Le pouvoir de l'esprit, 2e partie

La partie 2 est une description plus détaillée de la dichotomie au sein de la médecine allopathique occidentale et du concept de connexité inhérente de l'esprit et du corps. ]

Avant l'avènement de l'empire pharmaceutique, avec ses vastes offres de nouvelles solutions pour nos défaillances physiques, les médecins étaient des guérisseurs accomplis. Voltaire a décrit notre rôle comme celui de l'amuseur, pour garder le patient amusé assez longtemps pour que la nature puisse faire son travail de guérison.

Sir William Osler, considéré comme l'un des pères fondateurs de la médecine allopathique occidentale , soutenait qu'il était plus important de connaître le patient atteint de la maladie que de savoir de quel type de maladie le patient était atteint.

Cependant, la médecine allopathique occidentale n'a pas pour vocation de guérir. Il s'agit plutôt d'un système de traitement des maladies. De par sa nature même, notre modèle médical allopathique occidental rend les gens malades et les maintient malades. En effet, son approche des maladies chroniques ne guérit personne de quoi que ce soit

Les produits pharmaceutiques ne font que supprimer les symptômes, interférant avec le véritable mécanisme naturel de guérison de l'organisme humain. Les sceptiques et ceux qui adhèrent à notre paradigme biomédical dominant, relèguent les guérisons inexplicables au domaine du placebo ou peut-être à un diagnostic initial erroné. En fait, ils ignorent le médiateur le plus puissant de la guérison : l'esprit, l'intention, la conscience.

Tous ces concepts anciens, jadis perdus, sont aujourd'hui en quête de résurgence avec l'avènement de patients malheureux et de scientifiques en quête de vérité. Ces scientifiques sont des pharmacologues, des toxicologues expérimentaux et des immunologistes qui effectuent des recherches à faible dose pour étayer la véracité du phénomène homéopathique. Ce sont les physiciens et ingénieurs mentionnés plus haut. Ce sont les parapsychologues et les psychoneuroimmunologistes, qui accréditent le concept de l'influence de l'esprit sur la matière et de l'influence de l'esprit sur le corps. Ce sont les médecins et autres chercheurs à l'esprit ouvert qui mènent des recherches sur le pouvoir de la prière. et sur le phénomène guérisseur.

Quelques exemples de la façon dont notre esprit peut affecter notre santé comprennent ce qui suit : la pensée positive a réduit la glycémie chez les diabétiques, réduit les crises d'asthme, réduit les symptômes de la colite et améliore la fonction immunitaire chez les personnes infectées par le VIH [1,2]. Non seulement nos pensées peuvent affecter notre corps, mais aussi nos pensées peuvent affecter les autres. De nombreuses études ont démontré l'efficacité clinique de la prière, notamment l'effet positif de la prière sur les patients dans une unité de soins coronariens [3].

Outre ce concept de la connectivité inhérente de l'esprit et du corps, comme le suggèrent à la fois la sagesse ancienne et la science moderne, il y a l'existence d'une entité source ineffable, d'une énergie, d'une connexion, qui embrasse tout et nous affecte tous. Les traditions de guérison du monde entier s'appuient sur cette source comme moyen de guérison.

Bien que nous puissions nous réjouir de reconnaître cette sagesse ancienne et être encouragés par le fait que le domaine toujours croissant de la médecine complémentaire et alternative soutienne l'idée de la médecine corps-esprit, il nous manque encore le lien.

Jusqu'à ce que nous puissions réaliser que l'esprit est plus puissant que les molécules, que les produits pharmaceutiques, et que nous puissions appliquer ce concept pour réellement guérir notre propre corps, nous ne réalisons pas le plein potentiel qui réside en chacun de nous.

Références

1. Talbot, M. The Placebo Prescription. The New York Times Magazine; January 9,

2000: http://www.nytimes.com/library/magazine/home/20000109mag-talbot7.html.

Accessed 7/4/06.

2. Antoni, M.H. Psychosocial stressors and behavioral interactions in
gay men with HIV infection. Int. Rev Psychiatry: 1991;3:383-399.

3. Astin, J.A., Harkness E., Ernst E. The efficacy of "distant healing": a systematic

review of randomized trials. Ann Intern Med 2000;132:903-909.

Dr. Muehsam is a holistic physician practicing in New York City.

Version anglaise:
The Power of the Mind, Part 2