Après avoir pratiqué Falun Dafa pendant tant d'années, nous savons tous que qing est un immense obstacle et même un test de vie et de mort sur le chemin divin de la cultivation. Alors comment traitons nous l'interférence du qing pour obtenir un meilleur résultat ?
Selon les enseignements du Maître, rien que nous rencontrons n'arrive par hasard. Si quelque chose n'es pas lié à la cultivation, alors les pratiquants n'en feront pas l'expérience. Donc, lorsque nous faisons face à des sentiments perturbants et troublants, c'est une sorte de matière composée de qing que nous portons sur nos corps. C'est une question d'omissions dans notre cultivation.
Voici quelques années, une pratiquante d'une autre région et moi même avions une relation basée sur qing. Pendant un moment, elle m'appelait après le travail quasiment chaque jour et parlait avec moi au téléphone pendant un long moment. J'ai réalisé que c'était dangereurs, mais je craignais de blesser son amour propre. je pensais que c'était simplement son problème et ne me suis pas cultivée moi-même en cherchant en mon for intérieur. Au lieu de ça, je lui ai dit "N'"est-ce pas un gaspillage d'argent ?" Je lui ai conseillé de ne pas m'appeler aussi souvent. Elle a commenté qu'elle ne se souciait pas de l'argent. Lorsqu'elle m'a appelée à nouveau, j'ai intentionnellement omis de répondre à ses questions et n'ai rien soulevé dont discuter avec elle. Elle a pu sentir que je n'étais pas contente et a dit qu'elle ne me dérangerait plus. Ses sentiments étaient blessés et elle ne m'a pas rappelé. bien que désolée de la façon dont je l'avais traitée, je n'ai pas eu le courage d'affronter l'interférence du qing et de me cultiver moi-même en même temps. J'ai seulement pensé que ce qing s'effacerait peu à peu de sa mémoire et que tout irait bien.
Cinq années plus tard, j'ai appris qu'elle avait arrêté de pratiqué et j'ai eu du mal à le croire. Elle a dit aussi des choses irrespectueuses envers le Maître. J'ai été choquée. En détention, cette pratiquante avait beaucoup souffert, pourtant elle n'avait pas été "transformée". Comment pouvait elle abandonner la Loi dans cet environnement détendu ? Je me suis enquise d'elle un peu partout, mais ne l'ai pas retrouvée. Je me suis souvent sentie coupable pour mon implication dans tout cela. Intérieurement je demande au Maître de m'aider à trouver et ramener cette pratiquante. Je veux surmonter cette passe difficile avec elle.
C'est un principe de la pratique de Falun Dafa que les pratiquants doivent regarder inconditionnellement en eux-mêmes. Les pratiquants doivent chercher en eux-mêmes pour trouver les attachements qui les ont amenés à cette sorte de situation avant de pouvoir éliminer le qing. L'amour et la haine appartiennent tous deux à qing. Alors n'est-ce pas parce que nous sommes attachés à d'autres personnnes ou voulons être attachés à d'autres personnes qu'ils ont des sentiments envers nous ? N'est ce pas nos mauvaises intentions qui ont amené les autres à éprouver du ressentiment ou de la désapprobation envers nous ? Ne sont elles pas mutuellement complémentaires ? Et ne viennent elles pas des attachements ? Tel est effectivement le cas.
Avant de nous débarrasser du qing, nous devons d'abord clarifier quelquechose : de quel qing nous débarrassons nous ? De notre propre qing ou de celui de l'autre personne ? Beaucoup de pratiquants ne sont pas conscients qu'ils ont une incompréhension depuis longtemps sur cette question : ils considèrent le fait de se débarrasser du qing comme se débarrasser du qing chez l'autre personne. Alors ils pensent à tort qu'en repoussant l'autre personne, ils atteindront le but de ne pas être interféré et de se débarrasser du qing.
En fait, je pense qu'afin de se débarrasser du qing, la question n'est pas de se débarrasser du qing de l'autre personne mais plutôt de son propre qing. C'est précisément nos propres éléments de qing qui interfèrent avec l'autre personne, amenant cette personne à avoir toutes sortes de manifestations de qing envers nous. En même temps que nous sommes interférés, nous endurons aussi l'abattement et la douleur du qing.
J'ai réalisé qu'en traitant l'interférence de qing, nous devrions d'abord ajuster notre mentalité et avoir une attitude droite. Nous devrions être calme et rationnel. De cette façon nous pouvons résoudre bienveillamment cette affaire.
Par la suite, je suis tombée sur une autre situation. Une amie non pratiquante m' demandé d'aller prendre le thé avec elle. Après une période de temps, j'ai senti que c'était une perte de temps et n'ai plus voulu le faire. Mais peu importe comment je lui expliquais, elle me disait toujours, comme me donnant un ordre "Viens tout de suite, je compte jusqu'à trois !" Quelques pratiquants m'ont pressée "Débarrasse toi d'elle, n'acceptes pas ses appels." Après la leçon que j'avais apprise avec la pratiquante dont j'ai parlé précédemment, je ne l'ai pas traité ainsi. Au lieu de ça, j'ai vraiment regardé en moi-même. "Est-ce parce que je veux l'approbation de l'autre que je l'ai attiré à venir et à bavarder sans fin avec moi ? Est-ce que je suis attachée à me sentir trop embarrassée pour dire non qu'elle me donne des ordres au point de compter jusqu'à trois ? Pour résoudre le qing entre moi et elle, j'ai d'abord émis des pensées droites pour nettoyer toute la matière composée de qing dans les champs dimensionnels. J'ai tuilisé de fortes pensées droites pour l'aider à comprendre ce que je tentais de lui dire : "Le temps d'un pratiquant de Dafa est utilisé au salut des gens. Ne viens plus me chercher. Je suis occupée et tu devrais aussi t'occuper de tes propres affaires."
Un mois a passé. Mon amie ne m'a plus contactée du tout. J'ai l'ai revue par la suite et j'ai été surprise lorsqu'elle s'est sincèurement excusée en disant : "Tu ne peux pas imaginer la charge de travail que nous avons eu dans l'entreprise récemment. J'attendais d'avoir le temps de te dire de venir prendre le thé avec moi." J'ai répondu en riant, mais dans mon coeur je lui disais : "une personne doit faire son propre devoir. Comment peux-tu toujours vouloir prendre le thé ? Une année est passé mais elle ne m'a appelée que deux fois et seuleemnt parce qu'elle avait besoin de mon aide dans son travail. Notre relation est demeurée harmonieuse. Pensez y, si je n'avais pas eu de considération pour elle et m'étais simplement protégée moi-même, n'aurait elle pas eu une mauvaise impression de Dafa. Et n'aurait-elle pas été blessée ?
Je pense par conséquent que quand les pratiquants font face à l'interférence de qing, ils ne devraient pas le traiter comme un fardeau à rejeter. Ils ne devraient pas se mettre en colère ou parâitre froids. L'amour ne doit pas se transformer en haine. Ils ne devraient pas développer une sorte de relation d'étrangers avec l'autre personne et encore moins couper tout contact avec elle et s'isoler complètement des autres. C'est omme étudier la Loi sans en comprendre le sens. C'est une manifestation d'étroitesse d'esprit d'une personne ordinaire. Nous devons d'abord enlever notre attachement à qing. Alors nous devrions avec compassion réconcilier les relations afvec les autres qui peut-être ont été arrangées depuis longtemps. Et peut-être qu'historiquement nous avons des dettes envers eux et que nous les réglons à présent. Nous devons souligner que lorsque nous émettons les pensées droites, nous nettoyons les éléments derrière les deux parties qui causent le conflit. Notre contenance devrait être compatissante et nous devrions avoir de bonnes intentions lorsque nous échangeons avec l'autre partie.
Une fois s'être débarrrasé de l'enchevêtrement du qing, ce ne sera plus un côté ridiculisant l'autre et l'autre sanglotant, les deux côtés se sentiront plus détendu. Qui est près à porter ce genre de fardeau ? Les exigences du Maitre envers les pratiquants s'agissant du xinxing sont élevées. Nous ne pouvons plus utiliser les anciennes méthodes taoïstes ou les anciennes méthodes bouddhistes sur les petites voies de cultivation pour protéger Falun Dafa, où le moine est prêt à risquer sa vie afin de protéger le temple. Nous pouvons encore moins protéger les intérets de l'individu. cette sorte de "perversité" ne doit pas exister dans Dafa. L'opposé de ceci est Shan (la compassion ou bienveillance). Cependant, Shan est la nature première d'une personne éveillée. Nous savons de la Loi que lorsque le qing est enlevé, il sera remplacé par Shan. Si vous voulez seulement vous occuper de votre propre confort, c'est une manière égoïste de faire les choses et ne prend pas l'autre personne en considération. Comment est-il possible alors de développer la bienveillance. Et tout du moins, vous n''avez pas atteint le fait d'être "compatissant envers les autres et de bien traiter chacun." C'est encore très éloigné de la bienveillance. Le grand Bouddha est toujours heureux et bien disposé envers chacun. Comment lui serait il possible de priser et exprimer de l'émotion et ne pas être heureux et bien disposé envers les autres ? Les relations deviendront naturellement harmonieuses après avoir abandonné l'attachement à qing. Les autres seront témoins de la beauté de Dafa et feront l'expérience de la bonté et la sincérité des pratiquants.
C'est encore plus facile si les pratiquants sont capables d'éliminer l'interférance de qing ensemble. Tous les pratiquants sont les disciples du Maître. Les pratiquants ont attendu des milliers d'années pour retourner ensemble et leur voyage ne sera pas en vain s'ils peuvent complètement et largement ouvrir la vastitude de leurs esprits, s'ils peuvent partager de bonnes intentions, s'ils peuvent enlever les obstacles avec les autres pratiquants, si les deux parties peuvent s'améliorer ensemble, si chaque pratiquant peut encourager et aider les autres pratiquants à éleve leurs niveaux, sur la base de la Loi, ils peuvent s'améliorer ensemble.
Lorsque les pratiquants enlèvent l'attachement à qing, non seulement c'est bon pour eux, mais c'est encore meilleur pour les autres. Notre point de départ devrait être de penser aux autres d'abord. L'autre partie sera capable de sentir notre bon coeur et notre compassion, lorsque vous traitez sincèrement bien les autres, lorsque les pensées que vous émettez sont pures et compatissantes, et lorsque votre désir est que vous ne soyez pas empêtrés dans l'émotion épuisante de qing avec l'autre personne et souhaité qu'il ou elle se sente détendu. Chacun a un côté incliné envers la bonté, et il abandonnera naturellement et inconsciemment ses sentiments envers vous.
En conclusion, la capacité d'un pratiquant à abandonner le qing reflète sa mentalité, son exigence envers lui-même et comment il cultive son xinxing.
Maître a dit :
"L'autre jour j'ai dit que la lumière de Bouddha illumine tout et rectifie tous les facteurs anormaux " ( 6ème conférence de Zhuan Falun)
Dans toutes nos pensées nous devons toujours faire passer l'autre personne d'abord. C'est le comportement correct et la caractéristique particulière d'un pratiquant.
Version chinoise disponible à :http://minghui.ca/mh/articles/2010/12/1/以理性和为他的基点排除情的干扰-233136.html
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