La Peur et conquérir la peur

Il y a diverses raisons pour que quelqu’un ait peur.

Un homme a peur lorsqu’il est obligé de rompre avec sa renommée, sa fortune et les objets de ses attachements émotionnels car il est vraiment réticent à perdre ces choses là. Un homme a peur quand il est sur le point de faire quelque chose d’immoral et qu’il sait que cela mènera à de graves conséquences. Un homme a peur lorsque quelqu’un qu’il a blessé dans le passé vient lui demander compensation. Un homme qui garde une mémoire inaltérable d’une ancienne blessure aura peur lorsqu’il sera sur le point de souffrir de la même blessure…

La peur vient de l’attachement à l’égoïsme et au soi. Nous avons peur car nous pensons à ce qui pourrait nous arriver et nous traitons « la peur » comme une partie de nous-mêmes. D’un autre côté, le courage se manifeste lorsque nous pensons au bien être des autres, à leur sécurité et ne pensons plus à nous-mêmes.
La renommée, la richesse et les objets de nos attachements émotionnels sont éphémères par nature. Tout dans la vie est pré-destiné donc pourquoi n’essayons nous pas d’éliminer ces attachements à la renommée, à la richesse, aux objets de notre sentimentalité et de donner un sens à notre vie en essayant d’atteindre le royaume éternel d’un être éveillé?

C’est un principe vrai et juste de l’univers que la compassion sera récompensée par la compassion et que le mal rencontrera le mal. Ceux d’entre nous qui se tiennent à ce principe devraient chérir leurs vies davantage et avoir de la compassion pour les autres. Pourquoi n’essayons nous pas de bâtir une pensée pure et droite et nous concentrer sur comment nous rectifier ou nous améliorer sur la voie de la cultivation ? Ainsi nous n’aurions plus besoin d’être hantés par notre peur de tribulations continus pour les mauvaises actions accomplies dans le passé.

Si nous avons pris le mauvais chemin et fait des erreurs plutôt que de développer une peur de faire de nouveau des erreurs et d’hésiter à avancer sur nos chemins de cultivation de la rectification de la loi, nous devrions essayer de notre mieux de corriger nos erreurs et de nous tempérer de cette façon à devenir plus matures. Une fois que nous apprenons comment bien faire les choses, l’impression que nous allons être blessés encore une fois n’aura plus lieu d’être.

Ce n’est pas juste pour un pratiquant d’avoir peur mais il est également erroné d’aller à l’extrême juste pour se prouver qu’on a pas peur. Laisser moi faire une analogie. Un enfant en principe ne connaît pas la peur. Si un petit enfant met sa main dans le feu et qu’il se brûle, il va probablement avoir peur du feu. Plus tard, il ou elle aura le réflexe de rester loin du feu afin d’éviter la même douleur ou blessure. Mais personne n’encouragera l’enfant à mettre sa main au feu encore une fois afin d’éliminer sa peur du feu ou prouver qu’il n’a plus peur du feu. Après avoir été brûlé une fois, l’enfant a compris la nature du feu et il apprendra à l’utiliser au lieu de devenir sa victime. A partir de maintenant, il apprendra comment maîtriser le feu pour son usage et comment éteindre le feu à n’importe quel moment. Donc, cet enfant a vraiment vaincu sa peur du feu.

Lorsqu’un problème a lieu dans notre cultivation, parfois nous échouons à nous examiner afin de résoudre véritablement le problème. Au lieu de cela, nous essayons de prouver que nous n’avons plus peur du problème en continuant de pousser les choses de l’avant. Par conséquent, le même problème se manifeste encore une fois et il cause du tort aux autres pratiquants et à Dafa. Dans ce scénario, la soi-disant « intrépidité» est en fait irrationnelle et imprudente.

Le Maître nous a enseigné le principe de la gentillesse récompensée par la gentillesse, le mal par le mal et nous devrions l’utiliser pour nous mesurer nous-mêmes, aussi au lieu de juste l’utiliser pour mettre en garde les autres. Je pense que lorsqu’un pratiquant proclame souvent ou essaie de montrer qu’il n’a pas peur du tout, c’est précisément parce qu’il craint d’avoir peur ou qu’il a peur que d’autres pratiquants disent qu’il a peur. Il pense qu’il ne peut pas atteindre {la réalisation complète de la perfection} s’il n’élimine pas sa peur ou il prête trop d’attention à ce que les autres pratiquants pensent de lui. C’est un niveau plus profond de la peur, à l’origine de l’attachement à soi et de l’égoïsme. Lorsque nous faisons les choses, les résultats seront plus performants si nous approchons les choses avec compassion et avec des pensées droites et si nous maintenons un état d’esprit pur. Nous ne devrions pas faire certaines choses d’une certaine manière pour prouver que nous nous n’avons pas peur. De même, nous ne devrions pas non plus éviter de faire certaine chose d’une certaine manière parce que nous avons peur Ce que nous faisons ou ne faisons pas devrait être basé sur les demandes de la rectification de la loi et évalué par Dafa.

Nous devons être responsables envers nous mêmes, nos camarades pratiquants et Dafa. Nous devrions faire les choses que nous sommes supposées faire de manière droite et ouverte. Lorsque nous n’avons sincèrement aucune peur, nous n’aurons plus besoin de nous inquiéter de comment ne plus ressentir la peur. Une fois que nous aurons atteint le royaume de l’altruisme et du désintéressement, nous transcenderons naturellement tous les facteurs qui nous font peur et nous deviendrons intrépides.

Ceci est ma compréhension personnelle et pour votre considération seulement.

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