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Les récits de conduite filiale exemplaire abondent dans l’histoire de la Chine. Les vingt-quatre exemples de piété filiale ont été choisis et compilés par Guo Jujing de la Province du Fujian durant la Dynastie des Yuan (1280-1368 Après JC) alors qu’il pleurait la mort de son père. Il raconta les exploits d’ enfants envers leurs parents depuis le temps de l’Empereur primordial Shun jusqu’à son époque. Aujourd’hui encore, ces histoires constituent une partie intégrante de la vertu chinoise traditionnelle.
Pendant la dynastie Han (202 av.J.C.- 220 ap.J.C) vivait un fils dévoué du nom de Cai Shun. Son père décéda alors qu’il était encore jeune. Wang Mang [1] avait juste usurpé le trône à l’époque, et tout le pays était en grande commotion, souffrant tout d’un coup d’une famine, d’une sécheresse et d’une guerre civile. Les gens souffraient de ces calamités néfastes et de nombreuses familles mouraient de faim. Les survivants furent contraints à faire des forages dans les gens pour trouver des racines et des plantes sauvages pour se nourrir. Des hommes décents devenaient fréquemment des bandits et des voleurs pour leur seule survie. Les routes étaient infestées de gangs de voleurs, les forêts étaient les havres des sans logis et des désespérés.
Un jour, Cai Shun prit deux paniers d’osier et partit dans les bois pour ramasser des mures pour sa mère. Sous les arbres il tomba sur deux voleurs à l’air mauvais. Ils portaient de longues épées acérées et leurs visages était sombres et cruels.
“Hey petit, ne tiens-tu pas à la vie ? Comment oses-tu envahir le territoire du big Boss?” s’écria le plus grand des bandits . Le petit Cai Shun effrayé ne put lui répondre.
Le plus petit bandit regarda de près les paniers du garçon, avec l’intention de manger tout ce qui en vaudrait la peine. “Petit, pourquoi répartis-tu les mûres dans deux paniers?”
Cai Shun répondit d’une voix tremblante : “j’utilise un pannier pour les mûres noires qui sont mures et douces. Je donne celles-ci à ma mère. J’utilise l’autre pour mettre les rouges qui ne sont pas mures, mais acides. Ce sont celles que je mange moi-même, monsieur. J’espère que vous deux gentilshommes n’allez pas me tuer car ma mère n’aurait plus personne pour s’occuper d’elle.”
Le sérieux et la simplicité du garçon et sa réponse honnête touchèrent le cœurs de compassion des deux bandits. Se rappelant la souffrance de leurs propres parents, ils décidèrent de ne pas faire de mal à Cai Shun. Ils lui donnèrent au contraire à manger et à voire et le ramenèrent chez sa mère.
Un vers à sa louange dit :
Les mûres étaient noires pour nourrir sa mère,
dont la chemise était tachée des larmes causées par la douleur de la faim;
Les bandits aux sourcils rouges entendirent ses pensées filiales :
Ils lui donnèrent du riz et de la viande et lui rendirent la liberté.
Note:
[1] Wang Mang: http://en.wikipedia.org/wiki/Wang_Mang
Version chinoise disponible à: http://www.minghui.org/mh/articles/2005/3/22/97116.html
Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.
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