Réflêchir à nouveau à la question de la jalousie

[Pour les nouveaux lecteurs de Claire Harmonie, nous suggérons qu’avant de lire les articles de partages d’expériences, ils commencent par lire Zhuan Falun (l'enseignement essentiel du Falun Gong) Pour s’assurer que les idées et les principes auxquels réfèrent ces articles ne soient pas mal compris.]

Maître a dit : “Une mauvaise personne naît de la jalousie. Par égoïsme et colère il se plaint de l’injustice envers lui. Une personne bienveillante a toujours un cœur de compassion. Sans mécontentement ni haine, ll prend la difficulté comme une joie. Une personne éveillée n’a pas d’attachements du tout. Il observe tranquillement les gens de ce monde perdus dans l’illusion. » (“Règnes” de Points essentiels pour un avancement diligent) Dans le passé, ma compréhension de la jalousie était étriquée. Je pensais que la jalousie est ce que nous appelons habituellement le « syndrome des yeux rouges. » 1 Je n’avais pas essayé de comprendre la jalousie plus profondément sur la base de la Loi. Récemment, lorsque des désaccords ont surgi entre des pratiquants et moi, j’ai calmement réfléchi en examinant nos désaccords et j’en suis venu à réaliser que la jalousie ne se limite pas à un seul attachement, elle inclue de nombreux facteurs, c’est un assortiment de choses qui appartiennent au mauvais côté d’une personne.

Si on est pris dans un conflit et qu’on ne peut pas en lâcher prise pendant une période prolongée, à strictement parler, on se comporte comme une mauvaise personne quoi qu’on ait dit ou fait, où que ce soit juste ou erroné. La raison pour laquelle on continue à se disputer sans lâcher prise est qu’on est soi-même trop fortement attaché au raisonnement défectueux ou aux erreurs des autres. En le considérant sous un autre angle, n’est-ce pas nous qui sommes attachés à ce que notre propre raisonnement soit juste ? N’est ce pas manifestement un attachement à "soi-même " ? Comment quelqu’un peut-il, s’il est excessivement attaché à ses propres choses, éviter de se disputer avec colère lorsqu’il est pris dans un conflit ? Tandis qu’il se dispute avec colère il se sentira certainement injustement traité. Le sentiment d’injustice intensifiera à son tour le conflit. A ce moment, si on n’a pas pu s’examiner rationnellement soi-même, on deviendra encore plus en colère, et pour soulager la colère on sera peut-être conduit à faire de mauvaises choses. Alors, dans ce conflit, ne s’est-on pas comporté comme une mauvaise personne ?

D’une autre perspective, pourquoi se focalise-t-on sur les fautes des autres, leurs insuffisances, ou leurs erreurs sans pouvoir en lâcher prise ? Pourquoi ne regarderions nous pas les points forts des autres et là où ils sont justes, en appréciant ces choses ? C’est une réflexion parlante de notre état spirituel. Si notre esprit est plein des erreurs des autres, alors c’est juste comme le principe que Maître nous a enseigné : "Une personne est comme un récipient, elle est ce dont elle est remplie. " " Se fondre dans la Loi " (Points essentiels pour un avancement assidu) Si tout ce qui est contenu dans notre esprit sont les fautes des autres, leurs insuffisances et leurs erreurs, et que ces fautes, insuffisances et erreurs ont pénétré dans les profondeurs de notre esprit, alors peut-on avoir une pensée pure ? Si un être vivant peut lâcher prise des fautes des autres, être magnanime et tolérant, et du fond de son cœur sincèrement et bienveillamment accepter les points forts des autres, il est alors un grand être. N’est-ce pas la mentalité que nous devrions avoir en tant que pratiquant de Dafa ?

Quant à la jalousie, je pense que ce n’est pas la simple question que nous puissions ou non nous en débarrasser. Si nous jugeons et considérons les choses en utilisant la mentalité jalouse, nous nous limitons sérieusement nous-mêmes dans notre capacité de parvenir à davantage de compréhensions plus élevées nous empêchant nous-mêmes de fondamentalement changer ce mauvais état d’esprit. De plus, si on saisit sans pouvoir les lâcher les erreurs des autres, d’où pourrait bien venir le Shan. " Shan est la manifestation de la nature de l’univers à différents niveaux et dans différentes dimensions. C’est aussi la nature fondamentale d’un Grand éveillé. " (« Une brève explication de Shan, » Falun Dafa, Points essentiels pour un avancement diligent) Si on cultive Shan, ne devrait pas d’abord avoir une mentalité magnanime et tolérante en jugeant des choses ?

Maître a parlé de nombreuses fois de parvenir à des " solutions bienveillantes " en enseignant la Loi. Il nous a enseigné à avoir une bienveillance "qui puisse faire fondre l’acier." (" Expliquer la Loi durant le Festival de la Lanterne 2003 à la Conférence de Loi de l’Ouest des Etats-Unis ") Ma compréhension est que c’est aussi une exigence établie par le Maître pour l’état d’esprit d’un pratiquant de Dafa face aux conflits. " Une personne bienveillante a toujours un cœur de compassion. Sans mécontentement ni haine, il prend l’épreuve comme une joie. " (" Règnes ", <Falun Dafa, Points essentiels pour un avancement diligent) Je comprends que le ressentiment naît aussi de la jalousie. Si on a trop de ressentiment, comment peut on comprendre l’état de cultivation consistant à "prendre l’épreuve comme une joie " ! Maintenant je comprends que, dans l’actuelle période de rectification de la Loi, en particulier lors de conflits avec les autres pratiquants, se limiter soi-même à ne découvrir et rejeter seulement que nos attachements individuels est loin d’être suffisant. Ce que nous devons faire est d’utiliser l’esprit d’une personne bienveillante pour traiter le conflit, reconnaître la racine du conflit et résoudre le conflit avec la sagesse d’un être éveillé. C’est peut-être briser l’arrangement des forces anciennes dans le processus d’élever nos niveaux. "

Ce n’est que ma compréhension personnelle, veuillez bienveillamment indiquer quoi que ce soit d’inapproprié. Encourageons nous mutuellement avec le poème du Maître :

Règne

L’homme méchant est mené par la jalousie,
Par l’égoïsme, par la colère, il se croit injustement traité.
L’homme bienveillant a toujours un cœur de compassion,
Sans griefs, sans haine, il prend les souffrances pour une joie.
L’homme éveillé n’a aucun esprit d’attachement,
il contemple les gens de ce monde qui se sont laissé tromper par l’illusion.

1 : "Syndrome des yeux rouges" -- utilisé ici pour décrire une personne, qui en en voyant d'autre faire mieux qu'elle, se sent perturbée et inconfortable et pense que c'est lui-même qui aurait du mieux faire.

2 : Shan -- "Compassion," "Bienveillance," "Gentillesse," ou "Bonté ."

Version chinoise :
http://www.minghui.org/mh/articles/2003/4/24/49010.html

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