Affirmer votre nature de Bouddha, éliminer les notions humaines

La cultivation est un processus d'éliminer les notions humaines et de renforcer sa nature de Bouddha
 
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Les notions sont comme un arbre parasitaire planté profondément au fond de notre être. Il a un tronc principal et des feuilles denses. Ce n'est que lorsque nous déracinons les notions à la racine qu'il y aura un changement fondamental dans notre cultivation et que notre nature humaine pourra s'élever à la nature de Bouddha.

Pendant la cultivation individuelle, chaque fois que je lisais Lunyu, je voyais immédiatement le mot "notion, dans le premier paragraphe, et lorsque je lisais"Position" le mot "notion attirait immédiatement mon regard. En marchant dans la rue, j'ai vu le mot "notion" sur une affiche. J'ai compris que Maître me donnait un indice mais sans savoir alors ce que "notion" signifiait vraiment. Jusqu'à un jour, où j'ai lu quelque chose à propos de la "Nature de Bouddha" dans Zhuan Falun (II) :

"Notre nature originelle a sa propre façon de considérer les choses. Si vous pouvez vraiment enlever les notions formées après la naissance et retrouver la perception de votre nature originelle, ce sera là d'où vous venez, la première notion que vous avez formé - c'est à dire, la notion que vous aviez à l'endroit où vous étiez quand vous avez été créé. Mais il est très difficile de venir à bout de la pensée et des notions acquises après la naissance, car c'est justement de quoi relève la cultivation." [traduit de l'anglais]

Ma vie a été profondément touchée. Bien que je n'étais pas encore absolument claire, j'avais une compréhension initiale des "notions".

J'aspirais à l'amour et à une vie parfaite, et ces notions étaient des substances létales dans ma cultivation. Les forces anciennes ont créé de nombreuses tribulations autour de cet esprit humain.

Quand j'avais 18 ans, j'ai lu le roman de Jane Eyre, et plus tard j'ai vu le film basé sur le roman, Jane Eyre, dans sa quête de dignité et d'égalité spirituelle, et avec son affection et sa versatilité, et Rochester dont le coeur était plein de sympathie, accompagné par le puissant serein thème musical, ont profondément influencé ma vie et ma cultivation. Tout au long de ma vie j'ai été scrupuleusement loyale à la recherche de la dignité et l'égalité spirituelle et aspiré à rencontrer quelqu'un comme Rochester, qui soit fiable et sur qui je puisse compter. Je voulais un mariage romantique et une vie comme dans les films. J'aimais vivre une vie solitaire, aimant lire et passant la plupart de mon temps plongée dans la poésie, la peinture et la musique classique. J'étais attentive à mon cœur, à mon âme, préférant de loin le monde spirituel au monde profane matériel. Ces notions sont devenues un vœu pieux. Bien qu'étant complètement dévouée à ma famille, mon mari était une personne paranoïaque et facilement agité. Je me suis sentie profondément blessée et désespérée. J'ai obtenu Dafa à ce moment et pensé que ce noble environnement de cultivation était l'endroit idéal pour l'affection mutuelle et l'amour entre les gens, un endroit pour voir la véritable signification de la vie. J'ai commencé la cultivation et considérais Dafa comme le seul endroit où engager ma vie lorsque mon mariage s'est révélé un parfait échec. En fait, "l'intention d'utiliser Dafa est en soi un pêché impardonnable" ("Dafa ne peut pas être utilisé" dans Points essentiels pour un avancement diligent).

Durant la persécution face à l'inconstance des relations humaines et l'échec de mon mariage, j'ai paru ferme dans mon choix d'ignorer les conséquences. Mais au plus profond de moi, je dissimulais encore mon attachement ultime, dont ne n'étais pas consciente. Telle a été la raison de mon échec sur la question de l'affection.


Maître a dit dans Zhuan Falun:

"Quand apparaît une interférence ou une autre dans la pratique du qigong, vous devriez en chercher les raisons en vous même et déterminer ce que vous n'avez pas encore abandonné."

J'ai découvert qu'en surface, je faisais de mon mieux pour éviter de mal agir en lien à la sentimentalité, mais que profondément je continuais à donner à l'"amour" une place spéciale, et aspirais encore à l'amitié, l'affection, et l'amour. C'est un vœu pieux dans la vie humaine, mais ces notions ont été formées à travers des couches et des couches de particules dans l'espace de ma vie, et ce sont en fait, des substances bien réelles. En tant que quelqu'un qui cultive Dafa et qui porte la responsabilité d'aider le Maître à rectifier le Fa, du fait qu'on puisse ou non abandonner la notion humaine et se restreindre soi-même dépend la survie ou la destruction d'innombrables êtres vivants de votre univers. Ce n'est plus un problème de cultivation individuelle et peut apporter une ombre et un regret éternel. Parce que Maître nous chérit plus que nous nous chérissons nous même nous avons encore une chance de mieux faire.

En réalité, le mariage est le résultat de relations karmiques. C'est une manière naturelle d'avancer dans le monde humain, mais les êtres humains utilisent l'art pour l'embellir, l'idéaliser et le "parfaire". Ça a été le principal sujet de nombreux livres et de films primés. Les êtres humains considèrent l'amour comme sacré et merveilleux. En sombrant profondément dans l'amour et la haine, on ne put pas se libérer soi-même, et, avec une amère poursuite - on ne peut pas l'atteindre, car s'est le produit karmique de notions et de pensées et c'est le plus sévère châtiment de Dieu et un tourment mental pour l'être humain. De la perspective d'un être supérieur, l'amour, et les sentiments qui y sont liés, sont à un niveau très bas et laid. En tant que pratiquant, nous devons éliminer les notions humaines au-dessus et au-delà des standards humains. C'est seulement alors que nous pouvons obtenir le Tao.

Après avoir traversé d'innombrables tribulations, j'ai finalement identifié la notion qui m'a entravé pendant trop longtemps. Je devais éliminer les arrangements des forces anciennes grâce aux pensées droites et détruire les nations d'affection, de luxure, de désir, qui m'ont contaminée à travers de multiples réincarnations. C'est seulement alors qu'on peut passer d'un être humain à un pratiquant et véritablement marcher sur le chemin de la divinité. L'expérience est comme passer d'une chenille dans un cocon à un papillon. C'est un changement fondamental dans la vie.


Version chinoise disponible à :
http://minghui.ca/mh/articles/2010/5/16/223591.html

Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.

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