A propos de compassion, Maître (en chinois Shifu *) en a parlé absolument dans la Loi, et la compréhension des compagnons de pratique sont aussi tout à fait bonnes. Je vais parler de compassion en partant de mon expérience en cultivant.
Maître a dit dans Zhuan Falun,
- " En toutes circonstances, nous devons être bons avec les autres, traiter les gens avec bienveillance ; à plus forte raison vous devez le faire pour les membres de votre famille. Il faut bien traiter tout le monde, ses parents comme ses enfants, il faut penser aux autres en toute occasion ; un tel cœur n’est plus égoïste, c’est un cœur charitable, c’est de la compassion. " (sixième leçon)
" Si vous êtes capable de vous libérer des émotions, plus personne ne pourra vous toucher, la mentalité des gens ordinaires ne parviendra plus à vous émouvoir, c’est la compassion qui prendra leur place, c’est quelque chose de beaucoup plus noble. "(quatrième leçon)
" Ce n’est pas de la compassion, il n’a pas du tout éliminé son attachement au renom et au gain, il est absolument incapable de la moindre compassion. " (deuxième leçon)
"En tant que pratiquants, ne devrions-nous pas avoir un cœur de compassion ? Lorsque le cœur de compassion apparaîtra en nous, nous verrons peut-être que tous les êtres sont dans la souffrance, que chacun souffre ; voilà ce qui va arriver." (septième leçon)
Des conférences du Mâitre j’ai appris ce qu’est la compassion et comment développer un cœur de compassion. La quantité de compassion que peut avoir un pratiquant reflète son état de 'cultivation'. Mon chemin de cultivation est le processus de cultiver la compassion. Durant la période de la cultivation individuelle tout semblait aller bien, mais après que la persécution a commencé, la partie qui n’était pas bien cultivée a fait surface.
Je vais ici discuter deux points. Le premier, j’ai n’ai eu suffisamment de compassion envers les êtres vivants. Après que la persécution ait commencé, bien que j’ai participé aux activités de rectification par la Loi, parce que j’avais encore l’attachement à la renommée, aux intérêts personnels et à la sentimentalité (qing) et avais encore des omissions, j’ai été persécuté. J’ai avancé sur un chemin tortueux pendant un certain temps et ai laissé une tache sur mon chemin de cultivation.
J’ai effectivement clarifié les faits et offert le salut aux êtres vivants, mais par manque de compassion, mon état n’était pas très bon. Je faisais des différentiations en clarifiant les faits. Je préférais le faire avec mes proches et mes amis, et j’ai même fait des milliers de kilomètres pour les voir, mais je n’aimais pas clarifier les faits aux étrangers. J’avais l’attachement à la peur en clarifiant les faits. J’avais peur d’affecter ce que je pensais être mes bénéfices personnels, et avais peur de la persécution. J’avais l’attachement de juste faire les choses pour acquérir de la vertu. J’étais complaisant en clarifiant les faits. Je pensais avoir fait beaucoup et être peut-être à la traîne comparé aux meilleurs, mais que j’étais meilleur que les pires. J’avais l’attachement aux loisirs et n’étais pas capable d’endurer les difficultés. Pendant la clarification des faits, j’étais facilement affecté par les gens ordinaires et incapable d’accomplir de bons résultats. Lorsque je rencontrais de la résistance, j’étais facilement découragé. Je crois que mon état avait quelque chose à voir avec mon manque de compassion. Je ne donnais pas la priorité au salut des êtres. Loin de là, je devais le mesurer et considérer si cela affecterait ce que je pensais être mes bénéfices personnels.
Deuxièmement, je n’avais pas suffisamment de compassion envers les pratiquants. Ce qui se manifestait dans plusieurs domaines. J’en voulais aux pratiquants qui n’étaient pas diligents, et je me focalisais sur leurs insuffisances. Je trouvais qu’il y avait trop d’écart entre nous et ne voulais pas échanger des expériences avec eux. En fait, absolument chaque pratiquant a son ou ses points forts. Shifu nous a tous sauvés de l’enfer, alors à quoi bon comparer qui est meilleur ? Lorsque j’allais distribuer les derniers articles de Shifu, j’étais contrarié lorsque j’avais essayé plusieurs fois de joindre les pratiquants. Pour ces pratiquants qui n’étaient pas diligents dans leur cultivation, je pensais " Si une Loi aussi immense ne peut pas les toucher, que puis-je faire ? " Pour ces pratiquants qui avaient dévié de leur chemin, je passais beaucoup de temps pour les trouver, mais les résultats n’étaient pas bons. Même lorqu’ils revenaient à la Loi, ils n’étaient toujours pas diligents. Mais je ne regardais pas en moi-même. C’est en fait parce que je n’avais pas assez de compassion. Je ne pardonnais pas facilement aux autres pratiquants. S’il y avait des désagréments ou des conflits, je sentais toujours la distance entre nous et ne voulais pas coopérer avec eux ou les accommoder.
Il y a de nombreuses insuffisances dans ma cultivation. Avec une Loi aussi immense, n’avais-je donc pas changé ? Cependant, je n’ai pas étudié suffisamment la Loi et ma qualité d’éveil est médiocre. Bien que j’ai développé un petit peu de compassion, je suis loin du standard que le Maître a établi pour nous, et cela affecte le salut des êtres et déçoit le Maître. Lorque j’ai une forte compassion en clarifiant les faits, les résultats sont meilleurs. Avec le temps limité qui reste, faisons bien les trois choses et traitons tous les êtres avec compassion. Cultiver la grande compassion peut sauver davantage de gens.
Veuillez indiquer toute insuffisance dans ma compréhension.
* Shi fu, le plus souvent traduit par Maître. Shi signifie ‘professeur’ en chinois et Fu veut dire ‘père’. Par conséquent, Shifu se rapporte à quelqu'un qui est à la fois votre professeur et votre père. Les Chinois n'appellent pas leurs enseignants habituels Shifu. C'est un terme spécial utilisé seulement dans le domaine de la cultivation.
Date de l’article original : 21/4/2008
Version chinoise disponible à :
http://www.minghui.org/mh/articles/2008/4/10/176138.html
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