Être vacciné et un total abandon

La question de savoir s'il faut se faire vacciner ou non a été discutée pendant un certain temps. De plus, cette question a été abordée dans les écrits du Maître récemment publiés. Du point de vue de la cultivation personnelle, ne pas se faire vacciner est une manifestation de notre foi en Maître et en Dafa. Du point de vue d’assister le Maître dans la rectification de Fa et de sauver les êtres, pourquoi ne pas se faire vacciner si, ce faisant, nous pouvons sauver des gens ?

Nous devrions nous demander : "Pourquoi n'osons-nous pas nous faire vacciner ?" "Nous avons peur de contracter le coronavirus et de faire des erreurs dans la cultivation", a été la réponse. Si on ne se fait pas vacciner, nos voyages et la scolarité des enfants seront affectés. Tout le monde vous trouve différent et irresponsable. Il est alors plus difficile de dire la vérité sur Dafa et d'aider les gens à se retirer du PCC.

Pourquoi avons-nous osé ne pas nous faire vacciner ? Le Maître a dit dans Zhuan Falun :

" Tout ce qui correspond aux changements globaux du grand espace, aux changements majeurs de la société, tout cela n’est pas considéré comme votre problème."

En fait, l'épidémie était un arrangement des Divinités, alors que nous devrions essayer de nous conformer à la société humaine. Il ne s'agit pas d'une omission dans la cultivation, mais d'une étude approfondie du Fa et d'un sens strict de prendre le Fa comme Maître et de ne pas s'attacher au gain personnel et à la perte.

Comme le dit un vieux dicton, "La viande et le vin sont passés par les intestins, mais le Bouddha est resté dans le cœur." Certains moines ont même utilisé cela comme une excuse pour ne pas éliminer l'attachement à s'enivrer et à manger de la viande.

En fait, ce dicton a une profonde signification intérieure. On raconte que lorsque Zhang Xianzhong de la dynastie Ming a attaqué Yucheng (Chengdu), il s'est posté dans un temple à l'extérieur de la ville et a forcé le moine à manger de la viande. À cette époque, un moine nommé Poshan a dit : "Tant que vous ne massacrez pas les gens là-bas après avoir attaqué la ville, je mangerai de la viande." Zhang Xianzhong a accepté. Par conséquent, Poshan a prononcé ces mots en mangeant. Certaines personnes ont dit que Poshan ne respectait pas les préceptes, d'autres pensaient qu'il était timide, et d'autres encore qu'il était une racaille du bouddhisme. Cependant, Poshan gardait un esprit paisible. Il croyait que le fait que les moines se tiennent à l'écart du monde profane, observent les préceptes et pratiquent la méditation servait à atteindre l'état de Bouddha et à protéger tous les êtres vivants. Si le fait de manger un bol de viande pouvait sauver les êtres de la ville, alors il préférait enfreindre les préceptes et sauver des millions d'êtres. Dans son cœur, sauver les êtres était ce qui est fondamental dans le bouddhisme. "Sauver une vie est plus noble que de construire un Bouddha à sept étages." Être désintéressé et sans peur est la vraie nature du Bouddha.

Simplement parce que nous devons encore améliorer notre qualité d'éveil et que nous sommes attachés à la peur, nous n'avons pas été capables d'être lucides sur la question de la vaccination. Le véritable objectif de la cultivation est de transcender la société humaine et de sauver les êtres, mais pas de calculer nos gains personnels.

Le Maître a dit dans ‘Sans lacune’ de Points essentiels pour avancer avec diligence :

" Il y a l'abandon dans Ren, pouvoir abandonner est une sublimation du Xiulian. La Loi possède des niveaux différents, la compréhension de la Loi par un pratiquant est la compréhension du niveau qu'il a atteint par la cultivation. La compréhension différente de chaque pratiquant sur la Loi est la différence du niveau où chacun se situe.
Pour les pratiquants de niveaux différents, la Loi a des exigences différentes pour lui. L’abandon est la manifestation du non-attachement à l’esprit des gens ordinaires. Si on peut véritablement abandonner tranquillement avec le cœur impassible, on est déjà en réalité à ce niveau. Mais le Xiulian est justement pour s’élever, comme vous pouvez déjà abandonner cet attachement, pourquoi n’abandonnez-vous pas également la peur même de l'attachement ? L’abandon jusqu’au non-écoulement n’est-il pas un abandon encore plus haut ? Cependant, si des pratiquants ou des gens ordinaires ne pouvant même pas parvenir à l'abandon de base parlent aussi de ce raisonnement, c’est tout simplement pour trouver des prétextes à ne pas abandonner leur attachement et ainsi troubler la Loi."

Si nous abandonnons la peur de nous faire vacciner, nous pouvons atteindre l’abandon complet et être sans lacune. Ce n'est que lorsque nous considérons la sécurité des êtres comme étant le plus important, que nous pouvons oublier la plénitude et cultiver jusqu’à un état sans lacune. Après avoir abandonné les attachements humains, nous serons en mesure de comprendre les écritures du Maître et de présenter des actions justes.

Dafa vise précisément nos cœurs. La décision de se faire vacciner est en fait un test. Grâce à une capacité d'éveil et un niveau de xinxing différents, nos réponses à ce test sont variées. Oserez-vous vous sacrifier complètement pour sauver les gens?

Se faire vacciner nous fait-il vraiment peur ? Certains pratiquants se sont embrouillés et n'ont pas fait le lien entre la cultivation et la vaccination. Se conformer au désintéressement est une véritable pratique de cultivation, qui nous permet d'être admis dans le nouvel univers.

Merci de bien vouloir me corriger si quelque chose n'est pas conforme au Fa.

Version chinoise : 打针与舍尽