Pourquoi sommes nous en retard ?

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Nous qui 'cultivons' ne devrions pas traîner des pieds et tergiverser au moment d'éliminer les attachements. Nous ne pouvons pas perdre un temps précieux pour sauver les êtres. Prolonger nos tâches, ou tergiverser, est une très mauvaise substance. Il y a de nombreuses raisons qui font qu'un pratiquant est affecté par la substance "résistante". J'aimerais en explorer quelques unes.

1. Nous n'étudions pas la Loi diligemment. En, conséquence, notre conscience principale n'est pas forte, et nous ne pouvons pas maintenir l'esprit calme requis pour que des améliorations se produisent.

2. Nous ne voulons pas activement nous assimiler à la Loi, mais aimerions plutôt attendre d'être assimilés par la Loi. La manifestation ici est qu'on sait exactement ce qu'on doit faire, et est conscient de l'urgence, mais qu'on n'en est pas moins insouciant et/ou indifférent. Lorsque les choses deviennent urgentes, la conscience principale sera éveillée par les circonstances désastreuses et prendre des mesures à la hâte. Mais beaucoup de temps a été perdu, et on ne peut donc pas accomplir en profondeur et complètement les actions requises. Par conséquent, on ne peut pas obtenir un résultat optimal. De plus, comme la meilleure opportunité a été manquée, plus de difficulté est ajoutée au problème.

3. Nous n'avons pas suffisamment de compassion. C'est la raison pour laquelle on pense qu'il est difficile d'abandonner les attachements. Le processus de fixer son esprit sur quelque chose, mais ne jamais entreprendre d'action est trop long. Si on ne change pas ce processus, alors la mission qui pouirrait être achevée en dix minutes, pourrait ne pas l'être même en plusieurs mois. Tous les attachements que nous avons sont des obstacles que nous devons éliminer en nous efforçant d'avancer diligemment, et sont de lourds fardeaux qui nous empêchent de sauver les êtres vivants. Si nous considérons vraiment le salut des êtres comme d'importance majeure et si nous avons de la compasison en voyant que les gens font face au danger parce qu'ils ne connaissent pas la vérité, alors il ne serait pas difficile d'éliminer ces attachements.

4. En éliminant les attachements, on tergiverse. Ce qui pourrait être connecté à d'autres attachements tels que le regret et l'impatience. Un ou une pratiquant(e) sait si ou elle est dans un état correct, pourtant il ou elle n'a pas la détermination de changer. Par conséquent, en s'éveillant soudain et en réalisant à quel point il a pris du retard sur le trajet de la cultivation, le pratiquant concerné expérimentera des regrets et de l'impatience. Ébranlé par de tels attachements, on pourrait envisager de prendre des raccourcis, ce dont les forces anciennes pourraient aisément tirer avantage.

5. S'engager dans le cycle d'être très diligent, puis se relâcher, puis être diligent à nouveau, puis se relâcher à nouveau. Si on prend le relâchement comme force motrice pour aller de l'avant, et comme un mode d'élévation dans la cultivation, alors il est facile de tomber dans un état qui ressemble à fumer et cultiver en même temps - sans savoir qu'on se pollue soi-même tout en étant purifié en même temps.

6. Se fixer des buts pas assez élevés. Un pratiquant trop égocentrique et sûr de lui pourrait penser qu'il ou elle prendra des actions appropriées au moment voulu. En fait, au lieu de placer l'acte de sauver les êtres comme la chose la plus importante, on considère l'élévation de soi-même comme le plus important. Si on peut prendre en considération le nombre énorme d'êtres qui attendent d'être sauvés on ne sera pas si sûr de soi et on prendra des mesures immédiates pour sauver les gens.

7. On ne peut pas différencier entre les tâches importantes et pas importantes. Au lieu d'évaluer les choses depuis une vaste perspective, on pense que ce qu'on fait sur le moment est la chose la plus importante. C'est un peu comme être aveugle, et le pratiquant ne sait pas comment satisfaire aux exigences de la plus grande situation.

Je voulais partager ces compréhensions depuis longtemps, mais j'ai tergiversé jusqu'à maintenant. En fait, après m'être calmé et posé, il ne m'a fallu qu'une heure pour écrire cela.


Veuillez corriger toute erreur avec bonté.

Version chinoise disponible à :
http://minghui.org/mh/articles/2009/8/5/205904.html

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