Un élève de l’école élémentaire a écrit la déclaration suivante dans sa composition à l’examen d’entrée au lycée. En Chine continentale, l’examen d’entrée au lycée est un examen unifié qui a lieu chaque année. L’examen est tout juste inférieur à l’examen d’entrée à l’université et il est très important. Un bon lycée est très important pour rentrer dans une bonne université. Bien qu’étant un enfant, il a osé exprimer son opinion contre les autorités corrompues au moment important qui pouvait décider de sa destinée. Son courage est extraordinaire.
Il y a de telles personnes autour de moi
La Chine fait partie des quatre pays dotés d’une civilisation ancienne. Parlons de la moralité des gens et tout d’abord de leur conduite. Dans les temps anciens, les gens estimaient que l’on devait traiter les autres comme on aimerait être traité. Plus tard, on honora l'esprit de Lei Feng ( 18 décembre 1940- l15 août 1962, un soldat de l’armée de la libération de la République Populaire de Chine qui fut caractérisé par la propagande comme une figure modeste et altruiste après sa mort, et devint par conséquent l’idole de beaucoup) . Actuellement, les gens croient à : chacun pour soi et sauve qui peut. Arrêtons-nous un instant et réfléchissons. Est-ce que les standards de la moralité se sont améliorés ou ont-ils rétrogradé ?
Les gens ne veulent pas reconnaître la dégénérescence des êtres humains; au lieu de ça ils se focalisent sur le problème en surface. Ils pensent que la science est tellement avancée et que les conditions de vie se sont améliorées. Néanmoins, ont-ils profondément évalué leurs propres pensées ? Réalisent-ils qu’ils font face à une série de problèmes environnementaux initiés par l’ « effet de serre » qui a été apporté par la science?
Dans la Chine moderne, les fonctionnaires sont de mèche avec les hommes d’affaire ; les politiciens et les bandits ne se distinguent pas les uns des autres ; les gens font les choses délibérément et égoïstement ; la science apporte des influences négatives ; la moralité dégénére rapidement. Croyons- nous vraiment qu’une telle société soit bonne ? En fait, en comparaison, la civilisation spirituelle est plus importante et c’est le bien le plus précieux d’un état.
Heureusement, il y a des gens autour de moi qui croient en Vérité- Compassion et Tolérance. Les trois caractères chinois simples qu'on les comprenne dans un sens littéra ou du point de vue moral , doivent être respectés par toute personne sincère vis-à-vis de sa conscience. N’est-il pas bien de dire la vérité? N’est-il pas bien d’avoir de la compassion? N’est-il pas bien d’être tolérant? Les trois caractères enseignent aux gens à voir un coeur bon dans la société, au travail, à l’école et dans la famille. Parce qu’ils sont gouvernés par Vérité- Compassion et Tolérance, ils doivent trouver leurs propres insuffisances lorsqu'ils rencontrent des obstacles. Je pense que leur existence a beaucoup d’avantages et aucun inconvénient pour notre société.
Pour être digne de confiance, on doit dire la vérité. Ce n'est qu'avec la compassion et la sincérité qu'on peut vraiment tolérer les défauts des autres. La valeur de la tolérance n’a pas besoin d’être expliquée. Si l’on n’est pas tolérant, comment notre état peut-il se développer ? Si les gens ne croient pas en leurs dirigeants, il n’y a pas de loyauté envers l’état. Si les gens n’ont pas de vertu , ils n’auront rien. Ce sont ces principes qui m'ont permis de comprendre et de réaliser profondément l’harmonie et la différence de Vérité- Compassion- Tolérance qui est le support spirituel de l’humanité et un bien combien précieux.
Nous ne pouvons pas suivre aveuglement l’opinion publique et nous devons distinguer entre la vérité et les mensonges, le bien et le mal, en suivant notre propre conscience (esprit). Non seulement, nous devons apprendre d'eux l'esprit de Vérité- Compassion et Tolérance, mais nous devons aussi apprendre à être aussi harmonieux qu'eux.
J’ai vraiment de la chance. Il y a tellement de gens comme ça autour de moi. Et vous ?
Le 26 mai 2007
Date de l'article original : 6/6/2007
Version chinoise disponible à http://www.minghui.org/mh/articles/2007/5/27/155712.html
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