Pureté des mots

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Dans Enseignement de la Loi au séminaire sur la création des beaux-arts Maître Li a dit : « Hier seulement je vous disais que quoi que fassent les disciples de Dafa, la société humaine l’imitera dans un futur pas trop éloigné. Maintenant même, durant la période de rectification de la Loi, tout dans le monde tourne autour de Dafa – cela est certain – parce que les Trois Mondes ont été créés pour la rectification de la Loi. Pourquoi est-ce que j’aborde ces chose avec vous aujourd’hui ? C’est parce que les disciples de Dafa ayant des aptitudes artistiques ont des capacités, ils ont de l’énergie. Si les choses que vous faites ne sont pas droites, où ne sont pas suffisamment droites, vous renforcerez les éléments qui ne sont pas droits, qui affecteront encore plus la société humaine. Dans la ‘cultivation’ vous êtes supposé vous rectifier vous-mêmes en cultivant et éliminant tout ce qui n’est pas bon. »

Dans ce paragraphe, la Loi m’a fait m’éveiller au fait que peu importe que nous écrivions une information à propos de quelque chose d’ordinaire ou un article, ou lisions les articles écrits par d’autres pratiquants, nous sommes en train de nous rectifier nous-mêmes. Comme nous appartenons à la génération qui a grandi dans un environnement inhabituel en Chine continentale, nos pensées sont encore pleine des effets secondaires de ces années turbulentes du passé. En conséquence, nos pensées, nos paroles et nos écrits pourraient inconsciemment contenir des éléments déviés. Si nous n’y prêtons pas suffisamment attention, les articles que nous écrivons pourraient contenir des mots ou des expressions exagérés et creux, et être pleins de points d’émotions et de points de vue personnels. L’émotion est en fait une manifestation d’éléments déviés. Lorsque les gens lisent les articles dont les mots sont mêlés à de l’émotion, naturellement ils ne peuvent pas obtenir l’effet qu’ils sont supposés avoir. Il est nécessaire de passer par le processus de comprendre ce point, afin que nos mots puissent devenir purs.

En lisant la littérature classique chinoise, comme Shijing (Note du traducteur : Shijing est aussi appelé « Le livre des Chants, » qui est le premier receuil de poèmes chinois comprenant 305 poèmes de la Dynastie Zhou, 1122-256 B.C.) et Shen Xian Chuan (Note du traducteur : un recueil d’histoires à propos d’êtres célestes dans la Chine ancienne) etc., j’ai découvert que les anciens faisaient la chronique des événements avec un esprit paisible. Ils utilisaient rarement des mots ou expressions baignés dans l’émotion. Pas étonnant que Confucius ait dit : « Parmi les trois cent poèmes, une phrase peut tous les couvrir, i.e., la pensée doit être pure et droite. » En d’autres mots, en tant que « poète », ses pensées doivent être pures. Seuls les gens avec des pensées pures sont capables de créer ces poèmes qui peuvent encore être appréciés et récités un millier d’années plus tard. Combien de personnes aujourd’hui peuvent réellement comprendre les anciens ?

En tant que disciples de Dafa dans la période de rectification de la Loi, non seulement chaque mot ou expression que nous utilisons a à voir avec notre futur, mais c’est aussi un test pour que nous puissions voir si nous avons bien fait en termes de nous rectifier nous-mêmes. Par conséquent, notre charge est assez lourde.

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