Réflexions sur le Xiulian* et les épreuves

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J'ai cultivé* depuis plus de dix ans. Mais mon niveau s’élève lentement et est resté au niveau de la cultivation personnelle. Je ne suis pas entré dans la période de la Rectification par la Loi. Ma paresse et le désir d’éviter les épreuves m’ont particulièrement empêché d'avancer. Chaque matin je bataille dans ma tête pour savoir si je me lève pour faire les exercices matinaux et bien souvent j'abdique et chaque fois je le regrette amèrement. Aussi avant d’aller au lit, je prends la décision de me lever tôt le jour suivant. Mais le sommeil matinal et le désir d’éviter les épreuves me font inventer des excuses telles que : « Je ferai les exercices plus tard ». Ma conscience principale ne se montre pas assez forte et je me rendors. Cela me perturbe beaucoup mais je n'ai pas été capable de vaincre le démon de la paresse et de cultiver diligemment.

Récemment, j’ai de nouveau réfléchi à cela et j’ai décidé de nettoyer complètement ces interférences. Tout d’abord j'ai bien vu clairement que les pensées de paresse et de la recherche du confort ne sont pas les vraies pensées de ma conscience principale. Ce sont des pensées incorrectes qui doivent être éliminées par le xiulian" (cultivation). La Loi (Fa) du Maître aide à les éliminer. J’ai donc calmé mon esprit pour étudier la Loi et n'ai plus considéré l’étude de la loi comme un devoir et j’ai essayé de lire autant que je le pouvais. En étudiant la Loi avec un cœur calme, des indices du Maître se sont manifestées à travers la Loi. Maître a dit :

“Pouvoir cultiver dépend entièrement de ce que vous pouvez endurer, sacrifier et souffrir.” (Quatrième leçon, Zhuan Falun)

Oui, je veux cultiver. Comment puis-je ne pas être disposé à souffrir, même si peu? Comment puis-je ne pas avoir envie de me lever tôt et de me cultiver diligemment? Ce sont des notions humaines que j’ai développées qui recouvrent mon véritable moi.

En y pensant plus profondément, pourquoi ai-je autant besoin de confort physique? Je prenais le confort d'un être humain comme le véritable confort. Je me traitais comme quelqu’un qui ne cultive pas. Celui qui cherche le bonheur et le confort d'une personne ordinaire n'est pas un pratiquant. Il veut ce que les gens ordinaires veulent. Il sera perturbé par toutes les injustices parmi les gens ordinaires, et il aura des attachements à propos du moment où le xiulian prendra fin et de l'environnement du xiulian, de son temps libre et des articles dans la presse. Il passera beaucoup de temps à prêter attention à ce qui se passe dans le monde, plutôt que de passer du temps à étudier la Loi ! Cela est loin des exigences de la Loi.

Actuellement sur le continent chinois les pratiquants subissent toujours la persécution, y compris ma femme. Je suis aussi surveillé par la police. Cela est devenu une excuse et j’ai commencé à faire les choses selon les notions d’une personne ordinaire. Je n’étais pas aussi ferme et solide que devrait l’être un véritable pratiquant. J’étais au niveau d’une personne qui ne cultive pas et je cherchais le confort des gens ordinaires. Je ne réagissais pas comme un véritable pratiquant. Un véritable pratiquant doit être capable de cultiver sous n’importe circonstance et dans n’importe quel environnement. Il ne va pas changer en fonction de son environnement. Il sait qu’il doit faire face à tout environnement et que les choses que les gens ordinaires recherchent ne sont pas le but final. Si le cœur d’une personne reste au niveau d’un homme ordinaire il suivra les notions des gens ordinaires. Un véritable pratiquant devrait se libérer de toutes notions humaines. Il ne pourra s’élever que s’il suit les standards d’un pratiquant.


* Xiulian, cultiver et pratiquer. Xiu : cultiver se cultiver spirituellement. Lian : dans cette formule est un idéogramme qui a le sens de pratiquer, forger ou tremper.
Traduit de l'anglais de :
http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5212%3E

Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.

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