Comment regarder en soi

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J'ai vu des pratiquants autour de moi ne pas regarder intérieurement et cela a conduit à des tribulations. Certains pratiquants disent même qu'ils ne savent pas comment regarder en eux. J'ai moi-même fini par apprendre à regarder intérieurement après avoir traversé beaucoup d’épreuves. J’aimerais partager mes expériences dans l'espoir qu'elles puissent être bénéfique aux compagnons de pratique.

1. Regarder en soi pour examiner son xinxing

D’abord “ un pratiquant doit parvenir à ne pas rendre les coups quand on le frappe, à ne pas rétorquer quand on l’insulte” ( Zhuan Falun , Quatrième leçon). Non seulement on doit arriver à faire cela en surface mais on doit rester complétement impassible. Certains pratiquants ont eu des épreuves lors d’interactions avec leur famille et ils ne sont pas arrivés à les surmonter car ils ont regardé en eux superficiellement. Quand quelque chose arrive, nous devrions toujours vérifier si notre cœur est affecté au lieu de nous empêtrer dans le problème lui-même.


Par exemple les membres de notre famille peuvent nous blâmer parce que nous n’avons pas bien passé la serpillère, que notre cuisine n’est pas délicieuse, que nous n’avons pas bien fermé le réfrigérateur, que nous avons gaspillé de l’essence, que nous ne gagnons pas assez d’argent ou nous disputer sans raison apparente. Si nous nous focalisons sur le fait lui-même nous n’en verrons pas la fin. Par exemple un membre de ma famille a un jour explosé parce que je n’avais cuisiné qu’un seul plat le matin. Il a claqué la porte après m’avoir disputé. Quelques pratiquants ont suggéré que je cuisine davantage de plats. Mais le problème n’était pas là. La situation financière de ma famille n’était pas terrible. Un plat était suffisant pour nourrir tout le monde. Tout dépendait du fait que je sois affectée ou pas. Je ne l’étais pas et j’ai continué à faire ce que je faisais en restant bienveillante envers lui. Les choses se sont arrangées.


J’ai vu plusieurs pratiquants se disputer avec les membres de leur famille, en essayant d'expliquer les choses. Certains étaient bouleversé, d’autres pensaient qu’ils étaient interférés par les forces anciennes. En fait, que les problèmes viennent de nos propres épreuves dans la cultivation ou de l’interférence des forces anciennes, tout ce que nous devons faire est les considérer comme de bonnes occasions pour élever notre xinxing. Tant que nous ne sommes pas affectés, nous serons considérés comme ayant atteint le critère.


Certains pratiquants ont regardé en eux et découvert de nombreux attachements mais leur esprit est resté très affecté. Ce n’est pas la cultivation. Si le cœur est comme un lis flottant, peu importe le nombre d’attachements que nous pouvons trouver, ça ne signifie pas que nous avons cultivé. Si quelqu’un peut vraiment rester inébranlable il sera alors capable de passer le test.

“Si vous pouvez vraiment rester tranquille et inébranlable, ou laisser votre cœur se conformer aux différentes exigences des différents niveaux envers vous, cela suffira pour que vous passiez l’épreuve.” (“Dao Fa’’ (Parler de la Loi), Points essentiels pour un avancement diligent)

2. Rester inébranlable devrait se manifester dans tous les aspects

En regardant en soi nous devons chercher les attachements que nous avons encore. Avec ces attachements que nous avonsencore, nous sommes sûrs d’être affectés par les choses qui nous arrivent. Une fois qu’ils sont éliminés, alors nous n’en serons plus affectés. Par exemple, sommes-nous affectés par la sentimentalité, l’affection, l’amitié ou les intérêts personnels ? Alors que nous approchons de la plénitude parfaite sommes-nous réellement calme et inébranlable ? Certains pratiquants disent qu’ils ont de la haine, la sentimentalité ou tel ou tel attachement. Cela montre qu’ils sont affectés. Le Maître nous dit que c'est seulement si nous nous débarrassons de l’attachement à la sentimentalité que nous pourrons développer un cœur de bienveillance.


On n’est plus affecté par quoi que ce soit dans le monde des gens ordinaires quand on atteint l’état d’un Arhat. Nous sommes affectés parce que nos attachements se manifestent. Je me suis éveillée au fait que si nous restons inébranlable quand nous sommes confrontés à quelque chose, c’est que notre xinxing aura satisfait aux critères. Quand un attachement apparait, d'abord il faut le reconnaître et ensuite l’éliminer. En même temps il faut étudier davantage le Fa durant notre cultivation. Par exemple, si nous avons un problème quelque part, aussi longtemps que nous avons le désir de nous améliorer et restons concentrés dans l’étude de Fa, le Fa nous montrera où est le problème. Étudier le Fa est en soi un processus d'élévation et c'est le plus important


3. Si nous restons vraiment inébranlable et que les épreuves persistent nous devrions alors vérifier si avantage n’a pas été pris d’une faille que nous ne sommes confus quelque part sur les principes du Fa ou que nous avons été trompés par des notions. Nous devrions nous examiner pour voir si nous n’avons pas un problème quelque part. Le Maître nous a enseigné Fa à ce sujet.


Ce qui précède est ma réalisation à mon niveau limité. Veuillez signaler toute lacune.


Version chinoise

Traduit de l'anglais :
http://en.minghui.org/html/articles/2012/11/11/136243.html

Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.

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