Considérer la compréhension déviée et tordue de la politique, causée par la culture du PCC, d’après les enseignements de Confucius

Récemment, du fait de mon travail, j’ai commencé à étudier les enseignements de Confucius. J’ai lu Le Grand Enseignement ( Da Xue), La Doctrine du Milieu, les Analectes de Confucius et Mencius. Auparavant, je ne savais rien au sujet des enseignements de Confucius, ni n’avais une bonne connaissance de l’ancienne langue ou littérature chinoise. Cependant, puisque Falun Dafa, que je cultive, est la Loi du cosmos, tous les enseignements droits dans le monde sont inclus dans Dafa. Maître a dit :

‘’Laissez moi vous dire que le Confucianisme dans sa cultivation et sa pratique les plus élevées, relève de l’école Taoïste.’’ ( Zhuan Falun)

J’ai commencé à étudier les enseignements de Confucius à un niveau très élevé. L’essence idéologique dans le monde humain semble alors soudainement aisée à comprendre. J’en ai saisi facilement l’essentiel en moins de six mois, j’ai pu avoir une compréhension complète des enseignements de Confucius.

Plus tard, j’ai donné une conférence de deux heures sur mon lieu de travail. Le contenu en était : 1. L’origine des enseignements de Confucius. 2. Le cœur de la culture traditionnelle c’est sa connotation morale. 3. A propos de superstition. 4. La dégringolade de l’Histoire. 5. Les dommages portés à la culture traditionnelle. 6. La culture humaine suite à la dégénérescence du monde entier. 7. L’incompréhension des vies des anciens. 8. L’éducation des écritures, du langage et de la littérature. 9. L’influence des enseignements de Confucius dans le monde.

Avant ma cultivation, jamais je n’aurai pu donner ce genre de conférence. J’étais très étroit d’esprit et ne considérais personne d’autre que moi-même. Je ne m’attachais qu’à satisfaire mes propres intérêts.

Maintenant, tout est différent. Durant ma cultivation et grâce à l’ étude de la Loi, j’ai graduellement commencé à avoir une compréhension claire de la nature humaine et de l’histoire. Maître a dit :

‘’Les Trois Mondes dans leur totalité, y compris tous les êtres de la société humaine, ont été construits, formés, sont venus, sont nés et ont été créés pour que les êtres soient sauvés, pour que l'Univers permette aux êtres de recevoir le salut au moment final de la rectification de la loi. Autrement dit, les Trois Mondes ont été construits dans ce but, celui de sauver les êtres de l'Univers.’’ ‘’ Alors tout ce qui est apparu dans chaque période historique, y compris dans l'histoire récente de l'humanité, a été fait dans le but de créer une culture pour que l'homme, l'humanité d'aujourd'hui, puisse comprendre la Loi. Ce n'est absolument pas dans l'intention que l'homme lui-même vive de telle ou telle manière, encore moins pour qu'il se développe de telle ou telle manière ou pour qu'il ait une quelconque vie meilleure dans la société humaine.’’ (‘’Enseignement de la Loi lors de la conférence internationale de la Loi 2004 de New York’’)

Après avoir étudié les enseignements de Confucius et l’histoire Chinoise, j’ai commencé à avoir une compréhension plus profonde de la Loi.

Alors que je lisais les enseignements de Confucius, un autre aspect de mon esprit semblait être très ouvert, parce que j’avais toujours Dafa à l’esprit. Rien ne me semblait difficile à comprendre. J’ai souvent été touché par quelque chose difficile à expliquer avec des mots. Je sentais que Dafa est si bon et grand et qu’il contient tout.

Mes collègues avaient tous une meilleure formation que moi-même. Mais durant leur processus d’éducation, ce qu’ils avaient appris étaient seulement des choses de la culture humaine. Lorsqu’ils disaient que j’avais une ‘’ profonde compréhension’’ ou pensaient que j’étais ‘’ très perspicace’’, je leur disais que c’était parce que lisais Zhuan Falun. Tout se trouve dans ce livre. Mon patron lit aussi Zhuan Falun. Une fois, il m’a dit qu’en fait, la fondation de chaque enseignement dans le monde est basée sur ‘’Authenticité, Compassion et Tolérance.’’ Avant d’obtenir la Loi, il était intéressé dans les idéologies du Confucianisme, du Bouddhisme et du Taoïsme. Mais après avoir lu Zhuan Falun, il a finalement trouvé ce qu’il cherchait.

A travers l’étude de Dafa, j’ai graduellement compris comment un seigneur ou un roi céleste est responsable pour les facteurs droits dans le cosmos, et comment un seigneur ou un roi dans le monde humain dirige bien la nation tout entière. Grâce à l’étude de la Loi, je comprends aussi comment le monde humain s’assimile aux principes du cosmos. Ce genre de société est très harmonieuse et merveilleuse et tout évolue droitement.

Donc, je peux accepter les différents aspects dans les enseignements de Confucius, qui parlent d’être désintéressé, aimant, et de l’importance d’une éducation rationnelle, etc. je pense que les Pensées de Confucius sont des Pensées avec des principes. Si chacun suit les pensées de Confucius dans le but de diriger une nation, la société atteindra aussi un état décent. En fait, les anciennes politiques n’étaient pas aussi dictatoriales et inhumaines que la culture du PCC en a fait vicieusement la propagande.

Chacun peut se mesurer selon les standards moraux que fournissent les pensées de Confucius. ‘’De l’empereur aux citoyens ordinaires, chacun doit commencer soi-même sa pratique. Il n’y a pas d’exception’’ ( Le Grand Enseignement). Peu importe la place de quelqu’un dans la société, on doit suivre les principes de bienveillance, droiture, propriété, sagesse, honnêteté ou croyance et suivre les principes de loyauté. Si chacun suivait les pensées de Confucius, il y aurait des relations harmonieuses entre père et fils, frères, amis et couples. Cette harmonie se diffuserait à travers la société toute entière. Les gens vivraient pacifiquement. La société entière aurait une croissance saine.

‘’La doctrine du Milieu’’ a été comprise comme le fait de faire des choses sans principes. En fait, ceci est une compréhension incorrecte. ‘’ La Doctrine du Milieu’’ contient des principes très stricts, y compris des standards pour mesurer la droiture et la perversité, la restriction des désirs et des bénéfices égoïstes, l’attitude positive pour s’efforcer d’obtenir une plus haute éducation, et se positionner soi-même dans la société.

Les standards moraux que Confucius a apportés aux anciens empereurs sont droits. Dans ‘’ La Doctrine du Milieu’’, il est dit qu’un empereur qui gouverne la nation entière devait respecter le peuple. Dans ‘’Les Analectes de Confucius’’, il est établi que le point central devrait se porter sur l’éducation morale en gouvernant une nation. Dans ‘’ Le Grand Enseignement’’, on apprend qu’un empereur devrait prêter attention à ses propres pratiques et comportements. Et que la vertu est la racine, et la richesse comme les branches. Sans une bonne racine, les branches et les feuilles ne pourront fleurir.

Maitre a dit:

‘’Etre empereur, ministre, riche ou noble, tout cela vient de la vertu. Sans vertu, aucun gain; la perte de la vertu signifie la perte de tout. Ainsi, ceux qui cherchent le pouvoir et la richesse doivent tout d’abord accumuler de la vertu. En endurant les épreuves et en faisant de bonnes actions on peut accumuler de la vertu parmi le peuple. Pour atteindre ceci, on doit comprendre le principe de cause à effet. Sachant ceci, le gouvernement et le peuple doivent maîtriser eux-mêmes leur cœur, et la prospérité et la paix, tout sera riche et en paix sous le ciel.’’ ( Traduction non officielle tiré de Riche et Vertueux, 27 janvier 1995, dans Points Essentiels pour un Avancement Assidu)

Je pense que les enseignements de Confucius s’assimilent aux principes du cosmos et suivent la volonté du ciel. Donc, avec le Dafa (Grande Loi ou Grands Principes) du cosmos comme guide, même si vous êtes un roi, vous pouvez encore cultiver. Parce que plus une personne a de pouvoir, plus il/elle a de responsabilités dans la nation ou dans la société. Ceci signifie qu’il/elle doit avoir plus de haute vertu et de tolérance, penser à la nation et à son peuple tout le temps et abandonner ces propres désirs ou bénéfices. Ainsi ils cultivaient.

Plus tard, lorsque j’ai étudié les ‘’Enseignements de la Loi à San Francisco, 2005’’ de Maître, ce dernier a dit:

‘’Approfondissons un peu, qu’est-ce que faire de la politique ? Qu’est-ce que la forme de cultivation et pratique ? C’est-là où beaucoup de gens s’égarent. Si moi, Li Hongzhi, avais choisi d’être un empereur ou un roi dans cette vie et d’emmener un groupe de sujets cultiver et pratiquer, serait-ce possible ? (Applaudissements) Oui, c'est sûr que ça irait ! À condition que la Loi soit juste, qu’elle puisse garantir l’élévation des êtres, à condition qu’on marche avec droiture sur ce chemin, c'est sûr que ça irait ! ‘’ ‘’…Vous connaissez la peinture, la musique et la sculpture, et aussi la science et les techniques modernes, ce sont des savoir-faire différents de la vie humaine, il semble que c'est créé par les hommes eux-mêmes pour enrichir la société humaine, en réalité, ce n’est pas du tout ça. De quoi s’agit-il ? Je vous le dis, il s’agit de cultivation et pratique ; ce sont les caractéristiques de règnes de vies dans des systèmes lointains.

Lorsque j’ai lu ceci, soudain, mes pensées se sont élargies. Je semblais avoir réalisé plus de choses. Mes compréhensions du cosmos et de la cultivation semblaient être plus claires. Cependant, je ne pouvais l’expliquer par des mots.

Les pensées de Confucius demandent que les gens aient une trés grande maîtrise de soi. Les etres humains vivent dans le dédale de la société humaine et ont du qing ( émotions / sentiments). Souvent, ceci signifie que nous devons souffrir en abandonnant nos désirs égoïstes. Lorsque les etres humains ne peuvent exercer l’auto discipline et suivre les standards moraux, ils auront dévié des enseignements de Confucius. Bien sur, les enseignements de Confucius ont aussi des limites. Regardons l’histoire de la Chine, arrangée par les forces anciennes. C’est l’histoire de chuter en suivant la dégénérescence du vieux cosmos. Même les bonnes choses ne sont plus très droites. Les choses mauvaises sont encore pires. Cependant, les Chinois d’aujourd’hui sont habitués aux choses négatives de l’histoire. Ainsi, l’histoire semble être plus un obstacle empêchant les gens d’aujourd'hui de comprendre et d’obtenir la Loi.

Après avoir lu les enseignements de Confucius, j’ai compris que le fait de ‘’s’impliquer en politique’’ semble être quelque chose de bon pour le public. Par exemple, en 1948, un officier du Parti Nationaliste, Yan Xishan, a prononcé un discours pour le personnel du Département de l’Education. La politique comprend deux questions. Une est d’aimer les gens, et l’autre l’impartialité, s’assurer que les personnes âgées, les jeunes et les personnes seules aient des sources de revenus suffisantes pour vivre. Donc, la soi-disant ‘’implication dans la politique’’ devrait en fait signifier faire les choses ‘’ de façon désintéressée et pour les autres.’’ Ce n’est pas pour satisfaire les désirs égoïstes de quelqu’un pour le pouvoir et se battre pour diriger la nation. Ainsi, de nos jours, la compréhension qu'ont les gens de la ‘’politique’’ est tordue et sa signification est déviée des principes du cosmos. Les notions politiques tordues actuelles sont un résultat de la perte de moralité des etres humains et est aussi un facteur qui doit être bientôt corrigé.

A cause de la culture du PCC et sa grande pression politique, beaucoup de Chinois tentent d’éviter de ‘’ s’impliquer dans la politique’’ ou de parler de politique. Les gens pensent aussi que les anciens empereurs Chinois étaient de complets dictateurs. En fait, ceci est du aux tromperies et à l’esclavagisme du PCC envers les Chinois. Ils ont diffamé et falsifié à dessein l’ancienne histoire Chinoise.

En conséquence de la destruction de la culture traditionnelle Chinoise par le PCC, les Chinois d’aujourd’hui ne connaissent plus réellement leur propre histoire et ne sont pas clairs non plus en ce qui concerne leur propre futur.

Mais en tant que pratiquant, je n’ai aucun intérêt dans la ‘’politique’’ Que ce soit un individu, un groupe ou une nation, tant qu’ils s’assimilent aux principes du cosmos et suivent la volonté du ciel, ils dureront longtemps et auront un bon futur. Leur existence n’est pas réalisée par des ‘’moyens politiques’’. Durant les cinq mille ans de l’histoire de la Chine, la dynastie la plus prospère n’a duré une courte période. Ainsi, la chose la plus importante à laquelle le PCC doit penser, n’est pas s’ils ont le droit de diriger la Chine pour toujours, mais plutôt à ce qu’il a apporté à cette nation et à ce peuple. Le parti pervers a été contre l’univers depuis sa naissance. Bien que les forces anciennes lui aient donné vie, elles ne lui donneront pas d’espoir et de futur. Dans le monde humain, il s’est maintenu sur le sol Chinois en tuant l’esprit des Chinois. Dans la persécution du Falun Gong, il a ruiné le futur des Chinois. Il n’a pas accepté les chances que Dafa lui a donné. Ainsi, il doit être éliminé. Le choix qu’a fait le PCC à ce moment critique dans l’histoire du cosmos est si honteux et est réellement une pitié ! C’est comme une voiture qui fonce avec des freins défaillants, tout droit vers la crête d’une colline en klaxonnant.

Date d’envoi: 23/4/2006

Traduit de l’anglais :
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2006/4/23/72316.html

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