Art, Science et Culture
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Nourrir la jeunesse avec la vertu, l’effet est profond et de longue portée
2012-04-24
Le mot chinois pour ‘’moralité’’ est composé de deux caractères: ‘’Tao’’ et ‘’Vertu’’. Dans l’esprit des anciens, le Tao et la vertu n’étaient pas des théories illusoires ; c’était des réalités concrètes. ‘’Tao’’ est la loi et le principe céleste. C’est une manifestation de lois compliquées et intriquées, autant qu’objectives et holistiques, pour les êtres humains, notre planète terre et l’univers entier... -
L'idéologie criminelle de "Tuer sur demande"
2012-04-17Mao et Deng ont l’un et l’autre tué pour semer la peur dans le cœur des gens afin de maintenir leur domination sur le pays. Par conséquent, nous pouvons soutenir qu'ils ont tué pour des raisons de pouvoir politique. Les assassinats de Jiang sont encore plus pervers et méprisables, puisque lui et ses complices s'en sont pris aux pratiquants de Falun Gong totalement sous l'impulstion de leur jalousie et de leur insatiable cupidité pour les profits engendrés par la vente d'organes prélevés sur des pratiquants de leur vivant.... -
La liberté d’expression a amené la prospérité à la dynastie Tang
2012-04-13Un environnement ayant la liberté de parole a un impact considérable sur la vitalité et la créativité d’une civilisation. Sous la dynastie Qing, la cour révisait et organisait des ouvrages tels que les Livres anciens et modernes intégrés, Copie complète des quatre cabinets. Certaines personnes, cependant, pouvaient encore voir clairement la signification réelle derrière cet acte. Un érudit du nom de Wang Qing déclara: «Le mouvement vers la soi-disant révision des livres constitue en réalité, la «mort» de tous les anciens livres!». .. -
Discussions sur le “Temps” (2ème partie) : les anciens montraient leur appréciation du temps à travers la poésie.
2012-04-09Les anciens chinois chérissaient le temps, ce qui se révélait dans leur quête de la vérité et du Dao, la cultivation de l’esprit, l’établissement de la vertu et de la longévité, et une vision du monde sur le long terme. Cette disposition d’esprit était étroitement liée aux croyances confucéennes et taoïstes... -
Zhuang Zi, le plus important patriarche du taoïsme après Lao Tseu
2012-03-12
Zhuang Zi (369-286 av. J.-C.) ou Chuang Tse, de son vrai nom Zhuang Zhou, penseur chinois du IVe siècle av. J.-C., ne servit jamais au cours de sa vie, comme officiel de premier plan du gouvernement, mais occupa un rôle officiel mineur dans sa ville natale pendant une très courte période. Il y eut pourtant un roi qui tenta de lui offrir le poste de Premier ministre, mais il rejeta cette offre. Zhuang Zi pensait que devenir un notable c’était, tout comme la tortue divine dans le Temple Ancestral Impérial, se retrouver privé de liberté... -
La fraîcheur étonnamment moderne d’une sagesse vieille de cinq mille Ans
2012-03-06Les mots puissants des vieux Maîtres orthodoxes sont aussi applicables actuellement qu’ils l’étaient pour les pratiquants de la Voie à l’époque de Lao Tseu. Un pratiquant sage, objectif dans ses vues, désintéressé de ce que peuvent dire les autres, vivant selon Dafa, découvrira que la sérénité d'esprit est cruciale pour permettre l’absorption et la compréhension des enseignements de Dafa... -
Mozi, le grand penseur chinois de la paix et de l’amour
2012-02-24
Selon le point de vue de Mozi, les raisons principales qui conduisent le monde vers la confusion sont l’intérêt personnel et l’égoïsme humain. Cela empêche les personnes d’éprouver plus de compassion et de s’aimer les uns les autres... -
Mengzi, le second sage de la philosophie confucéenne
2012-02-22
Selon la philosophie de Mengzi, quand les attentions de quelqu’un n’étaient pas reconnues, cette personne se devait de s’analyser et se demander si ses attentions étaient suffisantes. Quand le conseil de quelqu’un n’était pas pris en compte, cette personne devait se demander si elle était assez sage. Chaque fois que l’on recevait une réponse déplaisante des autres, on devait toujours s’examiner pour trouver la raison plutôt que de blâmer les autres... -
Étudier "Le Voyage à l’Ouest" (7)
2012-02-16Il a été dit que beaucoup de choses à l’intérieur des trois mondes sont incorrectes. Dans le Bouddhisme, toute chose antérieure à l’éveil est fausse. Les êtres humains sont attachés à la fausseté parce qu’ils sont limités par leurs conceptions. Tout ce qu’ils ont vu s’ajoute à leurs spéculations, ce qui peut se transformer en chose fausse. Dans la cultivation, l’accent est mis sur l’authenticité. Ce n’est que lorsqu’on peut abandonner l’attachement au mensonge, que l’on peut obtenir l’éveil et la sagesse. -
Le Erhu : Simple et pourtant divin
2012-02-15
L’histoire du erhu est profondément entrelacée dans celle de la culture chinoise. Le erhu a 1000 ans d’histoire en Chine. Durant la Dynastie Song, le erhu a emergé d’un autre instrument à cordes propre à un groupe minoritaire du nord de la Chine. Le mot "er" signifie "deux" ou "deuxième,"renvoyant aux deux cordes de l’instrument ou à la deuxième plus haute tonalité de sons produite parmi d’autres instruments à cordes similaires. Le mot "hu " signifie "barbare,"allusion aux tribus, en particuliers celles du nord. Le erhu est originaire du groupe nomade septentrionnal appellé les Xi... -
Les Orchestres Shen Yun – Unir deux traditions musicales pour éveiller les sens
2012-02-14
Les traditions musicales de l'Est et de l'Ouest évoquent chacune leurs propres spectres d'émotions et de sensations. Tandis que l'orchestre occidental peut accumuler l'énergie et représenter la grandeur, les instruments orientaux ont une sonorité complexe caractéristique de la tradition musicale unique de la Chine. “Rendre la quintessence de chacune de ces deux grandes traditions musicales, tout en présentant un thème unifié est un des traits distinctifs des compositions de Shen Yun”... -
Entretien avec Yuan Qu, un des ténors de Shen Yun Performing Arts
2012-02-12
Un ténor de la prestigieuse Cie internationale Shen Yun Performing Arts, Yuan Qu, a une voix remarquable que Carlo Bergonzi, un des ténors d’opéra italien les plus admirés aujourd’hui, a porté aux nues : "Ton ascension sera fulgurante" lui a dit un jour Bergonzi. Né au Tibet et ayant grandi dans les hauts Himalayas, Yuan Qu est né pour s’élever. Il est doté d’une voix puissante caractérisée par un timbre riche, une diction limpide, un legato doux, et une chaude perspicacité pour le style latin... -
Shen Yun insuffle la vie dans des personnages et des récits historiques chinois
2012-02-08
Le grand Général Yue Fei, le Roi des Singes, Voyage à l’Ouest, l’Empereur jaune, les Guerriers en terre cuite – Shen Yun les inclut tous. Mais ce n’est pas seulement que ces histoires soient divertissantes – ce sont l’éthique et les traditions vertueuses que leurs personnages incarnaient que Shen Yun entend aussi représenter. Dans la Chine ancienne, adhérer à des valeurs telles que l’honneur, la loyauté, le désintéressément, l’aspiration à l’excellence, la tolérance, et la piété filiale (respect pour les parents) était une manière de vivre... -
Rembourser la faveur d'un repas
2012-02-07
Han Xin, un célèbre général et stratège de la Dynastie des Han, était très pauvre lorsqu'il était jeune. Ses parents moururent tous les deux très tôt et il avait du mal à subsister. Il était proche du maire de Nanchang, et alla donc vivre au domicile du maire. Quelques mois plus tard, la femme du maire en eut assez de lui, alors elle se leva tôt pour préparer le petit-déjeuner, et alla le manger dans son lit avec le maire. Lorsque Han Xin se leva, il vit qu'il n'y avait rien à manger... -
Le soleil n'atteint un rocher légendaire qu'une fois tous les 60 ans
2012-01-28
Le grand rocher connu sous le nom de "Rocher pour faire sécher les écritures au soleil" se trouve dans la vallée derrière le temple Fahua, dans la ville d'Anning, province du Yunan au sud-ouest de la Chine. D’anciens caractères sont gravés sur sa surface, mais la chose la plus remarquable concernant ce rocher, c'est que le soleil ne l'atteindrait qu’une fois tous les 60 ans...
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