Comment réagissons nous en entendant des opinions différentes

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Notre groupe d'étude de la Loi s'est réuni hier. Avant que la réunion ne commence j'ai raconté une anecdote arrivée sur mon lieu de travail, et leur ai dit comment j'avais géré le conflit. Un des pratiquants a dit qu'il n'était pas d'accord avec ce que j'avais fait en disant, 'Tu aurais pu le faire ainsi.....' J'ai tout de suite expliqué, ' que la façon que j'avais adoptée était pour prendre autrui en considération.......' alors que nous nous taisions un autre pratiquant a sorti sa caméra et a dit : 'J'ai enregistré votre conversation, écoute !' En écoutant ma propre voix à la tonalité aiguë et au rythme précipité, j'ai remarqué que je me défendais et me justifiais moi-même et réfutais les commentaires de l'autre.

Il y a quelques jours, j'ai lu un article sur Minghui, parlant de la cultivation de la parole, ( comment formuler ce qu'on dit quelle intonation on doit avoir....), Zhi Chang, un des élèves de Confucius disait 'Quelqu'un qui ne travaille pas suffisamment sur la cultivation de la parole, a tendance à ne penser qu'à soi en discutant avec les autres. Il pense qu'il a raison, et ne voit que les défauts chez les autres. Il a les yeux écarquillés, ses paroles éructent comme de l'eau bouillante. Il remplace la raison par l'émotion, et a une allure 'd'entêté' !' N'était- ce pas mon portrait tout craché ?! J'ai copié le paragraphe pour m'en souvenir dans le futur.

Et aujourd'hui ça a recommencé ! Je savais que ça n'était pas une coïncidence, c'était le moment de faire face à mon attachement. Lorsque les autres avaient des opinions différentes je me défendais moi-même avec véhémence. N'étais je pas en train de m'accrocher au "vieux moi" Je ne suivais pas du tout la tolérance, sans même parler de compassion.

En comparant les réactions des pratiquants de Taiwan comparées à celles des pratiquants de Chine continentale Maître a dit dans Enseignement de la Loi dans la ville de Los Angeles :

'Si un élève taïwanais n'a pas bien fait quelque chose, il vous écoutera si vous le lui faites remarquer et il ne cherchera pas à se justifier. Mais quand un élève de Chine continentale n'a pas bien fait quelque chose et que d'autres le lui font remarquer, il dira immédiatement : " Vous ne savez pas ce qui s'est passé. La situation à ce moment-là était comme ci et comme ça." (Le Maître rit) (Le public rit, applaudissements). Il sait que ce n'est pas bien qu’un pratiquant réplique directement à ce qui est dit. Il essaie donc de s'esquiver d'une manière détournée et de se justifier en tournant autour du pot. '

Je crois personnellement que la raison pour laquelle les élèves Taiwanais ne se défendent pas eux-mêmes c'est qu'ils veulent que vous leur indiquiez leurs insuffisances qu'eux mêmes n'ont pas encore repérées. Ils veulent les découvrir pour les éliminer et mieux faire la prochaine fois. C'est comme ça qu'on s'élève à un niveau plus élevé dans la cultivation. En me défendant moi-même, en fait je m'accrochais à mon "vieux moi". Je mesurais les choses selon le standard des forces anciennes pour dissimuler mes propres fautes afin de ne pas changer, sans même parler de s'améliorer.Est-ce là la cultivation ? J'ai eu honte de moi-même.

Lorsque j'entends des opinions différentes, mon ton de voix devient inamical. C'est encore un reflet de la culture du Parti communiste chinois à l'intérieur de moi. La culture du Parti a sévèrement interféré avec ma clarification des faits et ma capacité à convaincre les gens de démissionner du PCC. Je dois considérer cette question très sérieusement. Cultiver c'est cultiver son coeur. Se changer réellement soi-même c'est pratiquer la véritable cultivation. Je comprends que si je peux constamment nier et éliminer le "vieux moi", je m'améliorerais constamment.


Date de l'article original : 11, octobre 2008

Traduit du chinois de :
http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/10/11/187496.html

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