Concepts et capacités

Il est dit dans le Livre des Mutations : "Un métaphysicien l'appelle le Tao; un matérialiste l'appelle un outil." Le monde mental n'a aucune forme et il est métaphysique. Vous pouvez l'appeler un monde de concepts ou d'idées. Le monde matériel est tangible et il a un phénomène physique. Les principes de Falun Dafa comprennent les deux. Quand nous faisons les choses dans ce monde pour valider Dafa, les différentes sortes de formes que nous utilisons sont toutes tangibles. Nous devons utiliser les principes de Falun Dafa pour guider toutes les choses que nous faisons. En même temps, nous devons utiliser nos capacités dans le monde réel pour déployer la puissance majestueuse de Dafa. Ce que nous appelons "capacités" et "méthodes" est utilisé dans un sens large. Par exemple pour les danseurs, danser est une capacité; pour les chanteurs, chanter est une capacité; pour les écrivains, écrire est une capacité; pour les dirigeants, diriger est une capacité; etc.

Les idées métaphysiques et les capacités physiques co-existent, si ce n'est qu'elles existent à des niveaux différents. Elles sont connectées, et mutuellement complémentaires. Shen Yun est un modèle parfait d'intégration de grandes idées et de capacités supérieures. C'est la même chose pour d'autres projets réussis.

Ci-dessous, j'ai fait des comparaisons à partir de quelques projets qui n'ont pas eu beaucoup de succès. Les problèmes provenaient soit des idées qui n'étaient pas à la hauteur, ou des capacités qui n'atteignaient pas les standards requis, ou bien du fait que les idées et les capacités n'avaient pas été convenablement intégrées.

Tout a une raison. Rien dans ce monde ne peut se comparer à Falun Dafa. Dafa est le meilleur, aussi tout projet des pratiquants de Falun Dafa fait dans le but de rectifier le Fa devrait être le meilleur. Si nous faisons mal, comment pouvons-nous dire que nous validons Dafa ? Quand nous aidons le Maître durant la rectification du Fa, nous devons être résolus dans toutes les choses que nous faisons. La seule façon de véritablement aider le Maître à rectifier la Loi est de bien faire dans nos responsabilités.

Nous devons regarder à l'intérieur afin de découvrir les raisons quand les choses ne se sont pas développées comme nous l'aurions souhaité. Nous devons percevoir que les idées dans ce contexte ne sont pas directes comme les équations et les formules des gens ordinaires, et qu'elles ne sont pas non plus des notions que les pratiquants doivent défendre avec ténacité. Elles ne peuvent pas non plus se comparer avec les principes du Fa. Les principes du Fa ne sont pas mécaniques par nature, ils ne sont pas simples comme des points ou des lignes en mathématique. Ils dépassent le standard de toute connaissance humaine. En outre, les principes du Fa se manifestent différemment à chaque niveau et visent différents niveaux de xinxing. Les pensées des pratiquants sont plus profondes et leurs vies plus puissantes quand ils peuvent réellement s'assimiler au Fa. Les pratiquants se bloqueront eux-mêmes quand ils ne comprennent pas bien les principes du Fa. Ils feront alors des choses selon les notions humaines. Ils seront bloqués en les faisant et leur cultivation sera obstruée. Nous devons nous améliorer nous-mêmes là où nous n'avons pas atteint les critères. Nous devons cultiver en faisant les choses et nous devons les faire bien.

J'ai souvent vu que lorsque les pratiquants ont des conflits durant un projet, cela est dû à un manque de distinction entre l'idée et l'exécution. Si c'est un manque de capacités, aussi longtemps que les pratiquants peuvent perfectionner leurs capacités au niveau des gens ordinaires, alors tout ira bien. Mais quand un pratiquant pense que le problème vient du concept et que l'autre pense qu'il vient des capacités de la personne exécutant l'idée, alors la discussion s'enlise et ne mène nulle part.

Il y a une chose sur laquelle nous devons être clairs. Les concepts ne peuvent remplacer les capacités, et les capacités ne peuvent remplacer les concepts. Peu importe combien un pratiquant a bien cultivé, s'il n'a pas l'entraînement de base en danse, et si vous voulez qu'il fasse partie de Shen Yun et qu'il se produise sur scène, il lui sera impossible d'être qualifié. Ceci est complètement une question de capacités et ce n'est pas de nature philosophique, ce qui ne pourra pas être résolu par la cultivation du xinxing. Si c'est une affaire liée aux capacités, alors là le problème doit être résolu.

Comme les pratiquants font des projets ensemble durant la rectification par la Loi, les conflits vont apparaître, mais les pratiquants ne devraient pas être inquiets. La peur masque simplement les conflits, et les conflits vont exposer les problèmes. Dissimuler les conflits cache simplement les problèmes et les empêche d'être résolus au niveau fondamental. Ils se manifesteront alors sous d'autres formes. Lorsque des conflits surviennent, nous devons trouver où nous n'avons pas bien fait. À quel niveau se situe le problème ? Est-ce une question philosophique? Cela peut-il être résolu à travers l'étude du Fa et la cultivation du xinxing ? Est-ce un problème de manque de capacités qui doit être résolu en se perfectionnant ? Ce sera très difficile de résoudre le problème si les parties impliquées confondent les choses.

Les idées conceptuelles peuvent changer une pierre en or, mais si vous n'avez même pas de pierre, à quoi peut-on s'éveiller ? Les capacités sont comme cette pierre, lesquelles doivent être stimulées par les idées conceptuelles.

Ce dont j'ai parlé est ce que j'ai tiré de mon expérience, et qui ne peut expliquer suffisamment ces problèmes. L'intention de cet article n'est pas de séparer de façon rigide la question des capacités de la question des concepts, et ce n'est pas non plus mon intention de séparer le fait de faire les choses avec l'étude du Fa et la cultivation du xinxing. Mon souhait est que les pratiquants n'aillent pas aux extrêmes sur ces questions.