Culture
-
Expressions chinoises : Mordre la main qui vous nourrit (忘恩负义) Wàng Ēn Fù Yì
2019-11-12
L'expression wàng ēn fù yì peut être traduite par "mordre la main qui vous nourrit." Littéralement, elle signifie "Oublier les faveurs et trahir la justice." ... -
L'histoire de Wen Tianxiang : loyauté et courage
2019-09-23
Tianxiang (1236-1283 apr. J.-C.) était un poète et un homme politique chinois dans les dernières années de la dynastie Song du Sud. Il est un symbole bien connu de patriotisme et de droiture pour avoir protégé la dynastie Song et refusé de céder après avoir été capturé par l'empereur Yuan, Kublai Khan -
Le caractère chinois pour Lune (月) YUÈ (月) et la fête de la mi-automne
2019-09-14
On évoque souvent la lune par le terme descriptif de 月亮 (yuè liàng), avec le caractère 亮 (liàng), qui signifie brillant ou lumière, insistant sur l'éclat du corps céleste. Le terme 月球 (yuè qiú) est utilisé quand on se réfère à la lune en tant que corps céleste, comme dans "Les astronautes ont visité la lune .” D'autres termes combinent 月 avec un autre caractère tels que 月餅 (yuè bǐng), gateau de lune; 月食 (yuè shí), éclipse de lune; 月下(yuè xià), sous la lune; 月光 (yuè guāng), clair de lune; et 满月 (mǎn yuè), une lune pleine ... -
Note sur les Analectes
2019-08-15
Les huit analectes, également désignées comme vertus, sont les principes laissés par Confucius aux générations futures afin de suivre le système de cultivation qu'il avait enseigné. Ces huit analectes comprennent "la piété filiale, le respect envers les frères et sœurs, la loyauté, le fait de tenir ses promesses, la courtoisie, la justice/l'équité, être incorruptible et avoir du courage". On dit que quiconque n’a pas ou ignore ces vertus ne peut plus être considéré comme humain, et a perdu la protection des entités divines ... -
Le principe de promotion et de restreinte mutuelle dans la jungle Maya
2019-08-03
Dans le voisinage du village de Coba, dans la jungle de la péninsule, il y a une ancienne cité Maya et une pyramide dans les hauteurs, cachée dans l’épaisse jungle. Selon la population locale, il y a un arbre empoisonné dont la sève provoque une réaction douloureuse quand les gens entrent en contact avec elle. Les Mayas utilisaient la sève pour enduire leurs flèches pour tuer leurs ennemis. Chose fascinante, c’est qu’il y a un autre arbre qui pousse près de celui ci et dont le tronc rouge foncé est l’antidote du poison... -
L'architecture chinoise, une miniature de l'Univers
2019-08-01
L'architecture moderne fait saillie dans le ciel, déclarant sa domination sur nous simples humains. Elle ne nous connecte pas avec les cieux, elle semble les défier pour un combat. Durant des milliers d'années, les Chinois ont développé leur propre style architectural. Basé sur les principes du taoïsme et du bouddhisme, il reflète la compréhension chinoise que les cieux, la terre et l'homme sont intimement connectés. Le Japon, la Corée et une bonne partie de l'Asie, ont copié ce style ... -
La culture traditionnelle chinoise telle que reflétée à travers le concept de "gauche masculin, droite féminin"
2019-07-30
En Chine, la coutume de considérer le côté gauche comme masculin et le côté droit comme féminin semble avoir pénétré chaque aspect de la vie quotidienne. Comment cette coutume a-t-elle vu le jour ? ... -
Un aperçu sur la culture divine chinoise à travers l’histoire de la ville de Chang’an
2019-06-28
En considérant l’ensemble des 5000 ans de l'histoire Chinoise depuis l’époque de l’Empereur Jaune, on peut trouver une caractéristique très inhabituelle et remarquable des cités et des villes. Tout comme un corps d’être humain, les villes sont aussi des organismes et suivent aussi le même cycle : naissance, développement, maladie et mort ... -
Pourquoi portait on autrefois des jades ?
2019-06-27
Ce n'est pas à fin d'ostentation ni de décoration que les gens portaient autrefois des jades. Zhi Hong, élève de Confucius, posa un jour cette question à son maître : "Maître, pourquoi donne-t-on tant d'importance au jade, alors qu'on méprise les pierres ?" ... -
L'Essence de l'art martial chinois—La vertu
2019-06-23
L'art martial chinois vient de la Chine ancestrale. La façon dont les maîtres d'art martiaux chinois ont transmis leurs connaissances et leurs techniques aux générations suivantes est particulière. Dans les temps anciens, les gens menaient des vies simples et ils avaient de hauts critères moraux ... -
Gouverner un pays avec vertu et nommer des fonctionnaires sur la base de la sagacité
2019-05-17
Les anciens chinois nommaient des fonctionnaires qui adhéraient au principe de la vertu et qui montraient des talents précieux, mais ces qualités avaient différents degrés d'importance. La vertu était primordiale car elle guiderait les propres capacités d'une personne à gouverner, d'où l'adage " Les talents soutiennent la vertu, alors que la vertu conduit aux talents. " ... -
La civilisation semi-divine de la Chine - La tradition de vénérer le ciel et d'adorer ses ancêtres
2019-05-01
Comment le peuple chinois définit-il le "ciel" ? Pourquoi croient-ils que leurs ancêtres sont aussi omnipotents que les divinités et qu'ils peuvent leur accorder bénédictions et protection ? Quelle est la signification exacte de ce qu'on appelle la "culture semi-divine chinoise" ? -
Le nombre d’or : un code indéchiffrable
2019-04-23
Du journal que vous lisez, à l’écran de votre ordinateur, votre carte de crédit, les pétales d’une fleur, les feuilles d’un arbre, le bâtiment dans la rue. Tout est régi par un principe, une proportion, une valeur harmonieuse. Dans chaque coin de la nature, l’univers semble nous murmurer un code, un code unique et harmonieusement esthétique : le nombre d’Or, la divine proportion. -
Histoires peu connues de l'histoire – Cent écoles de pensée
2019-04-07
Le temps file. La roue de l'histoire a commencé à tourner environ 500 av. J.-C. À cette époque, la Chine orientale était à la fin de la période des Printemps et Automnes (722 av. J.-C. - 481 av. J.-C.). Un âge d'or de la philosophie était sur le point de commencer. -
L'art d'enseigner dans la Chine ancienne (2e Partie )
2019-02-14
Dans la société ancienne chinoise, tout le monde respectait les professeurs et les professeurs étaient hautement considérés. La hiérarchie du respect se déclinait: "Ciel, Terre, Empereur, Parent, Professeur." Les gens le prenait comme devise: "Un professeur pour une journée est un père pour une vie." Ainsi, les intellectuels désiraient par-dessus tout enseigner. Si l'un de leurs élèves était capable de se classer aux examens du gouvernement central et de devenir un fonctionnaire hautement considéré, cela apportait une grande renommée à son professeur, et ce dernier était honoré pour le restant de ses jours...
plus ...
Pétition
Journée mondiale du Falun Dafa
Conférences de partage d'experiences
Newsletters
Opinion
Couverture de presse
Articles choisis