Dans cet univers sans limites, un être est insignifiant et la vie s’enfuit.
Certains pensent, “ Aussi insignifiant que je sois, j’ai malgré tout de la chance de pouvoir valider la Loi du cosmos et de sauvegarder la vérité de l’univers. C’est si profond que je la protégerai avec ma vie. »
Certains pensent,” En cultivant, je peux devenir un dieu, un Dao ou un Bouddha et quitter ce monde de misère une fois pour toutes. J’aurai également de la chance dans le monde humain. J’ai vraiment de la chance et cela veut dire beaucoup. Je dois me cultiver jusqu'à la libération et retourner chez moi avec le Maître.
D’autres pensent, “Qu’est ce que la vérité? Qu’est ce que la ‘cultivation’ ? La vie est trop courte. Il vaut mieux être réaliste et profiter de la vie. Autrement, à quoi bon vivre »
Le troisième groupe de personnes appartient à ceux pour qui profiter de la vie est le but premier. La plupart des gens sont comme ça donc je ne vais pas m’attarder davantage sur ce groupe. Le premier et le deuxième groupes apparaissent similaires mais leurs points de vue sont très différents.
L’attention du premier groupe est tournée sur la Loi du cosmos. Ils donnent d’eux mêmes pour la vérité et sont donc désintéressés, purs et droits.
La motivation du deuxième groupe naît de l’égoïsme. Leur but de ‘cultivation’ est d’atteindre la libération. Comme Maître nous a montré dans l’article « Un dialogue avec le temps » dans Points essentiels pour un avancement diligent, « certains sont venus pour étudier le Fa (la Loi universelle, les enseignements dans le Falun Gong) car ils ne pouvaient pas trouver de but à leurs vies. Ils sont attachés à ces notions qu’ils ne veulent pas changer ».
Le premier groupe place Dafa (la Grande Loi) en la plus haute position, il considère la sauvegarde de Falun Dafa et le salut des êtres comme leur propre mission. Donc, leurs actions sont droites, ils ont de fortes pensées droites et avancent sur un chemin droit..
Le deuxième groupe met sa propre élévation et sa cultivation personnelle en première position. Ils ont l’attachement de se débarrasser de leurs attachements, l’attachement de faire des choses et ils ont la mentalité cachée de se faire remarquer, l’auto satisfaction, la jalousie et la compétition. Ils sont égocentriques. En surface, ils valident Dafa mais en essence ils se valident eux-mêmes. Sans aucun sens de sécurité, ils voient la persécution de Falun Dafa comme un moyen d’établir leurs vertus majestueuses et de s’améliorer eux-mêmes. Ils ont tendance à aller à l’extrême. Lorsqu’ils font du bon travail, ils veulent se faire remarquer. Lorsqu’ils effectuent du mauvais travail, leur cœur est lourd. Ces pratiquants peuvent même s’égarer sous la pression de la persécution. Après avoir achevé quelque chose, ils pensent qu’ils peuvent se reposer sur leurs lauriers et l’utiliser pour atteindre la libération. Ils recherchent le confort et ils ne peuvent pas comprendre les responsabilités d’un pratiquant de Falun Dafa pendant cette période de l’histoire.Ces gens ont obtenus le
Le but de la vie est de retourner à son origine, son vrai moi. Ce n’est pas facile pour les pratiquants de Falun Dafa de se débarrasser de l’égoïsme et de devenir une personne désintéressée. C’est difficile car la plupart des actes égoïstes sont devenus une seconde nature.
Maître nous a donné un “ bâton et le Khat également.” Nous devrions nous éveiller à cela. Nous devrions laisser de côté les attachements des pensées humaines. Nous devrions nous calmer et étudier plus le Fa et lire les articles de partage d’expériences avec un esprit calme afin de trouver nos propres attachements fondamentaux.
Aussi longtemps que nous demeurons dans le Fa et suivons Maître de près et que nous faisons les trois choses bien, nos attachements feront surface et nous pourrons les éliminer. Dans le processus, nous deviendrons une vraie et pure particule de Dafa.
Traduit de l’anglais de :
http://www.clearharmony.net/articles/200412/24015.html
Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.
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