Menchius, un célèbre disciple de Confucius a dit un jour, " Manger et la luxure, viennent de la nature innée d’une personne" . Confucius a également fait la réflexion suivante : " Boire et manger, avoir des relations avec les membres du sexe opposé, c’est là que se trouvent les principaux désirs de l’homme ". Le confucianisme défend l'idée de " tempérer ses désirs." Je pense que les paroles précédentes de Confucius peuvent être considérées comme un résumé de la position du confucianisme sur "manger et la luxure."
Il est vrai que Menchius a dit: “Manger et la luxure” viennent de la nature innée d’une personne”. Mais quand nous l’analysons en profondeur, cette « nature innée » en fait n’est pas la vraie « nature » de l’être véritable et originel d’une personne. Au contraire c’est une caractéristique qui a été infusée dans le corps de chair d’une personne afin que l’l’homme reste dans l’état humain. C’est également un attachement humain qui doit être éliminé au cours de notre cultivation.
Les gens modernes ont tendance à laisser libre cours à leurs désirs. Les Chinois veulent être le plus extravagants possible afin de satisfaire leurs désirs et ils s’épuisent à réfléchir à quoi manger, allant des volatiles aux mammifères à pattes, des insectes rampants aux reptiles vénéneux. Il n’y a rien qu’ils ne mangent. Les gens ordinaires prennent aussi plaisir à manger en grande quantité de la nourriture de bonne qualité. Quant à la luxure, de nombreuses personnes ne ressentent pas même un petit peu de contrainte morale. De leurs actions à leurs pensées, de la manière dont elles s'habillent à leurs expressions, elles font ce qu'elles veulent, sans aucun sentiment de honte. Vivant sous l'influence de ces tendances sociales dégénérées, en tant que pratiquants nous devons prendre la Loi (
Dans
" D’ailleurs cette question de nourriture ne se limite pas pour l’être humain à la consommation de viande, on ne doit avoir d’attachement pour aucun aliment, pour d’autres choses, c’est pareil. Certains disent qu’ils aiment particulièrement manger telle ou telle chose, c’est aussi un désir; quand un pratiquant atteint un certain stade, il n’a plus ce genre d’attachement. " (leçon 7)
Maître a dit aussi :
" Mais en tant que pratiquant de gong, en tant que personne au-dessus de l’ordinaire, on ne devrait plus évaluer cela avec de tels principes, on devrait dépasser cela. Ainsi, beaucoup d’attachements dérivés des émotions doivent être pris avec légèreté et pour finir complètement abandonnés. Des choses comme le désir et la luxure, tout cela fait partie des attachements humains, il faut s’en débarrasser. " ‘Leçon 6, Zhuan Falun)
Nous savons tous que nous sommes face à la phase finale de la Rectification de la Loi . Alors, en tant qu’êtres qui doivent transcender l'humanité, ces choses humaines comme la nourriture et la luxure sont des exemples de ce que nous devons éliminer. Si nous ne pouvons pas nous débarrasser de choses aussi petites qu’une minuscule notion, nous allons tomber au niveau d’un être ordinaire. Par exemple, en ce qui concerne l’habillement nous devons nous conformer à l’état de la société humaine ordinaire afin que les gens ne pensent pas que nous sommes bizarres, mais en même temps nous ne pouvons pas non plus nous conformer à la notion de ce que l'homme dégénéré considère comme beau.
Bien sûr nous ne devons pas non plus aller à l’autre extrême. Par exemple, nous ne devrions pas ignorer notre apparence au point d’apparaître sale et négligé. Le but d’une cultivation véritable est d’éliminer les attachements humains tout en se conformant à l’état de la société ordinaire le plus possible en se basant sur les principes justes du monde humain afin de vivre une vie tranquille et paisible et ne pas avoir « ce genre d’attachement » ». Alors seulement nous pourrons nous conformer à la Loi.
Ce n’est qu’un peu de ma compréhension, si elle contient quoi que ce soit d’inapproprié, je demande aux compagnons de pratique de me le signaler gentiment.
Date de l'article original : 21/7/2009
Version chinoise disponible à :
http://minghui.ca/mh/articles/2009/5/20/201178.html
Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.
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