À ce moment-là, une voix aimante lui a dit : " Tu devrais rentrer, ton enfant a encore besoin de tes soins. " L'être de haut niveau qui parlait a également écarté les nuages et lui a demandé de regarder l'hôpital en bas. Elle a vu que les médecins étaient toujours occupés à la secourir, et que son mari tenait son nouveau-né dans ses bras en priant. À ce moment-là, son cœur s'est soudainement adouci, et elle s'est rapidement envolée pour retourner dans son corps.

En outre, les médias de Chine continentale ont également publié des cas d'expériences de mort imminente. Par exemple, Quankai Liu, un médecin de l'hôpital universitaire de Nanchang, est tombé dans un coma continu en raison d'une hépatite grave en juillet 1998. Il a vécu une expérience merveilleuse dans le coma. Il a ensuite raconté son expérience de mort imminente dans un article publiée dans Narrative Medicine.

Il a écrit : "J'ai été longtemps inconscient, et mes pensées semblent être détachées du corps, flottant, à travers un tunnel sombre, avec une lumière rouge devant. J'ai vu ma grand-mère et mon père, et ma grand-mère m'a donné ma patate douce séchée préférée et des cacahuètes frites. J'étais en extase mais je ne pouvais pas tendre la main, comme si j'étais attaché par une corde. Je voulais appeler à l'aide, mais je ne pouvais pas crier. Mon père a jeté la nourriture en l'air, et des flocons de neige sont tombés dans le ciel en un instant. Ma grand-mère et mon père étaient soudainement partis. J'étais à la fois satisfait et désolé, et je me suis retourné pour les poursuivre, dérivant vers une intersection sombre mais pas effrayante, où il semblait que quelque chose me bloquait et me ramenait à la dure réalité. L'excitation, la joie et la sérénité des rencontres que j'avais vécues avec mes proches se sont évanouies sans laisser de trace."

En mai 1993, Popular Medicine a publié un article intitulé "Expérience de mort imminente : Mystérieuse et mesurable" écrit par un médecin de l'hôpital An Ding de Tianjin. Dix ans après le tremblement de terre de Tangshan en 1976, lui et ses collègues ont mené une enquête sur les expériences de mort imminente sur 100 survivants du tremblement de terre et ont reçu 81 données d'enquête valides, dont 43 hommes et 38 femmes. La plupart d'entre eux étaient des survivants de maisons effondrées. Parmi les 81 cas étudiés, 47 d'entre eux présentaient des changements de personnalité suite à une expérience de mort imminente.

Dans l'enquête, près de la moitié des personnes ont eu le sentiment que leur conscience était séparée de leur corps. Dans l'air ou au plafond, elles "voyaient" leur propre corps. Une personne interrogée a décrit la situation comme suit : "À ce moment-là, j'ai eu l'impression que mon corps était divisé en deux parties, l'une était allongée sur le lit, qui était une coquille vide, et l'autre était mon propre corps, qui était plus léger que l'air, se balançant et flottant dans l'air, se sentant très à l'aise."

Environ un tiers des personnes ont eu le sentiment particulier de traverser un tunnel ou un espace ressemblant à un tunnel, parfois accompagné d'un bruit étrange et d'une sensation d'être tiré ou serré. Environ un quart des enquêteurs ont déclaré qu'à ce moment-là, le corps ne semblait pas leur appartenir, et que diverses parties du corps étaient éparpillées dans l'espace, puis qu'il semblait s'enfoncer dans l'abîme, entouré de ténèbres.

Environ un quart des personnes interrogées ont également déclaré avoir "rencontré" des personnages spirituels, pour la plupart des parents décédés, des connaissances vivantes ou des inconnus, qui les ont rejoints dans une autre dimension. Certains sont même allés aux enfers.

Plus de la moitié des personnes interrogées se souviennent qu'elles n'avaient pas peur. Au contraire, leurs pensées étaient très claires, leur humeur était extraordinairement calme et soulagée, et il n'y avait aucun sentiment de panique. Certaines personnes ont même ressenti une sorte de joie ou de plaisir. À ce moment-là, les choses de la vie sont comme un film, la scène se déroule rapidement, et la plupart d'entre elles sont des scènes agréables, comme les anecdotes d'enfance, le mariage et l'amour, les bonnes réalisations professionnelles, etc.

Croire qu'ils étaient morts ou en train de mourir était un sentiment intérieur courant chez les survivants. Cependant, plus l'expérience durait, moins ils croyaient qu'ils allaient réellement mourir. Certaines personnes manifestent un sentiment de contradiction dans la mort, c'est-à-dire qu'elles sont convaincues que le corps physique est mort, mais qu'elles éprouvent encore la joie de vivre dans le monde.

De nombreuses personnes célèbres dans le monde ont vécu une expérience de mort imminente, comme l'ancien président de la République de Chine Chiang Ching-kuo, l'ancien président américain Bill Clinton, le célèbre écrivain américain Ernest Hemingway, le poète allemand Johann Wolfgang von Goethe, le "roi du roman" français Guy de Maupassant, le célèbre écrivain russe Fyodor Dostoevsky, le célèbre romancier américain Edgar Allan Poe, le célèbre écrivain britannique David Herbert Lawrence, etc.

Une étude néerlandaise publiée dans The Lancet en 2001 a interrogé 344 patients qui avaient été réanimés avec succès après un arrêt cardiaque, dont 62 (18 %) avaient vécu une expérience typique de mort imminente. Des recherches ont montré que les personnes ayant vécu une expérience de mort imminente sont réparties dans le monde entier, dans différentes zones géographiques, races, religions, croyances et milieux culturels. Selon une enquête de Gallup, Inc, une société de statistiques américaine bien connue, il y a au moins 13 millions d'adultes vivants, rien qu'aux États-Unis, qui ont vécu une expérience de mort imminente. Si l'on inclut les enfants, le nombre sera encore plus impressionnant.

Feng Zhiying, de l'hôpital An Ding de Tianjin, a également déclaré que les expériences de mort imminente ne concernent pas seulement les personnes ayant des croyances religieuses, mais aussi celles qui sont athées. Bien que l'Orient et l'Occident soient très différents dans leurs traditions religieuses et culturelles, les expériences des personnes ayant vécu une EMI sont largement similaires

Tant de personnes dans le monde ont vécu des expériences de mort imminente, ce qui dit sans aucun doute au monde : l'âme est une existence réelle, et les autres dimensions sont également des existences réelles. La mort n'est pas la fin de la vie, et les gens vivront dans d'autres dimensions d'autres manières. Cela signifie donc aussi que le paradis, l'enfer, les dieux et les bouddhas existent aussi. Cela peut aider les générations actuelles de la Chine continentale, endoctrinées par l'athéisme, à réfléchir sérieusement au sens de la vie.

Version originale : https://www.zhengjian.org/node/277844