Tel un phénix renaissant de ses cendres – Se remémorer l’esprit du 25 avril

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La droiture et la malveillance, la bienveillance et le fait d'être sans pitié, sont des qualités que nous rencontrons le plus souvent quand il y a des conflits et quand les gens se battent pour des intérêts personnels. Il importe peu comment le conflit a commencé, les gens bienveillants choisiront de résoudre le conflit pacifiquement, feront un bon raisonnement et même sacrifieront leur intérêt personnel pour favoriser une issue bénéfique. Une mauvaise personne choisira de résoudre le conflit en gardant à l'esprit son intérêt personnel, et utilisera des moyens extrêmes, y compris la critique, la tromperie et la violence.

Si son se remémore l’incident du 25 avril 1999, où plus de dix milles pratiquants de Falun Gong ont fait un appel pacifique, on peut clairement faire la distinction entre la droiture et la malveillance et la bienveillance et le fait d'être sans pitié.

Ceux qui veulent justifier la persécution ont dit que le 25 avril avait menacé la “stabilité sociale”. Analysons ensemble ce qui s’est passé. Tout d’abord l’appel était pacifique. L’appel lui même était basé sur la confiance portée sur la classe dirigeante chinoise et l’espoir que les pratiquants ayant été battus et emprisonnés seraient libérés. Ils espéraient la fin du traitement injuste à l'encontre de Falun Dafa et de ceux qui pratiquent « Vérité, Compassion et Tolérance ». Si le régime de Jiang n’avait pas violemment réprimé et interdit le Falun Gong à cette époque, mais qu’il avait entendu et garanti la liberté fondamentale de croyance, les pratiquants auraient continué à pratiquer pacifiquement.. De cette façon de plus en plus de gens auraient retrouvé la santé, la moralité se serait améliorée et la société serait devenue plus stable et prospère. Au lieu de cela le Parti communiste chinois (PCC) a choisi la violence, sans tenir compte des pertes financières et spirituelles de la population chinoise suite à la persécution. Il s’est acculé lui même

A cause du manque de moralité du PCC ses dirigeants ne pouvaient pas apprécier la bonté et le standard moral des pratiquants du Falun Gong. L’incident du 25 avril a montré clairement que les pratiquants n’avaient pas peur de faire appel auprès du gouvernement.

Sous le contrôle ferme du PCC, après dix ans de Révolution culturelle et l’horreur du massacre de Tienanmen de 1989, qu'est-ce que la plupart des Chinois s'attendait à voir arriver s’ils s’opposaient au PCC à une si grande échelle ? Quelles conséquences en résulteraient-ils ? Ds gens ordinaires n’auraient pas pu le faire. Seuls des gens courageux avec un grand courage et une moralité élevée pouvaient accomplir une telle chose.

Le but de cet appel du 25 avril était de maintenir les droits fondamentaux des Chinois et de donner au PCC l’opportunité de s’amender et d’écouter la volonté du peuple. Pourtant Jiang Zemin et le PCC ont manqué cette opportunité et ont au contraire utilisé des actions extrêmes pour éradiquer la croyance en « Vérité, Compassion et Tolérance ». Cela fait six ans que la persécution a commencé.

Six ans depuis ce premier jour de la persécution ! Les prétextes de Jiang Zemin et du régime du PCC montrent clairement à la population la différence entre droiture et malveillance, bienveillance et nature impitoyable. La persécution s'est édifiée sur des mensonges et la violence et a crée un dilemme pour le régime de Jiang. Avant la persécution, Falun Dafa était largement répandu en Chine et beaucoup de personnes le pratiquaient. Les pratiquants avaient la santé physique et mentale. Ils étaient gentils et tolérants. Tout cela bénéficiait à la société et au pays. Le régime de Jiang a non seulement perdu cette opportunité donné par les cieux mais a agi contre la volonté du ciel en la réprimant férocement.

La Chine a des ressources naturelles abondantes et la population chinoise est sage et travailleuse. L’histoire de cinq mille ans de civilisation ont forgé le caractère unique de la population chinoise et de son environnement. Cependant, la répression prolongée du Falun Gong a consumé une très grande partie des ressources du pays et vu un grand nombre de personnes talentueuses et exceptionnelles, ainsi que des travailleurs ordinaires, détenus dans les prisons et maintenus dans l'ombre. Ces six dernières années, des désastres naturels et artificiels se sont accrus en Chine. Ils semblent ne plus avoir de fin. Les Dieux punissent et avertissent les malfaiteurs.

Les persécuteurs se sont acculés eux-mêmes au point de non retour avec leurs tromperies et leur violence. Le PCC a complètement utilisé ses dizaines d’années d’expérience de la critique, de la lutte, de la tromperie et de la propagande dans la persécution du Falun Gong. Qui peut avoir confiance dans un parti qui accuse le peuple de quelque chose qu’il n’a pas fait ? Il est temps pour la population de voir clairement la nature perverse du PCC. Le PCC a complètement perdu le cœur du peuple en persécutant « Vérité, Compassion et Tolérance ». Les Neuf Commentaires sur le Parti Communiste » ont déclenché le phénomène de démissions du PCC et à ce jour a aidé 1,2 millions de personnes à couper avec le contrôle de l’esprit du PCC. Le PCC fait face à une crise sans précédent de son existence, comme le disait un jour Mencius « Une cause injuste aura très peu de soutien ».

En même temps les pratiquants de Falun Gong résistent constamment aux forces perverses pacifiquement et rationnellement. En cela ils ressemblent au phénix sortant de ses cendres. Les pratiquants sont devenus de plus en plus rationnels, bienveillants et déterminés. La persécution a permis à beaucoup de gens de voir la puissance de « Vérité, Compassion et Tolérance. » La résistance des pratiquants du Falun Gong malgré des tribulations innombrables, se raffermit. C’est une valeur spirituelle profonde dont l’humanité peut apprendre et bénéficier.

Traduit de l’anglais sur http://www.clearharmony.net/articles/200505/26321.html


Vous pouvez imprimer et faire circuler tous les articles publiés sur Clearharmony et leur contenu, mais veuillez ne pas omettre d'en citer la source.

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