"Quelle que soit la quantité de vos efforts, le ciel contrôle le résultat"

M. Zeng Guofan (1811--1872) était un érudit dans un petit village de montagne. Cultivant sa vertu et perfectionnant sa famille, il devint un courtisan de première classe dans la dynastie Qing . Il essaya de toutes ses forces de sauver du déclin la dynastie Qing en aidant à créer une "Prospérité relative" pendant l'époque de Tongzhi (1856--1875), le 8eme Empereur de la dynastie Qing. Plusieurs fois M. Zeng conseilla ses jeunes frères dans ses lettres, leur disant que l'homme doit veiller à son intégrité et étudier dur afin d'amener la prospérité à la famille et aider à établir une bonne carrière. Il a dit dans une de ses lettres à ses jeunes frères :

"Les gens comme nous ne peuvent compter que sur l'accumulation de la vertu et l"étude assidue. Accumuler la vertu signifie respecter la vieille génération, écouter nos frères aînés, être aimable et intègre. Étudier dur signifie maîtriser les aptitudes de l'écriture poétique, de la littérature et de la calligraphie. Ces deux choses nous pouvons en prendre le contrôle nous-même. Si nous progressons d'un pas, c'est notre propre pas; si nous progressons d'un pouce, c'est notre propre pouce. Si nous accumulons un peu de vertu, cela revient à accumuler un gramme de grain; si nous progressons en étudiant un peu demain, cela revient à économiser un centime. Lorsque nous augmentons la vertu et l'étude, alors notre famille peut devenir plus prospère jour après jour."

Quant à la richesse et à la gloire, M. Zeng pensait "Peu importe la quantité de vos efforts, le ciel contrôle le résultat". Il enseigna à ses jeunes frères :

"Quant à la gloire et la richesse, elles sont tous prédestinées, totalement hors de notre contrôle. Il y avait un fonctionnaire qui avait fait de ses deux petits fils des élèves d'un de ses amis, et il les faisait se prosterner devant lui en face des autres. Les deux petits fils tombèrent malades avant le grand examen. Leurs parents moururent juste lorsqu'ils allaient passer leur premier examen de classe. Ils ne pouvaient pas aller à l'école étant en deuil de leur parents. Tous deux commencèrent l'école plusieurs années plus tard. Vous voyez, même le moment d'entrer à l'école est prédestiné. Bien sûr il nous revient d'être bien préparés pour l'épreuve, mais que nous passions le test ou non est contrôlé par le ciel. Nous ne devrions avoir aucune mauvaise pensée. Le sixième jeune frère avait une meilleure qualité innée que les autres mais il ne réussit pas l'examen. On comprend sa colère et sa déception. Lorsque c'est arrangé par le ciel vous devez redoubler d'efforts et ne pas renoncer sous la colère."

"Quelle que soit la quantité de vos efforts, le ciel contrôle le résultat ". Les gens peuvent avoir le souhait d'accomplir certains but et ils n'épargnent pas leurs efforts. Qu'ils puissent ou non y arriver appartient à la volonté du ciel. " Peu importe la quantité de vos efforts, le ciel contrôle le résultat" est une réflexion similaire au principe "Suivre le cours de la nature" pour un pratiquant. Les fondations de l'école de Bouddha, l'école du Tao et les enseignements de Confucius sont les cultures de >cultivation, qui ont créé la splendide culture traditionnelle chinoise. C'est aussi pourquoi la culture traditionnelle chinoise est aussi appelée une culture "semi-divine "

Actuellement, la Chine s'éloigne de plus en plus de sa propre culture. Dans les temps anciens, les enfants devaient étudier les Quatre Classiques et les Cinq Classiques Les rituels étaient tous inclus dans les aspects de la cultivation. La culture de la 'cultivation' et de la pensée étaient profondément enracinés dans l'esprit des gens, guidant leur vie quotidienne et leur comportement.

Notes:
(1) Quatre Classiques – les textes classiques chinois sélectionnés par Zhu Xi pendant la dynastie Song pour servir d' introduction à la philosophie et au Confucianisme qui comprend Le Grand Enseignement, La Doctrine du milieu, Les Analectes de Confucius, et le Mencius.
(2) Cinq Classiques - Classique des changements, Classique de l' Histoire, Classique de la Poesie, Collection des Rites, et les Chroniques de l'automne et du printemps.

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