Les mots puissants des Vieux Maîtres orthodoxes sont aussi applicables actuellement qu’ils l’étaient pour les pratiquants de la Voie à l’époque de Lao Tseu.
Un pratiquant se comportant avec sagesse, objectif dans ses points de vue, désintéressé de ce que peuvent dire les autres, vivant selon Dafa, découvrira que la sérénité de l’esprit est cruciale pour permettre l’absorption et la compréhension des enseignements de Dafa. Toutes les indications pour s'assimiler aux concepts de Dafa sont contenues dans le précieux livre Zhuan Falun du Maître Li Hongzhi.
Maitre Li nous rappelle que la vertu d’un vrai pratiquant se manifeste d’elle-même plus que dans les conventions sociales et les bonnes manières, elle fait partie de la Voie. Notre génération a ses paroles vivantes pour guides.
Les anciens s’efforçaient de suivre la sagesse de Lao Tseu dont voici deux poèmes, perles de la sagesse traditionnelle chinoise, écrits avant qu’il ne " parte vers la Porte de l"Ouest" :
Conscience du Futur
" Avant d'expérimenter n'importe quelle situation, avant que les problèmes ne surgissent, vous devez rendre votre esprit calme et clair.
La clarté et le calme sont les racines de la Voie, mais il peut arriver que vous soyez, sans raison, entraîné dans toutes sortes de considérations avant les faits, assailli par des centaines de pensées. Puis quand vous traversez les situations, en traitant avec les gens et les évènements, elles peuvent s’avérer différentes de ce que vous pensiez et vous essayez alors d’y faire se conformer vos pensées.
Cela réduit la vitalité, use l’esprit, et épuise l’énergie.
Il vaut mieux ne pas être conscient du futur, le laissant être ce qu’il doit être. Les étudiants qui ne se débarrassent pas de cette conscience peuvent par conséquent difficilement apprendre la Voie.
La façon de se débarrasser de cette conscience est d’oublier les buts, de rejeter les inquiétudes et de clarifier son esprit, de sorte qu’il soit comme vide. " (Lao Tseu)
Ignorance apprise
En l’absence de compréhension, toutes sortes de différents arguments, opinions et théories surgissent, résultant de différentes écoles et groupes qui chacun tiennent à un point et rejettent les autres. Tenant farouchement à leurs théories, ils s’attaquent et se provoquent les uns les autres. Chacun maintient un point de vue, ils défendent et font valoir leurs propres doctrines. Ils veulent tous être les protecteurs de La Voie, mais bien qu’ils parlent franchement, ils vont aux extrêmes ;
L’esprit qui comprend La Voie est totalement impartial et sincère, mais parce que la tradition taoïste a duré si longtemps, une dégénérescence de la personnalité s'est produite. Les gens s’attaquent les uns les autres et créent des factions . Ils s’appellent eux-mêmes les gardiens de La Voie, mais ils y sont en réalité pour leur propre intérêt ; Lorsque vous regardez leurs motivations, ce sont tous des outsiders. Les gens comme ça sont pourriture dans le Confucianisme, bandits dans le Taoïsme, fauteurs de troubles chez Bouddha. Ils sont confus et obsédés. " (Lao Tseu.)
Source : Esprit du Tao, Publications Shambala, Boston, MA ; 1993, T. Cleary, traducteur/éditeur.
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