Quelques pensées sur la nature de la beauté et du désir

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Il y a une fille si jolie qu'en la regardant, les hommes comme les femmes sont fascinés par sa beauté, Bien que je ne prête habituellement pas attention à de telles choses, quelquefois, je regarde aussi des photos d’elle, puisqu’elle est sur ma ‘’liste d’amis’’ sur un certain site Internet. Au début, je l’avais ajouté en tant qu' ‘amie’ dans le but de lui clarifier les faits, mais moi non plus ne pouvais rester impassible face à sa beauté.

Chaque fois que je la regardais, tout un tas de sentiments surgissaient en moi. Hier, je me suis calmement assise sur mon lit pour observer ces sentiments, et en trouver la cause en moi-même . J’ai vu que j’admirais la beauté. J’ai vu que regarder ses photos me procurait du plaisir. J’ai vu combien ce sentiment était intensifié et que le plaisir se transformait en désir de lui appartenir, de la posséder, de devenir elle. Je suis plutôt solitaire par nature, aussi me suis-je demandé : ‘’Si tu pouvais devenir elle, quel en serait le but ? Tu te tiens à l’écart des gens, tu ne te soucies pas de questions comme le désir ou les hommes, tu apprécies ta solitude, ainsi, pourquoi voudrais-tu avoir cette beauté ? Quelque part, très profondément, j’ai perçu un désir. J’ai vu que le plaisir mène au désir. Un désir n’existe pas seulement au niveau matériel le plus grossier, il existe aussi dans les niveaux subtils. Un désir (un’’ besoin’’) est une illusion de vouloir quelque chose d’extérieur à soi. Dans les cercles de la ‘cutivation’, on dit que les yeux sont des fenêtres pour le désir.

Maître ( Shifu) a dit: ‘’ Dans ce cas, la pratique de gong tombe justement dans la déviation ou s’engage dans une voie perverse, cela indique que la personne a cherché en dehors d’elle-même. En particulier dans le bouddhisme, si vous cherchez à l’extérieur, on dit que vous vous engagez dans une voie démoniaque.’’

Comme je le comprends, le divin se trouve à l'intérieur. C’est notre nature intrinsèque. Il est déjà là, caché en nous, comme une perle dans un coquillage.

Puisque la matière et l’esprit sont une seule et même chose, le divin n’est pas séparé de l’illusion (existence matérielle), il l’imprègne. L’illusion ne peut jamais pénétrer le divin, mais le divin pénètre toute illusion, il est partout. Puisqu’il est partout, il se reflète partout.

Maître a enseigné qu’une Loi différente existe à différents niveaux. Zhen-Shen-Ren (Authenticité-Compassion-Tolérance) se manifeste différemment à chaque niveau, et ‘’ Dans les particules de l’air, dans la pierre, le bois, la terre, l’acier, dans le corps humain et dans toute matière, la nature Zhen-Shan-Ren est présente’’ (Première leçon, Zhuan Falun). Shan, par exemple, dans sa manifestation la plus élevée, est la bienveillance. Mais, aux niveaux les plus inférieurs, elle se manifeste sous la forme de la gentillesse envers les autres, l’amour pour ses frères et sœurs, l’amour entre un mari et une femme, et même lorsqu’un tigre chasse un cerf pour le dévorer, il s’agit aussi d’une manifestation de Shan à un niveau très inférieur. Un pratiquant aspirant à la Plénitude est aussi une manifestation de Shan à un certain niveau.

Dans l' ancien sanscrit, on se réfère parfois à Dieu comme à: Satyam Shivam Sundaram (ce qui signifie : ‘’La Vérité est Dieu et Dieu est beau’’). Maître nous enseigne qu’aux niveaux les plus élevés, tout est très beau et les êtres sont beaux aussi. Plus le niveau est élevé, plus les êtres sont jeunes et beaux. La beauté est une qualité divine. Et puisque le divin pénètre tout, nous voyons aussi sa manifestation à ce niveau. Pourquoi la beauté est-elle si attirante pour les gens ? Parce qu’il s’agit d’une réflexion de la divine beauté, la source (origine), nous en faisons tous partie. Mais si nous continuons à regarder le reflet, nous ne trouverons jamais la source.

Maître a dit :

‘’…C'est marcher dans la nuit en tâtonnant aveuglement pour pêcher la lune.
(Hong Yin, ‘’Agir avec intention’’)

Lentement, comme en ôtant la peau d’un oignon, nous approchons de notre véritable nature. Nous devons aller au-delà du monde de l’imagination, au-delà du désir, au-delà des sensations et de l’esprit. Nous devons rompre tous les désirs et les attachements des gens ordinaires.

Maître a dit :

‘’ Dans la Voie

Être ici sans le cœur -
Pas de conflit avec le monde.
Voir sans regarder -
Pas d'égarement aucun trouble.
Entendre sans écouter -
Le cœur difficilement perturbé.
Manger sans savourer -
La bouche coupée de l'attachement.
Agir sans esprit de recherche -
Être constamment dans la Voie.
Calme sans penser -
Pouvoir voir le mystérieux et le merveilleux.
(Hong Yin, ‘’Dans la voie’’)

Je me suis assise en silence, réfléchissant et allant plus profond en moi. J’ai vu que ce que je voulais vraiment se trouve en moi-même, est déjà là. On doit simplement tourner son attention vers l'intérieur.

Alors que j’écrivais ce partage, une ligne poétique est née en mon cœur :

‘’Dans le son du silence, une lune pleine s’est levée.’’

Veuillez l'indiquer si quoique ce soit est incorrect

Traduit de l'anglais de :
http://www.pureinsight.org/node/5907

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