Regarder à l’intérieur et réfléchir sur ses comportements de façon répétée

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Aujourd'hui, la plupart des gens n’auront de regrets et ne regarderont en eux même qu’après avoir commis une mauvaise action. Bien que les soi-disant “mauvaises actions” font habituellement référence aux choses qui lèsent leur propre intérêt ou leur réputation, ou qui lèsent ceux qui leurs sont proches, nous pouvons néanmoins y voir le reflet des critères moraux traditionnels pour être un être humain.


Un jour, une gestionnaire m’a raconté qu’elle avait été sermonnée par son patron devant beaucoup de personnes à cause d’une toute petite erreur qu’elle avait commise. Elle a dit avoir perdu la face et s'être sentie très triste. Sur la bas de ce que j’avais observé et des commentaires des autres employés, son patron et elle ont des styles de gestion très similaires. Elle critiquait aussi ses employés, avec des mots et un ton blessants, devant de nombreuses personnes. Cette fois là, les rôles étaient inversés. C’est elle qui était sermonnée par son patron. Mais elle-même ne l'a pas compris après cet incident. Elle n’a pas pensé que les employés qui avaient été grondés, pouvaient probablement ressentir la même chose. Réfléchissant à cela, j’ai découvert que j’avais des problèmes similaires. Je criais souvent sur les autres quand j’étais de mauvaise humeur. Je criais sur mes parents et amis. Quel devait être leur tristesse quand je me comportais de la sorte. J’ai compris que cela doit être égoïste et effrayant si une personne ne peut pas souvent s'examiner intérieurement.


Les anciens parlaient de “regarder à l'intérieur de soi de façon répétée.” La phrase “regarder à l'intérieur de soi de façon répétée” est un extrait tiré de “Etude de Lunyu”. Il y a une anecdote du passé. Durant la Période ‘Printemps Automne’ en Chine, Kong Zhi avait un de ses étudiants favori qui s’appelait Chen Shan. Certains l’appelaient Chen Zhi. Chen était honnête et bon. Il travaillait très dur et est devenu l’étudiant préféré de Kong Zhi. Quand les autres étudiants de Kong Zhi ont demandé à Chen Zhi de parler de ses expériences dans la cultivation, il a dit : “J’ai besoin de regarder en moi de façon répétée tous les jours: ai-je été honnête en donnant des idées aux autres; ai-je tenu ma promesse quand j’étais avec des amis; ai-je révisé la leçon du maître?” Cette phrase fait référence au fait que quelqu’un regarde très souvent en lui-même et les gens l'utilisent pour qualifier une personne modeste.


Une personne qui est modeste et disposée à regarder en elle- en fonction du point de vue des autres, doit être quelqu’un doté d’excellentes qualités morales. Les Trois Seigneurs Impériaux de la Période Préhistorique et Les Cinq Empereurs de la Période Historique Antique s’auto-évaluaient pour voir si leurs comportements allaient à l’encontre de la Volonté du Ciel. C’est parce qu’ils suivaient la volonté du Ciel et se corrigeaient constamment eux-mêmes qu'il sont finalement devenus de sages empereurs qui ont été respectés pendant de nombreuses générations.


En tant que personnes qui se cultivent, nous devrions regarder à l’intérieur et penser aux autres en premier lieu. A chaque fois que nous faisons quelque chose, nous devrions penser: Est-ce que cette chose blessera les gens? Quand nous sommes en conflit avec les autres, nous devrions chercher en nous même pour voir si nous n’avons rien fait de mal. Quand nous voyons les problèmes des autres, nous devrions vérifier si nous n’avons pas de problèmes semblables. Je me souviens d’une pratiquante âgée qui parlait de ses expériences de cultivation. Son altruisme a fait fondre de nombreux cœurs froids. En conséquence, de nombreuses familles brisées se sont reconstruites harmonieusement. Elle a également fait que des mines méchantes se transforment en visages souriants. En voyant son comportement, un policier a dit avec émotion: “Si tout le monde pratiquait le Falun Gong et suivait les principes d’ ‘Authenticité, Compassion, Tolérance,’ nous n’aurions pas besoin de policiers dans le monde.”


Version anglaise disponible à :
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2009/3/18/58412.html

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