1. La sentimentalité est égoïste. Pour le dire simplement, être attaché à qing c’est espérer que d'autres personnes vous traitent bien, vous aiment, et vous apprécient. En évaluant le qing entre un homme et une femme, les gens parlent de dévotion, mais la plupart sont en fait particulièrement préoccupés par la dévotion de leur partenaire envers eux. En évaluant la sentimentalité entre amis, les gens parlent des liens d'amitié, alors qu'en fait la plupart sont préoccupés par les liens de leurs amis envers eux, plutôt que vice versa. Ainsi, dès que les amis ou les partenaires ne sont pas fidèles ou amicaux, les gens réagissent avec colère et le désir de vengeance, cherchant même à être plus déloyaux ou moins amicaux que l'autre partie. Ce qui est le plus effrayant est que l'émotion négative, ou qing, n'a souvent pas peur de franchir le seuil le plus bas de la moralité. Ainsi, la sentimentalité dégénère en démon de la sentimentalité.
La compassion est altruiste. C'est le souci pour autrui, pas pour nous-mêmes. C'est simplement l'espoir que les autres personnes aillent vraiment bien.
- " Si vous êtes toujours compatissant et bien intentionné que vous vous souciez toujours des autres quand vous faites quelque chose, et qu’à chaque problème rencontré, vous vous demandez d’abord si les autres peuvent le supporter, et si cela ne porte pas atteinte aux autres, ainsi il n’y aura aucun problème."(Zhuan Falun).
La sentimentalité, ou 'qing', c’est finalement obtenir quelque chose pour vous-même. La compassion est complètement pour le bénéfice des autres, et elle envisage la question à sa racine et en ce qui concerne le résultat à long terme (au lieu de superficiellement ou temporairement).
2. La sentimentalité a également des facteurs de donner et " pour le bénéfice des autres. " Mais l'étendue de ce type de " bénéfice des autres" est centré sur soi. On a un sentiment plus fort pour les personnes qui sont plus près de soi, et le sentiment a le facteur d'exclure les autres. En outre, l'essence de cette sorte de « bénéfice des autres» est souvent une sorte d’ attente de la part des autres, demandant aux autres de répondre à ses critères et pensant que les autres sont bons seulement quand ils vivent selon ses propres standard. Ainsi plus quelqu’un donne, plus il demande en fait. Il s'inquiète de beaucoup de choses et il a peur de perdre sa renommée, son intérêt ou son sentiment.
La compassion est complètement détachée du « soi », ainsi on n'est pas concerné si les autres personnes sont familières ou étrangères. C ‘est être bon avec toutes les personnes. La compassion n'est pas mesurer les autres avec ses propres critères, mais plutôt se mettre à la place des autres et de comprendre les autres. Pour un pratiquant, c’est également aider avec bonté les autres à élever leurs niveaux et répondre aux critères de la Loi à différents niveaux. En étant compatissant, on est exempt de soucis, sachant que Dafa règle tout et tous les êtres se placeront correctement dans la Loi.
La sentimentalité est demander aux autres et chercher à l'extérieur. La compassion est se discipliner ; regarder vers l'intérieur.
3. La sentimentalité implique l'égalitarisme : Si je vous traite bien, vous devriez également bien me traiter. Elle est comme un investissement productif ; en donnant une pêche on attend une prune en échange. La compassion est une sorte de bonté pure, comme quand un Bouddha a donné son corps à manger à un aigle. Elle n'a aucun désir, ni recherche.
Le sentiment peut nuire aux autres afin de s’accomplir lui même. Avec la compassion on peut calmement tout abandonner pour les autres.
Le sentiment est désir et recherche sans fin. La compassion est une tolérance infinie.
Le sentiment rend le cœur des gens de plus en plus petit jour après jour. C’est comme avaler d’énormes flammes ou de la glace, ou mettre des ronces à l'intérieur de ses vêtements. La compassion rend le cœur des gens large et ouvert. C’est comme être arrosé par une brise de printemps, face à l'immensité du ciel et de l'océan.
Le sentiment rend souvent les gens mécontents, blâmant le ciel et les autres. La compassion rend les gens gais et bons avec les autres.
Le sentiment donne aux gens de nombreuses pensées distrayantes, les faisant se sentir heureux, fâchés, tristes, ou joyeux, et perdre leurs esprits. La compassion crée une expression invariable et un cœur insouciant qui est paisible, exempt de souci, et impassible.
Le sentiment consume la vie des gens et les épuise. La compassion consolide la vie et enrichit l’esprit des gens.
Le sentiment varie constamment, que le désir et la recherche soient satisfaits ou non. La compassion est constante et ne se brise jamais.
Ce qui précède est ma compréhension personnelle et cela pourrait ne pas être complètement correct. Cet article est seulement pour votre référence.
Le 26 mai 2008
Article original : 12/6/2008
Version chinoise disponible à:
http://www.minghui.org/mh/articles/2008/5/27/179197.html
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