Études et Mythes Archéologiques

Vous rappelez-vous encore les mythes à propos de la création de l'homme par Dieu , la légende chinoise de Nüwa créant l'homme et de Pangu ouvrant les cieux, et aussi l'histoire de l'Arche de Noé ? Quand la théorie de l'évolution de l'homme à partir du singe a pris le dessus sur celle de la création de l'homme par Dieu , ces mythes ont été graduellement oubliés ou considérés comme les imaginations des anciens, manquant d’une compréhension scientifique de la nature. Mais quelle est la nature d'un mythe ? Beaucoup de reliques déterrées et d’anciens livres montrent qu'en orient comme en occident, les anciens croyaient aux dieux et les vénéraient. Ils suivaient les principes enseignés par les dieux ( mythes ) pour se comporter et pour traiter les choses, et se les transmettaient de génération en génération. Plus tard, cependant, les êtres humains n’ont plus pu comprendre les profondes significations des mythes, et ont graduellement commencé à penser que les mythes étaient nés de la confusion d'imaginations premières. Récemment, de plus en plus d’érudits ont commencé à rechercher d’anciens mythes, et ont trouvé la preuve de recherches crédibles, différant des idées précédentes. Jetons-y un coup œil.

Shan Hai Jing" ( Le Livre des Montagnes et des Mers)
En Chine, il y a un très ancien livre appelé "Shan Hai Jing" ( Le Livre des Montagnes et des Mers ). On n’a pu retrouver qui en était l’auteur ni son époque, bien qu'il soit généralement attribué à Da Yu et à Bo Yi de la période de l'Empereur Yao et de l'Empereur Shun ( 2357-2205 avant JC ). Les informations sur les temps anciens enregistrées dans le livre sont très riches, y sont consignés cinq cent cinquante noms de montagnes, trois cents noms de fleuves, quatre cents cinquante dieux, plus de cent figures historiques, plus de cent pays et plus de cent quatre-vingts espèces d’animaux et de plantes. Le livre est divisé en cinq parties : "Wu Zang Shang Jing" ( Le Livre des Cinq Montagnes Cachées ) dans la partie du Livre sur la Montagne, "Hai Wai Si Jing" ( Le Livre des Terres sur la Mer ), "Hai Nei Si Jing" ( Le Livre des Terres dans la Mer ), "Da Huang Si Jing" ( Le Livre des Terres non-cultivées ) dans la partie du Livre sur la Mer, et "Hai Nei Jing" ( courts articles du Livre des Terres dans la Mer ) dans l'annexe.

Quand les modernes parlent du "Shan Hai Jing", ils le catégorisent généralement parmi les mythes incompréhensibles. Mais d'un point de vue historique, les anciens pensaient très différemment de nous, et le considérait comme quelque chose d’une grande valeur. Par exemple, le livre Han Shu ( Dossiers de la Dynastie des Hans ) le considère comme une oeuvre de science naturelle géographique. Quand Wang Jing reçut la tâche de régulariser les fleuves et les cours d'eau pendant la Dynastie des Hans orientaux, l'Empereur Ming lui donna une copie du Shan Hai Jing, qui prouve que le livre était considéré comme ayant une valeur pratique. Dans le livre Sui Shu ( Dossier de la Dynastie Sui ), "Shan Hai Jing" a été classé dans la catégorie de la géographie, qui a ensuite été classée dans la catégorie de l'histoire.

Il semble très probable que "Shan Hai Jing" n’est pas quelque chose de créé par l’imagination des anciens mais qu’il contient beaucoup de sagesse. C’est seulement parce que nous avons trouvé de plus en plus difficile de comprendre ses significations profondes que nous l’avons considéré comme le produit de l'imagination des anciens . Si nous pouvions le comprendre, peut-être pourrions-nous voir une image extrêmement vaste, juste comme l’ont fait les érudits modernes Wang Hongqi et Sun Xiaoqin dans leurs illustrations communes, "Montagne et Fleuves de l’Empereur Yu"( 4,5 mètres de hauteur sur 7,8 mètres de largeur ).

Wang Hongqi était un physicien atomique. Il découvrit "Shan Hai Jing"par hasard au milieu des années 70, et fut immédiatement fasciné. Mais, il avait aussi beaucoup de questions au sujet du contenu. Après vingt ans d'études concentrées, il a graduellement trouvé quelques indices, particulièrement dans la partie "Wu Zang Shan Jing". Il prétend que pendant la période Dayu, il y a quatre ou cinq mille ans, il y eut un projet d’inspection de géographie cartographique, et non seulement une carte fut dessinée, mais un rapport fut également écrit. "Wu Zang Shan Jing" était ce rapport d'inspection, mais la carte fut perdue.

De la distance entre l'est et l'ouest dans "Wu Zang Shan Jing", ce qu’il y a dans le Yang, et ce qu’il y a dans le Yin, quelle eau coulera dans quelle direction, aussi bien que les chiffres réels de la distance ins rite, Wang Hongqi prétend que le texte lui-même dans le livre révèle la nature d'un rapport d'inspection géographique. Il a accompli la percée dont il avait besoin pour déchiffrer le livre quand il s'est soudainement rendu compte que l'emplacement de l’auteur était très probablement l’actuelle Montagne Hua et la région Tongguan. De là, il a pu graduellement extrapoler l'emplacement des vingt six montagnes mentionnées dans le livre basé sur leur relative distance mutuelle comme il est indiqué dans le livre. Sur cette base, lui et son épouse Sun Xiaoqin ont terminé petit à petit une carte copie conforme des montagnes de C.. Dans la carte dupliquée, nous voyons que la péninsule de Shandong était coupée par la mer, une partie de la Plaine de Huabei était submergée sous la mer, et le Lac Dongting était un marais beaucoup plus grand qu’il ne l’est aujourd'hui. Tout cela reflètait l'impact sur la terre pendant la période glaciaire. Coordonné avec les recherches en science naturelle, il a également précisé qu'il y a environ sept mille ans, en raison de la montée globale de la température, qui accéléra la fonte des glace, la mer avait avancé au pied de l’actuelle montagne Taihang, qui est maintenant le secteur du chemin de fer de Jingguan. Et "Wu Zang Shan Jing" reflétait avec précision la période antérieure des terres submergées sous la mer.

Cette histoire nous a rappelés que si nous changeons notre manière inhérente de penser, et réévaluons la connaissance héritée des anciens temps, nous pouvons faire un bond en avant dans nos conceptions. Tout comme les efforts fournis par Wang Hongqi, nous pourrions non seulement comprendre les cartes géographiques chinoises des anciens temps, mais nous aurions également plus d'occasions de faire des recherches en coordination avec de nouvelles découvertes scientifiques.

L’Arche de Noé

La bible dit : "Après les six cents ans de l'âge de Noé, le dix-septième jour du deuxième mois, en cette ère suivante les sources de l'abîme jaillirent avec une grande force et les courants du ciel s’échappèrent. Et il y eut la pluie sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. En cet âge Noé, Shem, Kham, Japeth, les fils de Noé, et l'épouse de Noé et les trois femmes de ses fils, entrèrent avec Noé dans l'arche… "
"Et il y eut une inondation pendant quarante Jours sur terre, et les eaux montèrent et soulevèrent l'arche et il flotta au-dessus de la terre. Et les eaux pénétrèrent complètement la terre et s’élevèrent au-dessus d'elle, exposant l'arche au-dessus de la surface des eaux… " " Et les eaux couvrirent la terre complètement pendant cent cinquante jours… " "Et l'arche se fixa le septième mois, le dix-septième du mois, sur la Montagnes des Singes ". "Et les eaux descendirent et se retirèrent jusqu'au dixième mois, le premier jour du dixième mois, les pics des montagnes pouvaient être vus…" " Et il resta encore sept jours puis revint et envoya le pigeon de l'arche. Et le pigeon lui revint le soir tenant une feuille d’olivier dans son bec…" "Et c’était la six cent et unième année, le premier du premier mois, que les eaux s’asséchèrent sur la terre, et Noé franchit le seuil du couvercle de l’arc, et regarda dehors et vit que la surface de la terre était sèche. Et le deuxième mois, le vingt-sept du mois, la terre était sèche… " " Alors sortirent Noé et ses fils et son épouse, et les femmes de ses fils avec eux. Et toutes les créatures et tous les animaux, tous les oiseaux et tous ceux qui rampaient par terre, selon leur type, sortirent de l'arche. "

Ce qui est consigné dans la bible montre que, pour reconstruire le monde, Dieu ordonna à son disciple Noé de construire un arche énorme, et de prendre par paires des mâles et des femelles de tous les animaux et plantes sur terre, par catégories, dans l'arche avant que la grande inondation n’arrive. Après, l'inondation submergea tout sur la terre excepté l'arche flottant au-dessus de l'eau. À la fin l'arche débarqua sur la seule terre qui émergeait de l'eau.

A l’heure actuelle, excepté les personnes qui ont une croyance religieuse qui leur demande d’accepter l'authenticité de l'histoire de Noé, la plupart des gens ne le traite pas comme si cela avait vraiment eu lieu. Cependant, le numéro de Septembre 1960 du magazine « Life » a publié une photo satellite prise de 10.000 pieds au-dessus de la terre par un avion éclaireur turc, dans laquelle on peut facilement voir une relique en forme de bateau près du Mont Ararat en Turquie. Après sa publi cation la découverte suscita beaucoup d'explorations scientifiques. Bien que davantage de recherche soit nécessaire pour découvrir si la relique est en effet l’Arche de Noé, cette découverte scientifique nous a fourni un indice pour réfléchir à l'authenticité de ce mythe, et pour penser à la raison de cette grande inondation, et pourquoi Dieu choisit Noé et lui permit d'échapper à cette grande catastrophe!