En dépit du fait que Bian Que se tint devant les officiels de la cour, ceux-ci nen conseillèrent pas moins au roi de ne recevoir de lui aucun traitement médical. Ils étaient contre parce que les symptômes qui sétaient manifestés se situaient entre ses yeux et ses oreilles et que c'était un endroit trop sensible et aussi trop vital pour recevoir un traitement. Ils estimaient que Bian Que ne serait pas capable de guérir cette maladie compliquée et que le roi prendrait un sérieux risque d'endommager tant ses yeux que ses oreilles. Bian Que fut si offensé en entendant cela qu'il brisa sa pierre médicale et dit au roi, "Votre Majesté a demandé un docteur pour un traitement médical, mais a permis à ceux qui ne sont pas des docteurs dinterférer avec mes opérations médicales. Si vous gouvernez le pays de la même façon, vous ruinerez le pays en très peu de temps !" Alors Le roi reçut docilement le traitement médical de Bian Que..
Malheureusement, la démonstration de ses excellentes compétences médicales conduisit plus tard Bian Que à sa mort. Li Meng, le physicien de la cour, vit que ses talents médicaux n'étaient pas aussi bons que ceux de Bian Que. Il devint si jaloux de Bian Que qu'il l'assassina secrètement. Le fameux historien Sima Qian exprima ses sincères condoléances à Bian Que en écrivant "La Biographie de Bian Que" dans son livre Le Livre de lHistoire : "Une dame peu attrayante avec un esprit étroit deviendra jalouse de la beauté des autres courtisanes au palais. Un responsable incompétent et sans valeurs morales soupçonnera tous ceux qui le surpasseront à la cour royale."
Pendant mille ans, Bian Que docteur-miracle fut aimé et respecté par de nombreuses générations de gens. Bian Que parcourut une distance d'approximativement 2.000 kilomètres pendant sa vie. Sur son chemin des gens de générations successives ont construit un mausolée, un monument et un temple pour le commémorer.
Cette histoire est basée sur un passage consigné en chinois classique dans Le livre de la Dynastie Qin dans « Le rapport des états en guerre ».
Translated from:
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/11/19/19314.html
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