La vertu de suivre une bonne cause

Il y a quelque temps j'ai observé un problème chez moi. Bien que j'aie fait beaucoup de travail de Dafa avec un grand dévouement, je mets souvent l’accent sur moi-même, pensant que mon temps est le plus précieux, que mon projet est le plus important etc. Je considère toutes les choses qui se dressent sur mon chemin et m’empêchent d’atteindre mes buts personnels comme des interférences. J’ai décidé que beaucoup de choses, apprendre aux amis pratiquants à mieux utiliser la technologie et l’e-mail, ou lire des suggestions de pratiquants et des partages d’expérience, étaient une totale perte de temps parce qu'ils n’amenaient aucun résultat tangible que je puisse percevoir.

Maintenant je me suis rendu compte que je ne l’ai envisagé de cette façon que parce que cela interférait avec mon projet, interrompait mon travail et différait mes buts.

Récemment, je me suis souvenu d'une histoire du Bouddhisme que j'ai lu quand j'étais petit et qui m'a inspiré:
Un jour, Sakyamuni marchait sur la route quand il a rencontré deux enfants qui jouaient avec du sable. Quand les deux jeunes ont observé Sakyamuni, l’un d'eux ratissa sérieusement un tas de sable avec les deux mains, et l'offrit à Sakyamuni, en disant: “C'est pour vous.” L’autre s’est tenu à côté de Sakyamuni, mais il n'a rien offert. Il a simplement fait un sourire sincère à Sakyamuni. Dans leur prochaine réincarnation, les deux gosses semblent avoir eu de la chance à cause de cette rencontre. L'enfant qui avait offert un tas de sable à Sakyamuni est devenu empereur et l'enfant qui avait souri à Sakyamuni est devenu Premier ministre.

Dans le Bouddhisme, le crédit obtenu par l’offrande d’un tas de sable à Sakyamuni est un acquis de vertu, alors que le crédit obtenu en souriant à Sakyamuni est la vertu de suivre une bonne cause. Dans le Bouddhisme, il y a un terme appelé “suivre une bonne cause” qui signifie avoir au cœur une pensée heureuse pour la bienveillance ou les bonnes actions d’autrui. La vertu de “suivre une bonne cause” est aussi grande. Ma compréhension est que bien qu'on ne fasse rien, on a le cœur au même niveau que celui qui fait la bonne action.

Quand nous nous donnons trop d’importance à nous-mêmes, nous contrarions en fait l'effet de la validation de la Loi des autres pratiquants. Si tout le monde s'inquiète seulement de lui-même et se concentre beaucoup sur le but de son propre travail, finalement les pratiquants arrêteront de soutenir le travail de Dafa comme un seul corps. L'extrême serait de ne même pas se soucier du travail de Dafa parce qu'on se concentre seulement sur ses propres choses. Ce travail pour Dafa est très important pour le corps entier des pratiquants de Dafa. Mais, quelquefois cela nie nos propres buts personnels. Même si chaque pratiquant individuel de Dafa fait bien sa propre ligne de travail de Dafa, le projet de Dafa dans son ensemble souffrira d’une perte considérable si nous nous concentrons seulement sur nos propres choses.