Platon a dit un jour : "Les bonnes actions nous donnent de la force et inspirent de bonnes actions aux autres." En Chine, l'ancien sage Laozi a également écrit : "La plus grande bonté est comme l'eau. L'eau profite à toutes les choses et n'entre pas en compétition." Alors, si une atmosphère sociale de bonté est si bénéfique, comment la crée-t-on ? Voici deux histoires à ce sujet.
La mise en place d’exemples
Selon l'Histoire des Song, Chen Yaozuo, sous la dynastie Song, était une personne aimable et frugale. Bien que son père fût un haut fonctionnaire, Chen réparait souvent les objets ménagers cassés et raccommodait les vieux vêtements - il ne se contentait pas de jeter les choses. Lorsqu'il partait en inspection et qu'il voyait des animaux sauvages, il demandait à ses assistants de ne pas leur faire de mal.
Lorsque Chen était officier à Shouzhou (dans l'actuelle province de l'Anhui), la famine a frappé. Sachant que de nombreuses personnes étaient affamées, Chen a pris l'initiative de faire don de céréales et de faire préparer de la nourriture pour les affamés. Lorsque d'autres fonctionnaires et quelques familles riches de Shouzhou ont appris ce qu'il faisait ils ont fait de même. Une grande quantité de nourriture a été donnée et des dizaines de milliers de vies ont été sauvées.
Lorsque le chancelier Lyu Yijian prit sa retraite, l'empereur Renzong de Song lui demanda de lui recommander un successeur. Lu recommanda Chen, affirmant que ce dernier avait une "profonde compréhension de la vie des gens ordinaires". Chen fut ensuite nommé chancelier.
Etablir de bonnes pratiques
Le Livre de Sui raconte l'histoire de Xin Gongyi. Il a étudié dur dès son plus jeune âge et s'est soucié de son peuple lorsqu'il était fonctionnaire. Lorsque Xin était gouverneur de Minzhou (dans l'actuelle province du Gansu), il a découvert que de nombreuses personnes étaient peu disposées à soigner les membres malades de leur famille, de peur de tomber elles-mêmes malades. C'était le cas même entre parents et enfants ou entre mari et femme. Par conséquent, de nombreuses personnes qui tombaient malades mouraient inutilement.
Inquiet de voir les gens perdre leur sens de la bonté et leur piété filiale, Xin décida de faire quelque chose. Il envoya des fonctionnaires de rang inférieur chercher les malades et les amener dans le couloir de sa propre maison. Il s'installa un lit dans le couloir et resta auprès des malades de l'aube au crépuscule pendant qu'il travaillait. Avec son propre argent, Xin achetait des médicaments et payait des médecins pour soigner ces patients. Il aidait également à les nourrir. Grâce à cela, beaucoup d'entre eux se sont rétablis.
Xin a ensuite invité les familles des patients à venir. "Dans le passé, lorsque les gens abandonnaient les membres de leur famille malades, les patients mouraient. Maintenant, je les ai amenés ici et je reste avec eux tous les jours. Si le fait de s'occuper des malades rendait malade, j'aurais déjà été malade", a-t-il déclaré. "Mais je vais bien et les patients se sont rétablis.
Avec de la culpabilité dans leurs cœurs, les gens l'ont remercié et sont repartis avec les membres de leur famille rétablis. Après cela, les gens ont commencé à se soucier davantage les uns des autres.
Conclusion
Confucius a dit : "Lorsqu'une société suit la loi céleste... Ceux qui ont de la vertu et des talents sont nommés [fonctionnaires] et les gens sont honnêtes et harmonieux. Par conséquent, les gens ne se contentent pas de traiter leurs parents comme des parents, ils ne se contentent pas de traiter leurs enfants comme des enfants. Ainsi, les personnes âgées sont prises en charge, les adultes utilisent au mieux leurs forces et les jeunes peuvent grandir et évoluer."
Mais cela n'est possible que si le grand public a de la bonté dans le cœur. Or, dans la Chine d'aujourd'hui, les dirigeants du Parti communiste chinois (PCC) ne se battent que pour préserver leurs propres intérêts et piéger le peuple chinois dans leurs machinations. Ils répriment et trompent les gens ordinaires tout en persécutant les pratiquants innocents du Falun Gong pour leur foi en Vérité - Bonté - Tolérance. Ces actions ne feront qu'entraîner la Chine sur la voie de l'instabilité, où le seul moyen d'éviter le tumulte est de prendre ses distances d'avec le PCC et de rejeter son idéologie de lutte.
Version chinoise :
善是如何传播的 ?
Version anglaise
How Acts of Kindness Forge a Better Society
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