Pour la pratique du Falun Dafa, Authenticité-Bonté-Patience doivent être cultivés ensemble. En regardant en arrière mes années de cultivation, je réalise que j’ai eu beaucoup de difficultés avec la " patience" et n’ai pas réussi à passer de nombreux tests à cet égard.
Le Maître nous a dit : " Le Ren est la clé pour améliorer son xinxing." ('Qu’est-ce que le Ren ?' dans Points essentiels pour un avancement diligent.)
Le Maître dit :
“ Nous insistons particulièrement sur Ren*: c’est seulement en supportant avec patience et tolérance qu'on deviendra une personne de grand De. Ren est quelque chose de très puissant, qui dépasse Zhen et Shan. Tout au long de votre cultivation et de votre pratique, il vous est demandé d'endurer avec patience, de garder votre Xinxing, et de ne pas agir de façon inconsidérée. .” (Chapitre 3 de Falun Gong)
Et encore dans l' Enseignement du Fa à la Conférence de Fa de l’Est des Etats-Unis : " Pour celui qui cultive, l’acte de 'ne pas rendre les coups pour les coups, ne pas rendre les injures pour les injures' reflète la façon la plus appropriée de gérer cela. "
Par exemple, lorsque quelqu’un vous pointe soudainement du doigt et vous insulte, restez-vous calme intérieurement ? Si dans une grande foule, quelqu’un vous gifle en pleine figure : comment endurez-vous le sentiment d’être humilié, embarrassé et déshonoré ?
“Combien parmi ceux qui sont assis ici peuvent rester le cœur tranquille quand tout à coup quelqu'un vous pointe le nez du doigt et commence à vous insulter ? Combien parmi vous peuvent rester le cœur imperturbable et chercher la raison de leur côté en faisant face à la critique et aux reproches des autres ??” ("Enseignement de la Loi à la Conférence de Loi à la ville de Los Angeles ") nous demande le Maître.
“La patience” est réellement une chose très puissante. Ce n’est pas du tout facile à faire. Le faire complètement est un processus ardu.
1. Commencer par “se retenir” et se forcer à endurer
Le Maître dit encore :
“Si vous haïssez encore l’autre personne ou ne pouvez pas rester patient avec lui, ce n’est pas correct. Certaines personnes pensent aussi : "Le Maître m’a dit d’endurer, alors je vais me retenir."Après un moment vous dîtes alors : " Maitre, je me suis retenu jusqu’au point où c’est vraiment trop douloureux.’ Je dis que ce n’est pas l’endurance. Un véritable pratiquant ne se mettra pas du tout en colère. Aussi grande soit l’affaire, son cœur ne sera pas touché. À quoi bon se retenir jusqu’à ce que soit trop douloureux ? C’est ainsi qu’un pratiquant devrait être. Certaines personnes endurent en pensant à leur réputation, et ça n’est pas non plus la véritable endurance. Mais puisque vous avez commencé à cultiver, si vous ne pouvez pas parvenir à cela tout de suite, alors vous devez encore vraiment vous retenir.’ (Traduction de l'anglais de l'"Enseignement du Fa à la Conférence de Houston")
Je réalise qu’au début de notre xiulian, lorsque nous sommes confronté à un conflit qui teste notre xinxing, le moins que nous puissions faire est de “nous restreindre nous-mêmes," nous forcer nous-mêmes à "sourire et endurer" dans chaque situation adverse. Nous devons nous résoudre à serrer les dents, à ne pas rendre les coups, ne pas nous quereller, et ne pas expliquer. Même si notre cœur est un tumulte, que notre expression est affligée et que nos yeux sont pleins de larmes, nous devons nous contrôler nous-même et ne pas dire un mot – nous devons arrêter cela dans l’œuf.
Pour restreindre des désirs comme la luxure, la gloutonnerie et autres addictions, vous devez y mettre tout votre cœur, pour qu'il soit parfaitement clair pour les mauvais désirs ou les mauvaises pensées : "Je ne vous laisserai pas faire. Je ne vous laisserai pas l’emporter. Vous n’êtes pas moi. Vous pouvez me tenter. Je dois vous éliminer !”
Essentiellement, vous retenir ou vous forcer à “sourire et endurer”, c’est comme “votre cœur est affecté mais votre humeur est sous contrôle." Pour cultiver, se débarrasser des notions humaines affectera assurément le cœur, et notre cœur souffrira. La tentation trouble le cœur, si vous retenez vos émotions et si vous ne formulez pas vos griefs, alors vous réussirez à " reprendre le contrôle."
Cependant, Maître dit aussi : “Si vous pouvez l’endurer mais que ça vous reste sur le cœur, ça n’est pas encore suffisant.” (Zhuan Falun) Nous devons encore avancer à un niveau plus élevé.
2. Parvenir au critère du Ren véritable pour un pratiquant
Il existe un dicton dans la société chinoise : “le manque de patience dans les petites choses ruinera les grands plans” C’est là la patience utilitaire des gens ordinaires.
On raconte que le grand philosophe Socrate épousa une " musaraigne". Un jour, la musaraigne était dans un de ses accès de colère. Socrate quitta la maison pour échapper à son courroux. Lorsqu’il passa sous une fenêtre, une bassine pleine d’eau sale lui dégringola sur la tête. Socrate avait l’air d’un rat noyé mais il a dit avec beaucoup de bonne humeur " Après le tonnerre et les éclairs, la grosse pluie doit s’abattre."
C’est là la réaction d’un sage, avec un haut niveau de patience.
D’après une ancienne légende chinoise, deux moines Zen de haut niveau, Hanshan et Shide, eurent un jour cette conversation :
Hanshan demanda à Shide: “Il y a deux personnes qui me calomnient, me malmènent, m’insultent, me ridiculisent, me diminuent et me méprisent. Comment dois-je traiter cela ?”
Shide répondit : “Tu souris et endures, tu les évite, les laisse faire, tu te montres patient avec eux et ne leur prête pas d’attention. Retournes-toi pour les regarder d’ici quelques années.”
Le dialogue est brillant. Je trouve les deux exemples ci-dessus très significatifs. L’objectif, les responsabilités, et la signification du xiulian pour les disciples de Dafa sont incomparables. Ce que nous pratiquons est l’univers tout entier.
Pour vraiment parvenir au critère de la patience, nous devons avant tout étudier le Fa. Seul Dafa est omnipotent. Tant que nous continuons à assurer que Dafa demeure dans notre conscience, pénètre dans notre cerveau et notre cœur, aussi longtemps que nous nous assimilons au Fa, tout est gérable.
Nous devons constamment nous rappeler à nous même la sérieuse responsabilité qu'est le fait d'être disciples de Dafa dans la période de rectification du Fa. Si notre cultivation n’est pas à la hauteur, comment allons-nous réaliser nos " vœux historiques ?" Comment allons-nous sauve les êtres, qui ont impatiemment attendu toutes ces longues années ? Pour eux, qu’y a-t-il que nous ne puissions pas endurer !
Nous devons aussi élargir la capacité de nos esprits. Le Maître nous a parlé à répétition de notre univers, des objets célestes, et des structures du firmament colossal, afin que nous puissions mieux cultiver, afin que notre horizon s'élargisse, que nos esprits s’agrandissent, et que nos capacités augmentent. Nous avons un Fa si immense. Que sont par contraste, l’injustice, les sarcasmes, les insultes et les injures des gens ordinaires ? Absolument rien !
De plus, nous devons vraiment placer la façon dont nous traitons et gérons toutes les contradictions sur le fait de “regarder à l’intérieur”, et le faire complètement, inconditionnellement. Tout ce que les pratiquants rencontrent est pour leur cultivation-pratique. Les choses arrivent parce que nous avons les attachements correspondants. Ces choses sont minutieusement arrangées par le Maître afin que nous nous améliorions et nous élevions.
Confrontés au sarcasme, nous l’endurons avec un sourire, lorsqu’un coup arrive, nous le traitons comme insignifiant, les tentations menacent, nos cœurs ne sont pas affectés, aussi insurmontables que les choses apparaissent, nous ne les prendrons pas à cœur. Nous viserons et parviendrons au critère de la patience établi pour les véritables pratiquants.
3. Continuer à comprendre la patience de plus haut niveau à l’intérieur du Fa
La patience à l’intérieur du Fa a des niveaux sans limites et une connotation profonde. Ci-dessous trois choses que j’en suis venu à comprendre :
a. La patience de Dafa a à la fois la connotation de compassion et de dignité
En tant que disciples de Dafa dans la période de rectification de Fa, nous devons aider le Maître à rectifier et harmoniser le Fa. Dafa est à la fois compatissant et auguste.
Maître a dit :
“La Tolérance n'est pas la lâcheté, encore moins la résignation devant l’adversité. La Tolérance d'un disciple de Dafa est noble, elle est la manifestation de la grandeur d'une vie, sa nature indestructible et inébranlable comme l'or et l'acier, elle est la tolérance pour persévérer dans la vérité, c'est la Compassion et le sauvetage des vies ayant encore la nature humaine et une pensée juste. La Tolérance n'est absolument pas l'indulgence sans limite, laissant les vies perverses ayant déjà perdu toute nature humaine et dépourvues d’une pensée juste commettre des crimes sans limite.( "Être à bout de Tolérance" de Points essentiels pour un avancement diligent II)
Notre volonté d’éliminer les forces perverses qui persécutent les disciples de Dafa doit rester ferme. Nous devons utiliser le gong des pensées droites non seulement pour détruire complètement le mal, mais aussi assurer que ces êtres pervers, qui n’ont plus ni moralité ni décence humaine, paient pour ce qu’ils ont fait et obtiennent sur le champ la rétribution qu’ils méritent.
b. La patience de Dafa peut amener un état plus merveilleux
Le Maître nous dit qu’avec une grande patience, nous aurons … « fait d’une pierre quatre coups» (Zhuan Falun) et ressentirons la fraîcheur qui suit une tempête. Nous entrerons dans un état qui nous aidera à oublier toutes les choses mondaines. Nous sentirons que toutes les choses peuvent être mises de côté parce que tout dans le monde devient insignifiant et dérisoire. Nous entrerons graduellement dans le royaume du vide et de la vacuité, un état véritablement magnifique.
c. Avoir une compréhension profonde de la grande et éternelle signification cosmique de la patience de Dafa .
Authenticité-Bonté-Patience sont les caractéristiques fondamentales de l’univers. Ce n’est que dotés de ces caractéristiques que les matériaux bruts, les particules originelles, ou la source originelle de la matière s’agrège, se combine, s’harmonise et continue à se développer pour former tous les êtres, pour former toutes choses, pour former l’univers.
En tant qu’un membre, un composant ou même une particule de l’univers, nous devons être authentiques, absolument compatissants et endurer patiemment.
En faisant passer les autres d’abord, nous n’aurons plus de notion de soi et vivrons dans une perpétuelle harmonie. Ce sont toutes les vies les plus positives dans l’univers sinon elles seraient mutuellement exclusives et se désintégreraient finalement.
La loi fondamentale de l’univers , Authenticité-Bonté-Patience, possède la nature éternelle de l’univers. Elle est capable de ramener automatiquement et continuellement toute chose à son état correct, d’harmoniser l’univers, afin que le cosmos ressemble à un diamant indestructible, pour toujours éternel et impérissable.
Ce qui précède n’est que ma compréhension personnelle. Veuillez me corriger si vous trouvez quoique ce soit d’inapproprié.
Version anglaise :
Understanding “Forbearance”
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