La vie et la mort sont déterminés par le destin; Fortune et prestige sont arrangés dans le Ciel

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Wang Biao, fonctionnaire au palais impérial sous la dynastie Tang (618 ap JC – 917 ap JC), en charge de transmettre les ordres et les documents officiels a dit : ‘’Tout ce qu’une personne rencontre dans sa vie est lié à son destin. Sa destinée et sa carrière ont été prédéterminées depuis longtemps. Que ce soit la fortune ou la malchance, même la période où chaque évènement se produira est pré- arrangée.

Lorsque l’impératrice douairière Wu Zeitian (624 ap JC- 705 ap JC) a pris le pouvoir, elle a cherché les membres de la famille de l’empereur décédé pour les tuer tous. Le fils a été jugé dans le temple Dali et condamné à mort. Il a soupiré : ‘’Puisque je dois mourir, pourquoi salir un couteau ou une scie.’’ A minuit, il a utilisé les manches de ses vêtements pour se pendre. Il est décédé mais s’est réveillé au lever du jour.

Il bavardait et riait comme d’habitude. Il mangeait et buvait comme s’il était chez lui. Au début, en reprenant conscience, il a dit : ‘’Lorsque je me suis rendu au palais de la divinité responsable de la mort, un fonctionnaire qui s’y trouvait était en colère contre moi. Il m’a ordonné de repartir et de subir la punition de l’exécution. Je lui ai demandé pourquoi était-ce nécessaire. Il m’a montré un dossier d’évènements de mes vies antérieures. Il était écrit que j’avais tué des personnes dans le passé et que je devais rembourser la dette.’’

Parce que le fils savait ce qui lui était réservé, il ne ressentait aucune peur lorsqu’il a été exécuté. Il semble que lorsqu’une personne naît dans ce monde, sa naissance et sa mort ont été déjà arrangées. Dans cette vie, un être récolte les graines semées dans une vie passée. On est récompensé pour ses bonnes actions accomplies ou les vertus accumulées et puni pour ses mauvaises actions ou péchés commis. Personne ne peut y échapper.

Durant les années Zhenguan (627 ap. JC – 649 ap. JC), Zhang Baozang travaillait dans la garde du palais impérial. Il retournait souvent dans la région de Liyang, lorsqu’il n’était pas de service dans la capitale. Un jour, il a rencontré un jeune chasseur cuisant la viande d’un animal qu’il venait juste de tuer. Zhang s’est appuyé contre un arbre, a soupiré et dit : ‘’J’ai vécu 70 ans. Quel regret de n’avoir jamais eu la chance de manger une viande si fraîche et savoureuse.’’ Juste à ce moment, un moine est passé et a déclaré : ‘’Tu dois être promu fonctionnaire du troisième rang dans 60 jours, pourquoi soupires-tu ?’’ Le moine alors disparut. Zhang était assez intrigué. Plutôt que de se rendre à Liyang, il retourna dans la capitale.

A cette époque, l’empereur Taizong des Tang (599ap. JC – 649 ap. JC), souffrait d’un sérieux accés de diarrhée. Aucun des médecins du palais impérial n’était capable de soigner sa maladie. Taizong émit un ordre demandant à tous les fonctionnaires du palais impérial s’ils connaissaient une prescription adéquate, promettant une récompense généreuse pour un remède efficace. Zhang Baozang avait souffert de la même diarrhée dans le passé, ainsi, il fournit une recette efficace de son cru. Il soumit cette recette à Taizong : de longs poivrons cuits dans du lait.

Taizong goûta le ragoût et fut immédiatement débarrassé de la diarrhée. Il donna l’ordre au Premier ministre Weizong de promouvoir Zhang fonctionnaire de cinquième rang. Wei tergiversa à dessein. Pendant plus d’un mois, il ne rédigea pas la nomination. Il s’avéra que Tang souffrit à nouveau de la diarrhée, ordonna de préparer le bouillon et fut à nouveau guéri.

Taizong se demandait pourquoi il n’avait pas vu le document pour la promotion de Zhang, puisqu’il était celui qui avait fourni la recette efficace. Lorsqu’il s’enquit auprès de Wei pour savoir ce qui s’était produit, le Premier ministre prit peur. Il prétendit qu’il n’était pas sûr de savoir si fonctionnaire de cinquième rang était un poste civil ou militaire. Taizong savait que dans le passé, Wei avait promu quelqu’un qui lui avait fourni une ordonnance, fonctionnaire du troisième rang. Il lui dit sèchement : ‘’Pourquoi quelqu’un qui a soigné l’empereur ne pourrait être promu aussi haut et aussi rapidement que quelqu’un qui a soigné un Premier ministre ? Je veux que Zhang soit fonctionnaire civil du troisième rang, avec des titres supplémentaires pour superviser les rituels et la diplomatie.’’ L’ordre de l’empereur fut donné exactement 60 jours après la prédiction du moine.

Il semble que non seulement la naissance et la mort d’un être soient prédéterminés, mais que le rang et la richesse d’une personne sont de même, pré-arrangés. Il n’est pas étonnant que les anciens affirmaient souvent : ‘’Lorsque quelque chose existe dans votre destin, cela arrivera en temps voulu. Si quelque chose n’existe pas dans votre destin, cela n’arrivera pas quoi que vous fassiez, pourquoi s’ennuyer à tenter de faire en sorte que cela survienne ?’’

(Histoires tirées de Taiping Guangji, recueil d’histoires compilé entre 977 ap. JC et 988 ap. JC)

Le 29 juillet 2009

Version chinoise disponible à :
http://www.minghui.org/mh/articles/2009/8/2/205561.html

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