Laisser derrière soi la vie de “ rafistoleur” -Récits tirés de la pratique de la médecine

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Récits tirés de la pratique de la médecine
 
Un jour, mon ami et moi avons rendu visite à un japonais âgé qui avait dans les quatre-vingt dix ans. Mon ami m’a présenté à lui et annoncé qu’il était praticien en médecine allopathique. Le vieil homme a souri et dit : " La médecine allopathique ne peut se comparer à votre médecine traditionnelle chinoise. Cette dernière prête une grande attention à apporter des solutions fondamentales au problème, alors que la médecine allopathique ne soigne que le problème en surface. Par exemple, si des tumeurs se développent dans le corps, nous les incisons simplement. Ceci ne résout pas le problème fondamental. De plus, le traitement endommage parfois le corps. » A ce moment, j’ai remarqué que le vieil homme avait une douleur dans le poignet. Avec son accord, j’ai pressé plusieurs points d’acupuncture sur son oreille. Il a bougé un tout petit peu le poignet et a été surpris de découvrir que la douleur avait disparu. Le lendemain, il m’a appelé pour me remercier, son poignet ne l’ayant pas fait souffrir de toute la nuit.

Le vieil homme avait été médecin de nombreuses années. Ce qu’il a dit au sujet de la médecine traditionnelle chinoise ne pouvait être sans raison. Jusque là, je pensais que la médecine traditionnelle chinoise était très supérieure à la médecine occidentale. Puis après avoir traité toutes sortes de patients, et réflêchi au commentaire du vieil homme, j’ai graduellement réalisé que bien que la médecine chinoise pouvait avoir des effets curatifs importants que la médecine occidentale ne pouvait pas obtenir, la médecine traditionnelle chinoise est encore une façon de «rafistoler » le corps d’une personne. La théorie de la médecine traditionnelle chinoise est originaire de l’école du Tao, c’est-à-dire les théories du Yin et du Yang et les Cinq Eléments. Par exemple, la médecine traditionnelle chinoise dit : « Se nourrir si l’on est physiquement faible, se vider si l’on est trop plein ; si le foie a des problèmes, cela endommagera la rate. » Selon les principes du Yin et du Yang et les Cinq Eléments, nous pouvons nourrir ou vider afin d’équilibrer le Yin et le Yang, cependant cela ne résoudra pas la véritable racine du problème.

En fait naissance, vieillesse, maladie et mort est la loi de la vie. Les êtres humains souffrent de maladie et de vieillesse, ce qui a favorisé l’émergence des arts médicinaux. Les médecines traditionnelles occidentales et orientales ne peuvent que soigner la maladie ou prolonger la vie ; elles ne peuvent empêcher la mort. De ce point de vue, il est juste d’affirmer que la médecine traditionnelle chinoise est simplement une autre façon de « rafistoler». Bien sûr, la médecine traditionnelle chinoise est différente de la médecine allopathique car elle tire après tout son origine du Tao. Non seulement, elle peut soigner les maladies et prolonger la vie, mais elle ouvre aussi la porte du Tao. De nombreuses personnes ont appris comment rester en bonne santé grâce à la médecine traditionnelle chinoise. Plus tard, ils ont commencé à cultiver et à chercher le Tao des niveaux plus élevés. Ce n’est que par la ‘cultivation’, qu’ont peut laisser derrière soi la vie de « rafistoleur ». Parmi le million de pratiquants de Falun Gong estimés, de nombreuses personnes ont vécu la même expérience. Dans le but de guérir leurs maladies, ils se tournent vers la médecine occidentale, et lorsque cela ne fonctionne pas, ils commencent à pratiquer Falun Dafa. En conséquence, leurs maladies sont soignées sans aucun traitement. Falun Dafa leur permet de comprendre que la signification de la vie est de retourner à son origine, et seulement alors on laisse derrière soi la vie de « rafistoleur » et marche sur le chemin vers la divinité.

Traduit de l'anglais de : http://en.secretchina.com/health_science/walk_away_from_the_life_of_patching_up.html

Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.

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