Règles de base pour la rédaction d’informations (Partie 1)

L’objectif principal en écrivant des articles d’informations et d’autres articles est de faciliter l’exécution de notre mission de pratiquants de Dafa durant la période de rectification par la Loi. Bien sûr, le partage des expériences entre les pratiquants est aussi important. Le succès de nos efforts peut d’une certaine façon être mesuré par le fait que nos articles touchent ou non le cœur des lecteurs, combien de l’article ils lisent, et quelle impression les articles font sur eux. Nous ne devons pas nécessairement nous restreindre à des exigences journalistiques professionnelles pendant que nous écrivons, en sachant peut-être pourtant que les exigences de base du journalisme professionnel ne sont pas seulement conformes aux conceptions des gens ordinaires, mais également ont l’effet de valider Dafa. Non seulement nous écrivons des articles, nous voulons aussi parvenir à avoir sur eux un effet véritablement positif.

1. Etre clair au sujet de qui sont les lecteurs et quels messages sont transmis
En écrivant un article on doit se conformer à au moins deux exigences élémentaires. La première est la compréhension de vos lecteurs. L’autre est d’être clair quant à votre message.

Une chose qui devrait être prise en compte par les auteurs est d’avoir une appréhension claire des lecteurs potentiels. Les pratiquants ne sont pas les seuls lecteurs. Si un article est publié sur Minghui/Clearwisdom, par exemple, peut-être qu’il devrait viser tous les gens qui lisent ces articles, directement ou indirectement. Le lectorat de Minghui/Clearwisdom comprend trois groupes principaux : les pratiquants, les gens ordinaires, et ceux qui persécutent le Falun Gong. Un article devrait s’adresser à ces trois types de lecteurs et à cette fin prendre en considération la formulation appropriée. Bien sûr chaque article a un point central. Si un article vise des non pratiquants, s’adresse-t-il au public en général ou aux fonctionnaires du gouvernement qui ont besoin de comprendre la vérité ?

Si on ne prend pas sérieusement en considération son lectorat avant d’écrire un article, cela transparaîtra dans l’article, et en conséquence, l’article pourrait ne pas être compris par tous les lecteurs. Il pourrait y avoir certains mots pour les pratiquants, et d’autres visant ceux qui ne pratiquent pas, enfin d’autres pour ces gens peu judicieux qui nous persécutent. En conséquence, l’article pourrait ne pas avoir le plus grand effet parce qu’il ne se concentre pas sur un type de lecteur. D’un autre côté, si on comprend nos lecteurs et leurs caractéristiques, et qu’on sait quels messages transmettre, écrire un article deviendra assurément beaucoup plus facile. Il sera également plus facile aux gens de le lire et de rapidement comprendre vos articles.
Le message qu’un écrivain doit transmettre dans la rédaction d’informations devrait être exprimé de manière concise, absolument claire, et d’une manière facile à comprendre que ce soit à travers la description des faits, les mots des personnes interviewées et les citations d’autres sources.

2. L’authencité de la rédaction d’informations
La rédaction d’informations concerne la plupart du temps les faits d’évènements récents, dans le but de faire connaître aux gens ce qui se passe dans la société. Rédiger des nouvelles diffère d’écrire de la prose ou de la poésie, aussi on n’a pas besoin de faire l’effort d’un plus « artistique ». Les faits sont présentés clairement dans le corps principal de l’article. Les spéculations subjectives de l’auteur, les opinions et les hypothèses ne peuvent être rapportées comme des faits.

Les conditions les plus élémentaires pour écrire des informations sont l’authenticité, l’objectivité et la clarté.

Les pratiquants de Dafa cultivent “Vérité-Compassion-Tolérance”. Par conséquent cet article aborde l’exigence élémentaire qui est l’authenticité.
L’authenticité se réfère généralement à six éléments fondamentaux et essentiels dans l’écriture des nouvelles tels que les gens, le temps, l’endroit, l’évènement, la cause, le processus/le résultat. (Note de l’Editeur : En anglais, cela se réfère souvent à Qui, Quand, Où, Quoi, Pourquoi et Comment). Les informations réunies ensemble par ces éléments essentiels et fondamentaux devraient également permettre aux lecteurs d’avoir un bon jugement au sujet d’un évènement.

Par exemple, au cours des quatre années passées, les pratiquants de la Chine continentale sont constamment confrontés au sujet de gens tués ou torturés pour avoir pratiqué le Falun Gong. Afin de rapporter ces informations, ils doivent présenter les éléments d’informations tels que les gens, le temps, les endroits, les incidents, etc., ils doivent également garantir l’authenticité de l’information et le résultat. Si une personne a pratiqué le Falun Dafa mais a plus tard abandonné sous la pression et qu’elle est finalement morte à cause de la réapparition des maladies, nous pouvons dire que cette personne a perdu sa vie dans la persécution, mais nous ne pouvons pas induire les lecteurs à penser que cette personne est morte parce qu’elle était pratiquant du Falun Gong.

De la même façon, si dans un environnement complexe, une personne a dévié du droit chemin de la cultivation et a pris un détour, et qu’elle a rencontré des tribulations et est morte, nous ne devrions pas la décrire comme un pratiquant de Dafa qui a marché fermement sur son chemin de ‘cultivation’ et qui est mort des suites de la persécution.
On ne devrait pas parler des gens qui se suicident comme étant des pratiquants de Dafa qui sont morts à cause de la persécution. Sinon, les informations perdront de leur authenticité. De plus, c’est irrespectueux et injuste envers les véritables pratiquants de Dafa qui sont morts à cause de la persécution. Par exemple, dans le passé un moine dans un temple a violé le précepte de ne pas tuer. A cause de la nature grave de ce crime, il fut renvoyé du temple et ne fut plus reconnu comme un disciple du temple. En outre, en rapportant les incidents et en parlant des gens qui apportent de grandes pertes à Dafa et à d’autres pratiquants parce qu’ils ont l’état d’esprit d’une personne ordinaire, nous devons écrire avec la modération et le point de vue appropriés. Nous ne pouvons donner une interprétation favorable à sa tribulation simplement parce qu’il ou elle pratiquait le Falun Dafa, sinon tout l’article perdra sa subjectivité et son authenticité.

Par exemple, quand les médias du gouvernement chinois ont parlé des émissions de TV des pratiquants de Dafa pour clarifier la vérité, ils ont utilisé la tactique de séparer la relation entre l’action et la cause fondamentale de l’action. Bien que les gens, le temps, les endroits et les évènements semblaient tous exister, ils ont omis de mentionner la véritable raison des émissions. Leur reportage a totalement perdu de son authenticité, ce qui par la suite a amené les lecteurs à une conclusion incorrecte.
D’autre part, déformer la relation entre l’incident et la cause fondamentale de l’incident peut aussi rendre une information inexacte. Par exemple, après qu’une personne ait commencé à pratiquer le Falun Gong, elle a grandement bénéficié de la pratique. Plus tard une persécution à grande échelle est arrivé et il y a eu beaucoup de pression dans son environnement. Pendant ce temps, elle n’a pas abandonné ses attachements à la carrière, au succès, à la richesse et autres mentalités ordinaires. Tout en ayant de tels attachements elle a été elle-même emprisonnée et beaucoup de pratiquants de Dafa ont été persécutés et beaucoup de projets de Dafa endommagés à cause d’elle. Par conséquent, si après avoir lu nos reportages, nos lecteurs en viennent à la conclusion que cette personne a été condamnée pour avoir pratiqué le Falun Gong ou que cette personne a été condamnée pour avoir fait du travail pour Dafa, alors nous devons dire que nos reportages ont été trompeurs. C’est parce que les reportages ont laissé aux lecteurs une impression qui a contredit le fait initial et véritable de l’incident.