Xiao Yan était le descendant du Premier Ministre Xiao He de la Dynastie Han. Il fut empereur pendant 48 ans et décéda à l’âge de 86 ans. Xiao Yan a eu la seconde vie la plus longue de tous les empereurs Chinois.( L’Empereur Chinois qui vécut le plus longtemps était l’Empereur Qian Long de la Dynastie Qing) . Xioa Yan était un monarque versé aussi bien dans la littérature que dans la pratique des arts martiaux. Un livre intitulé Le Reflet Complet (Zi Zhi Tong Jian) déclare que l’Empereur Liang Wudi était « une personne érudite qui comprenait le Yin et le Yang. Il était exceptionnel dans la pratique de l"équitation, du tir, du Lishu(un ancien style de calligraphie) et des échecs Chinois (Weiqi).Il excellait aussi a jouer de la musique. »Son talent littéraire inné lui valut une réputation exceptionnelle alors qu’il avait seulement sept ou huit ans.
Xiao Yan jouait un rôle très important dans le développement du Bouddhisme. Non seulement il pratiquait, mais il propageait aussi avec enthousiasme l’enseignement Bouddhiste a travers le pays. Après qu’il ait écrit Abandonner l’Alcool et l’Abstention de Viande, l’interdiction aux moines de manger gras ( de la viande) fut largement promue et pratiquée. Il fut à l’origine de la pratique des moines d’avoir le symbole Bouddhiste marqué sur leur front. Il écrivit un livre intitulé le repentir de l’Empereur Liang Wudi dans le but de libérer l’esprit de sa femme du purgatoire. Il fut a l’origine du Festival Yunapan( le nom Bouddhiste du Festival du Fantôme, le 15eme jour du septième mois lunaire) durant lequel les Bouddhistes libèrent les esprits qui souffrent et les fantômes. L’alimentation végétarienne Yunapan constituait la nourriture ordinaire. On disait qu’il y avait des pêcheurs en enfer , mais parce que l’Empereur Liang Wudi mit en place l’alimentation végétarienne et construisit les tablettes de pierre des écritures Bouddhistes, tous les pêchés furent éliminés, et ainsi l’enfer se vida une fois de plus. On disait que sous son autorité, presque 50 % de la population entrèrent en religion, contribuant à la pleine éclosion du Bouddhisme ; Sous son autorité, des titres spéciaux furent utilisés, comme Tianjian, Putong, Datong, Zhongdatong, Tianqing.
Durant la période de la Dynastie du Sud, plusieurs légendes virent r au sujet de l’Empereur Liang Wudi. D’après les documents historiques, nous avons résolu quelques unes des histoires au sujet de ses réincarnations et ceux de ses gens. Les lecteurs devraient soigneusement considérer leur signification.
1. Ecouter les écritures Bouddhistes pendant trois ans pour obtenir une vie humaine
Durant les dernières années de la Dynastie Orientale Jin, il y avait un ver de pêche au cou blanc intelligent situé dans l’angle du mur de la cour devant la maison d’un moine Bouddhiste Datong dans le temple Xingguo de Taian , ville de Jinan ( maintenant appelée le Temple du Bouddha aux Mille Mains ). Le moine Bouddhiste récita« le Sutra Fa Hua » chaque jour pendant trois ans et le ver l’entendit pendant trois ans. Un jour le moine revint de Biguan, et il vit que l’herbe avait poussé très haut, ainsi il demanda a son moine novice de la couper. Le moine novice ne savait pas que le ver était dans l’angle du mur et il coupa involontairement le ver en deux. Le moine novice ne cessait de dire, « aujourd’hui, j’ai nuit a une vie. J’ai pêché ! Il creusa un trou et enterra le ver. Tuer une vie sans raison est un péché. Bien que les fourmis et les grillons taupes soient si petits, ils sont quand même vivants.
Il est difficile d’obtenir un corps humain. Parce qu’il avait entendu le pratiquant psalmodier les écritures, le ver acquit la relation prédestinée Bouddhiste de ‘cultivation’ spirituelle, et il se réincarna en une personne. Il naquit dans une famille Fan pauvre a coté de Culai Hill ( maintenant dans la province de Jiangsu.) Quand il était petit ses deux parents moururent. Donc, il alla au Temple Guanghua pour être cuisinier et suivre Maître Kongyu et apprendre la ‘cultivation’ spirituelle. On lui donna un nom religieux, Pulun. Il était honnête, travailleur et servait bien le moine supérieur.
Bien que Pulun fut illétré, il pouvait réciter le Sutra Fa Hua couramment. Il psalmodia les écritures et cultiva consciencieusement pendant trente ans. Un jour, il entendit que Maître Datong était décédé paisiblement dans la posture assise dans le Temple Xingguo, alors il pensa à sa propre réincarnation. Alors il vint vers son Maître, le salua et dit, "Fan Tao a été dans le temple pendant plusieurs années, et j’ai mangé une alimentation végétarienne toute ma vie, pourtant je n’ose ni être gourmand ni prendre aucune matière divine. Aujourd’hui, je dis au revoir au Maître. Maître s’il vous plaît montrez moi votre clémence et faites moi savoir ou je devrais aller."
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Le Maître dit, "Mets toi debout. Même si tu me suis pour te cultiver toi-même, tu n’as pas trouvé la voie pour pratiquer la culture spirituelle". Faisant une marque sur Fan Tao, le Maître dit, "Sois calme et lèves toi vite, sans pensées déplacées et va vers une bonne place. Sois réincarné en marquis ou en empereur. N’arrête pas ta ‘cultivation’ jusqu'à ce que tu atteignes le Paradis de l’Ultime Béatitude". Sur ce, Pulun décéda dans la position assise.
2.Echouer à un test du a son attachement
Ayant passé le test de la pauvreté, Fan Tao se réincarna, cette fois dans une famille riche. Il naquit dans la famille de Huang Qi, un grand châtelain, à plusieurs li de la ville de Xuyu [note de l’éditeur : un li est une distance Chinoise égale a environ 0.5 km] . Ce couple accumula de la vertu et ils firent de bonnes actions durant toute leur vie ; dés que cet enfant naquit, il pleurait tout le temps. Il ne buvait jamais aucun lait, amenant le couple à beaucoup s’inquiéter à son sujet. Quelqu’un leur dit que Maitre Kongyu dans le temple Temple Guanghua , éloigné de 20 li, pouvait dire le passé et le futur, et qu’ils pouvaient l’interroger sur leur enfant.
Rencontrant le maître, ils expliquèrent la situation. Le maître savait que Fan Tao avait demandé au Maître de faire une marque sur lui. Donc, le Maître arriva à la maison du Châtelain Huang, toucha sa tête, et lui dit quelques mots doucement à son oreille. L’enfant ne pleura plus longtemps. Les gens présents étaient très surpris.
Le Châtelain Huang parla respectueusement au Maître, « lorsque l’enfant atteindra ses un an, nous l"amenerons dans votre temple pour lui donner un nom de moine". Lorsque cet enfant eut un an, Maitre Kongyu lui donna un nom religieux, Huang Furen, Jusqu’à ce qu’il eu six ans, tout le monde dans le village savait que cet enfant brillant et intelligent était la réincarnation de Fan Tao du Temple de Guanghua, et il serait très riche dans le futur. Cependant, Huang Furen ne voulait que pratiquer la culture spirituelle.
Le capitaine Tong qui habitait dans le même pays, avait une fille du même âge que Furen, ainsi les deux familles arrangèrent leur mariage durant leur enfance. La fille était aussi très brillante, et aimait psalmodier les écritures Bouddhistes. Elle voulait de tout son cœur devenir une nonne. Jusqu'à qu’ils eurent quinze ans, les deux voulaient toujours pratiquer dans un temple, ainsi ils ne voulaient pas se marier. Quand les deux familles connurent leur désir, leurs parents arrangèrent leur mariage immédiatement. Cependant, le couple ne consomma pas le mariage. Chaque jour, ils s’asseyaient en méditation et considéraient leur maison comme un temple.
Un jour, trois ans plus tard, tous les deux étaient en transe lorsque Huang Furen vit soudain une beauté s’approchant de lui. Il fut un petit peu attiré par sa beauté, mais il reprit son sang-froid. Cependant, durant son hésitation, il sentit un souffle et entendit un bruit fort. Quand il le réalisa, Furen dit à sa femme qu’il avait eu une interférence démoniaque et qu’il s’était presque égaré. L’éveil de mademoiselle Tong était meilleur que le sien, et elle lui dit, "Nous ferions mieux de voir Maître Kongyu".
Quand ils rencontrèrent Maître , il leur dit, "Si des désirs et des attachements apparaissent, vous serez entravés. Vous aurez à vous réincarner de nouveau, et à vous débarrasser de votre attachement d’une autre façon. Finalement , vous atteindrez la Perfection." Dans le passé, la ‘cultivation’ était extraordinairement difficile. Tant qu’un attachement émergeait, vous deviez vous réincarner de nouveau et connaître des épreuves. Le maître leur dit, "Si le mari meurt, la femme doit aussi partir. Le maître est le maître, il sait déjà à chaque fois, qu’un attachement apparaît et que vous connaissez la souffrance. Les autres vies sont déjà arrangées, l"une après l’autre, et on doit passer une étape à la fois."
Après avoir dit au revoir au Maître, ils retournent chez eux et dirent à leur mère nourricière et aux deux domestiques : »Nous vous disons au revoir parce que nous allons nous réincarner. »
Leur mère fut inquiète et dit : "Je vous ai cherché tous les deux pendant tant d’années, et nous avons aussi pratiqué la culture spirituelle ensemble. Pourquoi est ce que vous ne me prenez pas avec vous ?" Furen dit, « Suppose que ta relation prédestinée ne soit pas arrivée ? » Sur ce, tous les deux moururent dans la position assise. De plus, la mère nourricière rentra dans sa Chambre, et elle mourut elle même dans la position assise. Les gens sont ils prédestinés a se réincarner ensemble et a vivre ensemble ?
(a suivre)
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