Art, Science et Culture
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Mystérieux caractères chinois (8) : Yi
2010-02-13
Parmi les dizaines de milliers d'idéogrammes chinois extrêmement compliqués, (yī) est le plus simple, et aussi le premier que les enfants apprennent. La majorité des Chinois utilisent le plus communément le signe 一 comme idéogramme pour le nombre "un". Pourtant, vraiment peu de personnes sont conscientes de la profonde philosophie qui se cache en lui, le plus simple de tous les idéogrammes... -
Celui qui ne recherche pas le trésor l'obtiendra
2010-02-12
Quand j'étais aux États-Unis au début des années 90 j’ai lu un essai écrit par un intellectuel Chinois de Taiwan qui racontait l'histoire d'un de ses vieux amis. L'ami vivait dans le sud de Taiwan et l'auteur ne l’avait pas vu depuis vingt ans. Son ami possédait un lopin de terre originellement sans valeur. Par suite du développement de la région environnante, sa valeur était montée à un ou deux cents million de dollars. Quand tous les deux se rencontrèrent après tout ce temps, la première chose que le savant fit fut de féliciter son ami d’être devenu milliardaire. À sa surprise, ce dernier commenta avec indifférence : “De bonnes choses ont été données à un aveugle.”... -
Peinture : Boudha
2010-02-10
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Réflexions préliminaires à une nouvelle science
2010-02-09On sait déjà que les objets macroscopiques que nous voyons normalement ne sont pas directement composés d’atomes ou de molécules. Ils sont composés de groupements de molécules où de groupements d’atomes. De tels groupements détermineront les propriétés de la matière macroscopique, telle que le métal, les alliages, l’eau, l’air et le bois... -
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2010-02-08
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La force vient de ne pas avoir de désirs
2010-02-06La soi-disant force ne signifie pas obtenir la supériorité, mais c’est plutôt la force d’endurer. C’est seulement si on contrôle ses désirs, qu’on ne va jamais contre les voies du ciel, qu’on est cohérent dans son esprit, et qu’on ne change pas facilement ses principes, qu’on est quelqu’un de véritablement fort. -
Photographie : "Les chansons de pêche au Printemps"
2010-02-06
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Un homme de vertu chérit le temps comme de l'or
2010-02-05Liu Shu était un fonctionnaire de gouvernement honnête et très indulgent. Il disait la vérité à tout moment. Il préconisait de suivre la voie des deux rois sages, Yao et Shun, et gouvernait sa population avec bonté. Comme il s'inquiétait de leurs besoins et écoutait ce qu'ils avaient à dire, ils l'admiraient et l'aimaient. Il avait envers lui-même de strictes exigences. Excepté un court temps de sommeil, Liu Shu passait toute son temps disponible à étudier et faire des choses significatives ... -
Peinture : "Après le défilé"
2010-02-04
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Dans la Chine ancienne, la vertu d'un fermier est récompensée
2010-02-03Le fermier Huang Jianji était né à Chengdu, dans la province du Sichuan, durant la Dynastie des Song du Nord. C'était un homme simple qui menait une vie droite, ne recherchait pas le gain personnel et aimait aider les autres. Il était respecté de tous. Zhang Yong était alors le Maire de Chengdu. Lui aussi était honnête dans ses tâches de mission publique et avait le sens de la justice, toutefois, il était légèrement arrogant ... -
Peinture - Paysage chinois traditionnel
2010-02-03
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Peinture : Jiang Ziya
2010-02-02
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La récompense ou la rétribution basées sur les principes célestes arrivent exactement comme prévu
2010-01-31Zhou Rongzu était un érudit de Caozhou sous la juridiction de Tingliang durant la Dyanstie Song (920 – 1279). Ses ancêtres avaient accumulé une fortune considérable. Le grand-père de Zhou Rongzu, qui s'appelait Zhou Feng, avait un grand respect pour les Bouddhas et les Divinités et avait fait construire un institut de Bouddha... -
Réflexions préliminaires à une nouvelle science
2010-01-30La plupart d’entre nous connaissent la célèbre équation masse-énergie d’Einstein (E=mc2). Mais pourquoi l’énergie d’un corps est-elle associée à la vitesse constante de la lumière. Pourquoi y a –t-’il autant d’énergie dans le nucleus ? Et encore quelle est la véritable nature de l’énergie nucléaire ? -
Cultiver la parole et ne pas mentionner les insuffisances des autres
2010-01-30La culture d'inspiration divine préconise que chacun soit prudent dans ses paroles. Dans la communauté des pratiquants, on insiste sur le fait de 'cultiver la parole, parce qu'un commentaire peut blesser autrui plus qu'un couteau aiguisé ou un fusil. De plus, dès que des mots sont prononcés, on ne peut plus les reprendre, et ils peuvent créer du ressentiment et du karma, amenant ainsi le désastre sur celui qui les a dits. Par conséquent quelqu'un qui a des principes et chérit la vertu fait attention à cultiver ses propos et ne se focalise pas toujours sur les omissions des autres qui plus est derrière leur dos ...
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